CCI00192

CCI00192



476 Francja XVIII wiek prawie o wychowaniu.

Dodani tylko jedno słowo stanowiące ważką zasadę: że osiąga się zazwyczaj bardzo prędko i bardzo pewnie to, z osiągnięciem czego nie spieszy się zbytnio. Jestem prawe pewien, że Emil będzie umiał doskonale czytać i pisać przed dziesiątym rokiem właśnie dlatego, że mało mi na tym zależy, by nauczył się tego przed rokiem piętnastym; ale wolałbym, żeb^nie umiał czytać nigdy, niżbym miał kupować tę umiejętność za cenę wszystkiego, do czego może się ona przydać. Na co przyda mu się znajomość czytania,, jeżeli się go do niego zrazi? [...]

Jeżeli trzymając się nakreślonego przeze mnie planu będziesz stosował prawidła wprost przeciwne tym, które są ogólnie ustalone, jeżeli, zamiast przenosić umysł dziecka w dal, zamiast błąkać się z nim nieustannie po przeróżnych miejscowościach, klimatach, wiekach, po krańcach świata i aż po niebiosach, postarasz się uwagę jego zwrócić na niego samego, i na to, co go dotyczy bezpośrednio, wtenczas przekonasz się, że jest zdolny do pojmowania, do pamiętania, a nawet do rozumowania; jest to porządek naturalny. W miarę, jak istota z czującej staje się czynna, osiąga ona umiejętność rozróżniania odpowiadającą jej silom; i dopiero wraz z nadmiarem sił przekraczającym tę i-lość, która potrzebna jej jest do zachowania się, rozwija się w niej zdolność rozmyślania mogąca zużytkować ten nadmiar sil na inne cele. Jeżeli tedy chcesz rozwijać umysł ucznia, rozwijaj w nim siły, którymi umysł winien kierować. Ćwicz bez przerwy' jego ciało; czyni go silnym i zdrowym, ażeby go uczynić roztropnym i rozumnym; niech pracuje, działa, biega, krzyczy, niech będzie zawsze w ruchu; niech będzie mężczyzną pod względem siły, a będzie nim wkrótce pod względem rozumu.

Ogłupiłbyś go, to prawda, w ten sposób, gdybyś nim stale kierował, gdybyś mu ciągle mówił: chodź, wróć, zostań, rób to, nie rób tamtego. Jeżeli głowa twoja kieruje zawsze jego ramieniem, własna jego głowa staje mu się zbyteczna. Pamiętaj, co było z góry powiedziane: kto jest po prostu pedantem, niechaj się nic trudzi czytać mnie.

Jest pożałowania godną pomyłką wyobrażanie sobie, że ćwiczenie ciała szkodzi działalności umysłu, tak jak gdyby dwie te czynności nic powinny iść w parze wspierając jedna drugą. [... |

Ażeby uprawiać jakąś sztukę, trzeba przede wszystkim zdobyć jej narzędzia, a chcąc pożytecznie używać tych narzędzi trzeba je uczynić dosyć trwałymi, by mogły być używane. Ażeby tedy nauczyć się myśleć, trzeba wyćwiczyć nasze członki, zmysły, organy będące narzędziami naszej inteligencji; ażeby zaś z narzędzi tych wyciągnąć całą możliwą korzyść, trzeba, aby ciało, które je zaopatruje, było silne i zdrowe. W ten sposób istotny rozum ludzki nie tylko nie kształtuje się niezależnie od ciała, ale przeciwnie, dobra budowa ciała czynnościom umysłu nadaje łatwość i pewność. [...]

Przypuszczając tedy, że metoda moja jest metodą natury i że nie pomyliłem się w zastosowaniu, doprowadziliśmy ucznia naszego poprzez krainy wrażeń aż do granic rozsądku dziecięcego; pierwszy krok dalszy, który zrobimy, powinien być krokiem człowieczym. Ale zanim wstąpimy na nową tę drogę, rzućmy na chwilę okiem na przestrzeń, którąśmy właśnie przebyli. Każdy wiek, każdy stan życia ma właściwą sobie doskonałość, rodzaj właściwej sobie dojrzałości. Często słyszeliśmy o człowieku skończonym; ale przyjrzyjmy się skończonemu dziecku: będzie to widok nowszy dla nas i, być może, niemniej przyjemny. [...]

Zostawcie go samego na wolności, baczcie na jego czynności nic nie mówiąc; uważajcie, co będzie robił i jak się do tego zabierze. Nie mając potrzeby dowiedzenia sobie, że jest wolny, nie zrobi nigdy nic przez urwisostwo i dlatego tylko, by wykonać czyn własnej woli; czy nie wie, że jest zawsze panem samego siebie? Jest żwawy, lekki, raźny; ruchy jego posiadają całą lekkość jego wieku, ale nie wykona ani jednego, który by nie był zakończony. Cokolwiek chciałby robić nie przedsięweźmie nigdy nic, co by było ponad jego siły, wypróbował je bowiem dobrze i zna je; środki jego zastosowane będą zawsze do zamiarów i rzadko zdarzy mu się działać nie będąc pewnym powodzenia. Będzie miał oko uważne i roztropne, nie będzie bezmyślnie wypytywał o wszystko, co widzi, ale zbada to sam i zanim zapyta, będzie się męczył, by znaleźć to, o czym się chce dowiedzieć. Jeżeli znajdzie sie w trudnym położeniu, zmiesza się mniej niż inny; jeżeli będzie w niebezpieczeństwie, zlęknie się również mniej. Ponieważ wyobraźnia jego jest jeszcze nieczynna i ponieważ nic nie zrobiono, by ją ożywić, nic widzi nic prócz tego, co jest, ocenia właściwie każde niebezpieczeństwo i zachowuje zawsze zimną krew. Konieczność zbyt ciąży na nim, by miał jeszcze wierzgać przeciwko niej; jarzmo jej nosi od dzieciństwa, toteż jest do niej przyzwyczajony; gotów jest zawsze na wszystko.

Czy jest zajęty, czy bawi się, to mu wszystko jedno; zabawy jego są zajęciami, nic odczuwa tu zupełnie różnicy. Wszystko, co robi, robi z przejęciem, które śmieszy, i swobodą, która się podoba, wskazując zarazem rodzaj jego umysłu i sferę jego wiadomości. Czy nie jest to obrazem tego wieku, obrazem miłym i wdzięcznym, widzieć ładnego chłopca z okiem wesołym i żywym, z miną zadowoloną i pogodną, z twarzą otwartą i śmiejącą który bawiąc się robi rzeczy najpoważniejsze albo który, zaprzątnięty jest głęboko najlekkomyślniejszymi zabawami? [.. .)

KSIĘGA TRZECIA

Jakkolwiek aż do wieku młodzieńczego życic jest okresem słabości, jednakże w tym pierwszym jego okresie istnieje chwila, kiedy rozwój sil przewyższa rozwój potrzeb, tak że stworzenie rosnące i, biorąc bezwzględnie, słabe jeszcze, staje się względnie silne. Ponieważ nie wszystkie jego potrzeby są rozwinięte, przeto siły jego obecne wystarczają aż nadto, by zadowolić te wymagania, które związane są z wiekiem. Jako mężczyzna byłoby bardzo słabe, jako dziecko jest bardzo mocne. [...]

W dwunastym lub trzynastym roku siły chłopca rozwijają się o wiele szybciej niż jego potrzeby. Najgwałtowniejsza, najstraszniejsza z nich nie dala mu się jeszcze odczuć; organ jej nawet pozostaje nieuksztaltowany i zdaje się oczekiwać nakazu jej woli, by wyjść z tego stanu. Mało czuły na sloty i zimno, bez trudu stawi im czoło, a rodzący się żar młodości zastępuje mu odzież; apetyt zastępuje mu przyprawy; wszystko, co pożywne, jest w jego wieku dobre; jeżeli jest senny, kładzie się na ziemi i śpi; gdziekolwiek się znajduje, czuje się otoczony wszystkim, co mu jest niezbędne; nie dręczy go żadna potrzeba urojona; ogólnie przyjęte mniemania nie mają nań żadnego wpływu; pożądania jego nie sięgają dalej niż ramiona; nie tylko może sam sobie wystarczyć, ale ma więcej sił, niż mu potrzeba; jest to jedyny okres życia, kiedy będzie w takim położeniu

Cóż uczyni chłopiec z tą nadwyżką możności i sił, którą posiada obecnie, a której zabraknie mu w innym wieku? Będzie usiłował użyć jej na zabiegi, które w razie


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
CCI00192 476 Francja XVIII wiek prawie o wychowaniu. Dodam tylko jedno słowo stanowiące ważką zasadę
CCI00193 480 Francja XVIII wiek Nienawidzę książek; uczą one jedynie mówić o tym, czego się nic wie.
CCI00187 466 Francja XVIII wiek Zasługiwania na życie od pierwszej chwili życia trzeba się uczyć; a
CCI00188 468 Francja XVIII wiek Z KSIĘGI PIERWSZEJ Wszystko wychodząc z rąk Stwórcy jest dobre, wszy
CCI00189 470 Francja XVIII wiek Każdy patriota jest surowy dla cudzoziemców: są oni tylko ludźmi, są
CCI00190 472 Francja XVIII wiek Emil nic będzie miał ani wypchanych czapeczek, ani wózków, ani stoja
CCI00191 474 Francja XVIII wiek choc, jedynie za pomocą praw możliwości i niemożliwości. (...) Nic u
CCI00194 478 Francja XVIII wiek potrzeby mogą mu być użyteczne: rzuci, że tak powiem, w przyszłość n
CCI00195 482 Francja XVIII wiek rozpocząć. ażeby jednak dobrze wyłożyć nowy ten plan, powróćmy do og
CCI00191 474 Francja XVIII wiek chce, jedynie za pomocą praw możliwości i niemożliwości. [...] Nic u
CCI00193 480 Francja XVIII wiek Nienawidzę książek; uczą one jedynie mówić o tym, czego się nie wie.
CCI00194 478 Francja XVIII wiek potrzeby mogą mu być użyteczne; rzuci, że tak powiem, w przyszłość n
CCI00168 588 Polska XVIII wiek : ci,or- nich nic wkładali. . •* » » 7- mo. W dawaniu nauk jak najpr
CCI00169 590 Polska XVIII wiek w granicach powolności, uszanowania ku starszym i obyczajności wiekow
CCI00196 41 ^ 8 Polska XVIII wiek    > •    W roku 1787 Popławski A

więcej podobnych podstron