3582333873

3582333873



2. Pojęde wychowania w nurcie socjologizmu

(Ewa Kubiak - Szymborska, Wychowanie jako przestrzeń rozwojowa podmiotowości    człowieka, str. 99

-100) (To może nie jest stricte o wycltowaniu, a o podmiotowości, ale można dołączyć pod temat)

Ujęcie socjologiczne podmiotowości: P. Sztompka - specyfika socjologicznej koncepcji podmiotowości charakteryzuje się położeniem akcentu na czynnej stronie relacji działań i struktur.

W tym ujęciu wyróżniamy:

•    pierwszy typ: podmiotowość pochodną (zdolność do wywierania wpływu na kształt struktury społecznej)

•    dnigi: podatność struktur społecznych na tego rodzaju wpływy

inne m. pojęcia wychowania w nurcie socjologizmu:

Socjologizm w pedagogice - człowiek w świecie powiązań społecznych, podporaądkowuje potrzeby jednostki potrzebom społecznym.

Socjologizm pedagogiczny (przeciwstawny do nurm namralistycznego):

-    Istotą jest utożsamianie procesu wychowania z urabianiem jednostki przez grupę społeczną oraz cale zewnętrzne środowisko. Wychowanie jest więc tutaj pojmowane jako proces kształtowania jednostek według z góry, ściśle założonego wzoru, jest ono adaptacją do istniejących warunków. Spontaniczny rozwój z koncepcji naturalistycznej ("od wewnątrz") został tutaj zastąpiony urabianiem jednostki "od zewnątrz". Innymi słowy, koncepcja socjologizmu pedagogicznego opierała się na założeniach determinizmu środowiskowego, wg którego każdy człowiek podlega zewnętrznym warunkom życiowym i środowiskowym, od których to jest uzależniony.

-    Do zalet socjologizmu pedagogicznego między innymi zalicza się:

•    wpływ na rozwój i pogłębienie problematyki pedagogicznej

•    zwrócenie uwagi pedagogów na społeczne uwarunkowania procesów wychowawczych, co zaowocowało bogatym zbiorem opracowań na ten temat

•    pomoc wychowawcom i nauczycielom z zrozumieniu społecznej funkcji szkoły i innych instytucji wychowawczych

Z drugiej strony, kierunek socjologiczny reprezentując skrajne podejście został poddany surowej krytyce: wymienia się tu następujące zarzuty:

•    poprzez swój konserwatywno - oportunistyczny charakter, pedagogika socjologiczna utrwala przekonanie o ismiejącym układzie sił i stosunków społecznych jako trwałych i wartościowych, co implikuje adaptacyjny charakter wychowania (jednostka ma się przystosowywać do warunków zewnętrznych)

•    statyczny sposób pojmowania środowiska, ustroju społecznego (a nie dynamiczny)

•    operowanie mylnymi teoriami grup społecznych, tj. pojmowanie społeczeństwa jako wiele zachodzących na siebie i krzyżujących się grup i środowisk społecznych (zawodowych, wyznaniowych, narodowościowych) przy jednoczesnym braku dostraegania zasadniczego podziału społeczeństwa - na antagonistyczne, walczące ze sobą grupy społeczne

•    skrajny determinizm środowiskowy i socjologizm ograniczają w pedagogice celowość i efektywność intencjonalnej pracy wychowawcy, przez co prowadzi (tak jak i koncepcje naturalistyczne) do tzw. fatalizmu, mówiącego o przesądzonym - przez pochodzenie społeczne i środowisko - losie człowieka, a także pesymizmu pedagogicznego oraz negacji szkoły i wychowania

•    środowisko nie tylko wpływa, urabia jednostki, ale również samo jest przekształcane, o czym nie wspomina ten kierunek

-    Skrajny socjalogizm traktował wychowanie jako uspołecznianie jednostki, którą społeczeństwo urabiało, niejako zmuszając do przyjęcia norm. wartości wyznawanych w danej społeczności i postępowanie zgodnie z nimi. Nie brał pod uwagę możliwości przeciwstawienia się jednostki siłom społecznym. Nie uwzględniał też takich czynników w wychowaniu jak warunki ekonomiczne, biologiczne, czy wartości wyznawane przez jednostkę.

-    Umiarkowany socjologizm nie trakmje uspołecznienia jako wyłącznego wyznacznika wychowania, ujmuje je w szerokim aspekcie oddziaływań zarówno intencjonalnych jak i naturalnych.


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
DSC00341 3. Wychowani* jako czynnik rozwoju człowieka W naukach społecznych można odnaleźć wiele&nbs
img067 2 Podstawowe dziedziny badań socjologii edukacji: 1.    wychowanie jako zjawis
Image004 34 Wychowani* jako zwalczanie zdrowych instynktów życiowych nych wychuchanych warunkach, za
Image006 .smm PjjpŚ: pi m. 42 Wychowanie jako zwalczanie zdrowych instynktów życiowych zumialca w ta
Image007 dobrej woli, na pewno pozbędzie się stopniowo tej j m r 46 Wychowanie jako zwalczanie zdrow
Image008 50 W mr Wychowanie jako zwalczanie zdrowych instynktów życiowych W szczególny sposób pomies
Image010 58 11*. 58 11*. Wychowanie jako zwalczanie zdrowych instynktów życiowych U. 8tcirha*-* - —
Image012 66 sp*: Sftiień Wychowanie jako zwalczanie zdrowych instynktów życiowych .1 ściach ciała. T
Image013 1P :; -70 Wychowanie jako zwalczanie zdrowych instynktów życiowych wtedy, te jeśli Kasia je
Image015 78 Wychowanie jako zwalczanie zdrowych instynktów życiowych 5.    Posłuszeńs
Image018 „Czarna pedagogika"    91 90 Wychowanie jako zwalczanie zdrowych instyn
Image019 m w W 94 Wychowanie jako zwalczanie zdrowych instynktów życiowych Oto szczęśliwy ojciec bez
Image020 98 Wychowanie jako zwalczanie zdrowych instynktów życiowych „Czarna pedagogika 99 W książc
Image021 - •• 3 102 Wychowanie jako zwalczanie zdrowych instynktów życiowych -. Tak się dzieje z lud
Image022 106 Wychowanie jako zwalczanie zdrowych instynktów życiowych Pomysł Hitlera, by wybrać dla
I. PEDAGOGIKA I FILOZOFIAi 1. Wychowanie jako powodowanie relacji człowieka do prawdy i dobra Termin

więcej podobnych podstron