16402

Opracowanie literatury:

(iioeanni Renie, Historia filozofii starożytnej, Tl, Filozofiajońska

5)    Sens filozofii: zmierzanie się z całością i zarysowanie sensu ( bez tego filozofia nie jest filozofią).

6)    Nauki szczegółowe: racjonalne rozważanie ograniczone do części lub wycinków rzeczywistości:

>    mają metody i techniki badawcze, przydatne do opisywania części, a nie całości,

>    uściślenie metod naukowych zakłada ograniczenie pola badań i strukturalno

uproszczenia.

7)    Aktywizacja zamiast kontemplacji w filozofii: wyrzekanie się tego, co jest najważniejsze

w filozofii, filozofia staje się interesownym wypracowaniem idei podporządkowanym celom pragmatycznym: filozofia= ideologia.

8)    Nurty awangardy teologicznej:

>    popełniają błąd,

>    chcąc wyrzec się logosu greckiego,

>    popełniają ryzyko rezygnacji z logosu w ogóle.

9)    Dehellcnizacja teologii= ne»irracjonali/m jakaś określona filozofia (przeciwstawna filozofii greckiej).

10)    Historia Filozofii starożytnej: cele:

1.    Odzyskanie sensu tego co spekulatywne.

2.    Pokazanie, że niektóre kategorie wypracowane przez myśl grecką nadal są strukturalnie niezbędne do nakreślenia jakiejkolwiek problematyki teologicznej.

11)    Polityka, nauka są bardziej potrzebne, mają inne cele, naturę, posługują się innymi kategoriami, są pewnym momentem całości.

12)    Filozofia- jest strukturalnie związana z całością.

13)    Cel filozofii: (taki sam jak od początku powstania filozofii)^ demitologizowanie:

V w starożytności:

•> filozofia logos przeciw fantazji mitów, poezji, wyobrażeń,

>    obecnie: tryumf rozumu nad mitami, nauki, rozumu, techniki, rozum, który zatraca wyczucie dla całości, umieszcza część w miejsce całości, może utracić wyczucie dla samego siebie.

14)    Zadanie filozofii: występowanie przeciw sejentyzmowi.

15)    Sens uprawiania filozofii obecnie: odzyskanie wyczucia dla całości.

16)    Grecy: pierwsi pokazali jak uprawiać filozofię, usiłowali pokazać nie to, co filozofowie twierdzili, ale dlaczego tak uważali, kładli nacisk na problemy, ich powstawanie, rozwój

i zanikanie.

17)    Stanowisko Giovanni Reala: teoretyczne stanowisko ncoklasyczne.

Od początków do Sokratesa:

„Bezmyślnym życiem, żyć człowiekow i nie warto” Platon, Obrona Sokratesa:

1)    Filozofia powstaje w Grecji.

2)    Filozofia jest sceptycznym tworem Greków:

>    w znaczeniu semantycznym, (jako termin słownikowy),

>    w aspekcie merytoiycznej treści, nie można natrafić na nic podobnego do filozofii w wcześniejszych kulturach ludów Wschodu,

>    jest nowym „tworem” Greków,

>    stworzyła nowy sposób myślenia (kategorię, logikę),

>    zrodziła sama naukę (odwołując się do kategorii),

>    zrodziła niektóre istotne efekty nauki.

3)    Filozofia nie pochodzi ze wschodu: potwierdza to bardziej ścisła krytyka począwszy do II połow y XIXw.

2