100623

100623



Według typologii Jarosława Gowina zaprezentowanej w książce „Kościół w czasach wolności" Tygodnik jest jednym z głównych reprezentantów nurtu katolicyzmu otwartego, inspirowanego katolickim personalizmem. Jak pisze Sergiusz Kowalski, analizując dyskurs publicystyki pisma w latach 1993-1995, „Publicyści Tygodnika cenią umiarkowanie, otwartość, gotowość do dialogu i kompromisu", poszukując „modus wVenc//między liberalną demokracją i Kościołem, nowoczesnością i tradycją" (Kowalski 1997:148).

Krytyka

Tygodnik Powszechny w czasach PRLu był uważany za pismo, w którym w pewnym stopniu (wyznaczonym przez cenzurę) można było głosić poglądy nieprzychylne władzom komunistycznym. Po 1989 pismo stało się przedstawicielem jednej opcji w dialogu wewnątrzkościelnym - określanej jako katolicyzm otwarty - co spowodowało falę krytyki ze strony innych środowisk. Tygodnikowi przypisywano również reprezentowanie po 1989 r. tylko jednego środowiska politycznego (Unii Demokratycznej, potem Unii Wolności) - ze względu na fakt, że wielu ludzi związanych z pismem było uczestnikami przemian politycznych (Józefa Hennelowa, Tadeusz Mazowiecki, Krzysztof Kozłowski). Krytycy krakowskiego tygodnika często powołują się na fragment listu, jaki 15 maja 1995 z okazji jubileuszu 50-lecia przesłał „Tygodnikowi" Jan Paweł II. Przeciwnicy zarzucają Tygodnikowi Powszechnemu obranie kierunku liberalnego, a nawet w niektórych sprawach lewicowego katolicyzmu. Powiązany z Radiem Maryja publicysta Jerzy Robert Nowak opisał domniemaną "zdradę ideałów" Jana Pawła II i Kościoła przez Tygodnik w książce Obłudnik Powszechny (2002).

Dodatki tematyczne

•    Książki w Tygodniku

•    Ucho Igielne

•    Rzecz Obywatelska

•    Historia w Tygodniku

•    Dodatki specjalne

■    Nowa Europa Wschodnia

•    Europa Środka

•    Cybertygodnik

•    Unia dla Ciebie

•    Apokryf

•    Kontrapunkt

•    Parafia

Zespół

•    Władysław Bartoszewski (do grudnia 2007 r.)

■    ks. Adam Boniecki

•    Halina Bortnowska

•    Józefa Hennelowa

•    Krzysztof Kozłowski

•    ks. Jan Kracik

•    Marcin Król

•    ks. Grzegorz Ryś

■    Marian Stała



Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
Według typologu Junga wyróżnić można dwa typy osobowości: 1.    Ekstrawertyk - osoba,
134
OFIAROWANIE w ŚWIĄTYNI 01 o. Luca BovioEwangelia według św. Łukasza, rozdział 2, wiersze 22-24. W cz
83850 P1010234 5. Śmi i ierć i kobieta według Ełisabeth Bronfen w swej znakomitej książce EUSabeth B
78742 IMG 31 (2) ZAKOŃCZENIE Zaprezentowane w książce problemy dotyczące przejawów i przyczyn nieprz
psychologia religii6 46 Glock i Stark d2ielą te doświadczenia według typologii opartej na trzech dy
PAŃSTWO 67 Państwo - według J. Lelewela - ma o tyle rację bytu, o ile gwarantuje wolność indywiduum.
29335 IMG474 (3) 104 Jarosław Marek Rymkiewicz Nu, ja mu wolności brama. Ja mu róża od Saronu. Choci
17 Powstanie i rozwój rodu ludzkiego.Polowanie na niedźwiedzia w czasach przedhistorycznych. Według
6. Po wykonaniu zadań zaprezentujcie efekty swojej pracy według planu: -    Określeni
Typologia regionów według B. Winiarskiego rozwinięte i rozwijające się dynamicznie i
IMG463 (2) 82 Jarosław Marek Rymkiewicz Szekspirowski dramat epoki chrześcijaństwa powinien, według
IMGs00 inności, można tu podać pogląd zaprezentowany w wydanej u nas książce amerykańskiego słyszące

więcej podobnych podstron