104552

104552



Nie możemy powiedzieć, że jesteśmy, bo „jesteśmy i nie jesteśmy zarazem ', prawdą jest tylko to. że się zmieniamy. Wprawdzie niektóre rzeczy zdają się trwać, ale to trwanie jest tylko złudzeniem, świat pełen jest przeciwieństw (choroba - zdrowie). Dobro i zło konieczne jest dla dopełnienia całości - gdyby me ciągła walka przeciwieństw, świat przestałby istnieć. „Bóg to dzień i noc. zima i lato. wojna i pokój, głód i sytość”. Zamiast słowa Bóg używa często greckiego słowa „logos", które oznacza rozum; istnieje swoisty rozum świata (prawo natury), który rządzi naturą. „Opinie większości ludzi można porównać do zabaw małych dzieci”. Nie ma rzeczy o stałych własnościach, nie ma bym - jest tylko stawanie się. Ta teoria powszechnej zmienności, czyli wariabilizin. zwany inaczej heraklityzmem, jest najbardziej znanym poglądem Heraklita.

Mniej więcej jednocześnie z teorią Heraklita wytworzyła się w Grecji doktryna przeciwna, przecząca zmienności świata i mówiąca, że to stałość jest naczelną cechą bytu. Powstała w zachodnich koloniach Grecji, a ośrodkiem jej było miasto Elea. stąd zwano ją filozofią eleatów. Stworzył jąParmenides z Elei na przełomie VI i V w. p.n.e.

PARMENIDES - współczesny Heraklitowi, uczeń Ksenofanesa.

Głosił, że wszystko, co istnieje, istnieje od zawsze. „Nic nie może powstać z tego. czego nie ma. a to, co jest, nie może przestać być”. Żadna prawdziwa zmiana nie jest możliwa. Stworzył swą własną teorię bytu - byt nie ma początku, bo nie miał z czego powstać - chyba że z niebytu, a niebytu przecież nie ma. Nie może też mieć końca, jest więc wieczny. Jest też ciągły, nieruchomy, niezmienny i niepodzielny - więc byt jest stały i jeden. Uczniami Parmenidesa byli Melissos i Zenon z Elei.

Rozłam między heraklityzmem a eleatyzmem wywołał próby ich pogodzenia w połowie V w. p.n e. - dokonał ich Empedokles.

EMPEDOKLES - z A gry gentil na Sycylii, 490-430r. p.n.e.. lekarz, kapłan, cudotwórca, poeta i filozof: autor dzieła „O naturze”, słuchacz Parmenidesa.

Jego poglądy:

1.    teoria materii - „nic nie może powstać z tego. czego nie ma, jest niemożliwe i niesłychane, by to. co jest. zginęło”. Empedokles odrzucił teorię tłumaczenia początku świata powstałego z jednej zasadniczej materii, zamiast tego wprowadził cztery rodzaje materii pierwotnej - wodę. powietrze, ogień i ziemię. Poszukiwał również prostych składników materii i może być uważany za twórcę pojęcia pierwiastka.

2.    teoria sil - czyli dlaczego żywioły łączą się i rozłączają? Empedokles uznał, że cztery żywioły poruszane są przez dwie siły - miłość i niezgodę. Dlatego dzieje świata wg mego dzielą się na 4 okresy - stan pierwotny (nie działa żadna siła. żywioły znajdują się w porządku i spokoju), okres działania niezgody, stan całkowitego rozmieszania żywiołów i chaosu, a na koniec okres działania miłości, która z powrotem doprowadza świat do stanu harmonii.

ANAKSAGORAS - V w. p.n.e., mieszkał w Atenach, przyjaciel Peryklesa, oskarżony i skazany na śmierć za poglądy astronomiczno-religijne. Poglądy:

1.    teoria materii - rzeczywistość składa się z niezliczonych składników, które Anaksagoras zwał „rzeczami” lub „zarodkami". Także żywioły są tak samo złożone jak i inne rzeczy - wszystko jest złożone, nawet najmniejsze części materii i nie ma kresu ich niepodzielności. Pogląd ten zwany jest inflnitystycznym. dopatrującym się nieskończoności w przyrodzie.

2.    teoria ducha - oddzielenie siły od materii. Materia jest ze swej namry nieruchoma, więc mogła osiągnąć ruch tylko z zewnątrz; pierwszy impuls powodujący ruch materii uczynił duch. Stąd przekonanie, że nich świata jest dziełem ducha, stojącego poza i ponad przyrodą.

Ostatnim systemem, jak wykształciła wczesna grecka filozofia przyrody, był atom izm. Jego twórcą był Demokryt.

DEMOKRYT - z Abdery. żył na przełomie V i IV w. p.n.e. Uczeń Leucypa, wiele podróżował, napisał około GO dzieł, które później zaginęły. Z racji pogodnego usposobienia zwany „śmiejącym się filozofem”. Poglądy:

1.    atomistyczna teoria materii - materia składa się z atomów (stanowiących jakby odpowiednik żywiołów Empedoklesa i zarodkówAnaksagarosa). To cząstki niepodzielne, niezmienne, lecz poruszające się w przestrzeni, przez co wpływają na kształt świata. Ruch jest własnością atomów, znajdujących się i poruszających w próżni

2.    subiektywistyczna teoria postrzeżeii - atomy posiadają tylko własności matematyczne, natomiast nie posiadają zmysłowych. Naprawdę istnieją tylko atomy i próżnia, a słodycz, ciepło, barwy są subiektywne, faktycznie nieistniejące.



Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
CCF20090303089 182 Uzupełnienie 2 W każdym razie możemy powiedzieć, że przełom w biologii molekular
dwóch traktatach, które mają taką samą moc prawną. Nie możemy powiedzieć, że mamy traktat podstawowy
SNB14083 moc w odniesieniu do gatunku ludzkiego. O jednostce ludzkiej możemy powiedzieć, że na przyk
Sa to podstawowe cechy każdej organizacji, o której możemy powiedzieć, ze jest państwem. Przejdziemy
134 złomie istotności ot oraz dla ilości stopni swobody k = n - 2. Jeżeli r>r0^n 2 to możemy powi
nosi nazwę (site directed mutagenesis) mutageneza ukierunkowana. Opisowo możemy powiedzieć ze wprowa
92,93 (10) mowy. Z dużym prawdopodobieństwem możemy powiedzieć, że gdyby pod-dano badaniu tę /trupę
4 (2020) symbolicznego interakcjonizmu6, możemy powiedzieć, że zgodnie z jej założeniami, zarówno w
out0009 jpeg DEBATA NAD KULTURĄ MASOWĄ Ujmując sprawę możliwie najprościej, możemy powiedzieć, że ku
P210211 000002 ■Mi EDUKAGA: WOBEC,I NA RZECZ PONOWOCZESNOŚCI Możemy powiedzieć, że obecne czasy, ok
1 1411 11 Kiedy w micie cechowanym, mając dany rzut jej jednej prosa możemy powiedzie*. . Ze marny r
10 substancja C. W przypadku substancji B, która ma Rf równe ok. 0.50, możemy powiedzieć, że substan
Obraz3 3 Uzasadnij, dlaczego możemy powiedzieć, że Bóg jest Bogiem obietnic? Jaką obietnicę złożył&
Krok 6 - ostatni Teraz dopiero możemy powiedzieć, że mamy w pełni przygotowaną maskę, którą tylko na
Nadciśnienie tętnicze (11) się, że nocny spadek ciśnienia krwi nie występuje lub jest nadmierny, to

więcej podobnych podstron