108639

nie można było użyć terminu PCV, bo okazało się, że rurki używane za Gomułki były trujące. W 1936r w III Rzeszy uznano, że słowo propaganda oznacza działania władzy, zaś agitacja oznacza działania opozycji.

4.

Kolejna cecha to semantyczność - czyli niesienie znaczenia. Oznacza to, że każda część wypowiedzi może być przez nas podzielona i my, jako słuchacze, potrafimy z tych cęści wyselekcjonować konkretne znacznie, które odsyła nas do jakiegoś obiektu, czy czynności w świecie rzeczywistym

Nasze: „”Uwaga, Niemcy atakują”. Rozumiemy co się dzieje i o kogo chodzi.

Zabrzmiało by u kurczaka „”Uwaga, coś się dzieje” bez konkretnego wskazania siły sprawcze, ani czynności

5.

Autonomiczność - Potrafimy mówić nie tylko o tym, co właśnie się koło nas dzieje. Potrafimy opisywać i odwoływać się do rzeczy odległych, lub wręcz abstrakcyjnych. Potrafimy wyjść poza nasze „tu i teraz”

6.

Kreacyjność Produktywność - ludzi słabo posługujący się językiem obcym, oraz małe dzieci zaczynają tworzyć nowe wyrazy i formy zdaniowe. Język jest dostosowany do wynalazczości. Jest otwarty, w odróżnieniu od języków zwierząt.

7.

Tekstotw órczość - Język służy do produkowania tekstów, jego zadaniem jest tworzenie słów, zdaii Język daje możliwość kreacji bytu, jakim jest tekst.

8.

Polisemic/ność - Zdecydowana większość znaków któiych używamy jest wieloznaczna. Mimo wszystko dogadujemy się.

9.

Cechą języka jest społeczny charakter języka. My, w odróżnieniu od zwierząt, Nie mamy w genach zakodowanego języka. Musimy się go nauczyć. Jeśli wychowamy się w dziczy, nie będziemy znali języka.

Funkcje Języka

•    Język służy do tw orzcnia tekstów, a zatem do komunikacji

•    Język ma funkcje poznawczą (mamusiu, a co to za kwiatek? Spierdalaj synku, nie mam czasu!)

•    Funkcja nominalizacyjna. Pozwala nam szatkować świat na części; kategoiyzować

•    Socjalizacyjna - sprawia, że czujemy się wspólnotą

•    Integracyjna - wujek z Ameryki, przez to, że nie mówi po naszemu, jest obcym. Polak jest swój

•    Kulturotwórcza