45211
panteizm - utożsamianie wszelkiego bytu z Bogiem i uznawanie istnienia przyrody w Bogu rozum wyrażający porządek postępowanie człowieka jest moralne wtedy, gdy jest zgodne z rozumem
ludzki rozum stanowi fragment umysłu boskiego opanowanie emocji nie poprzez ascetyzm, ale zakorzenienie ich w wiedzy wszelkie wzruszenia wynikają z idei rozumowych idee jasne przesądzają o doskonałości człowieka wywołują uczucia wyłącznie pozytywne idee mgliste są przez człowieka nieopanowane i wywołują uczucia negatywne dobro i zło należy do świata wewnętrznego - jest pomocą lub przeszkodą w osiągnięciu wolności wolność - uświadomienie konieczności zdarzeń szczęście - pogoda czerpana z wolności, życia rozumnego i utrwalonego w Bogu
Wyszukiwarka
Podobne podstrony:
wszelkiego bytu, istnienia, życia, dobra i piękna1. Plotyn określając ten proces, nie powodujący żadpage0465 461 sek, ten mianowicie, iż we wszystkich tych dziedzinach bytu, któreśmy rozważali, istnie152 Jakub Grabowski dysponować wszelkimi przesłankami do uznawania go za etapowy lub docelowy dla miPICT6031 Wszelka niepewność co do istnienia między zdarzeniami oh procesami relacji modelowej winnaDSCN0624 Pozostałe przedrostki i przyrostki: Przedrostek fi- wyraża pogardę, obrzydzenie moralne (poimg020 (82) Levi-Strauss gie, okazuje się, że istnieją różne zespoły zachowań i postaw, które są uznimg185 (5) bogactwo elementów środowiska dnls/cgo, ohirkiywnrpn. i/yll lego wszystkiego co istniejeslaga7 78 Sz. W. Slaga (12] ciu Boga, że są one istotą wszelkiego typu życia2*. Istnieje obawa,wizm, mogą istnieć problemy z uznawalnością superwizji zewnętrznej) standardy NASW wymagają spisaniapage0017 ROZDZIAŁ l.Istnienie duszy i jej natura. Człowiek w pojęciu panteistycznem i materyalistyczpage0085 81 żna utożsamiać stwarzania ze zmianą (mutatio), gdyż przy zmianie tasama rzecz, fizyczniepage0142 132 i wszelka nauka przyrody używa metody bardziej okólnej niż psychologia. Ta ostatnia, bapage0153 CZY WSZYSTKO ŻYJE 147 wiele rozprawiała o życiu przyrody 1 usiłowała zatrzeć wszelką różnicpage0216 2 10 PITA GO RE.) CZYCY, dzy Bogiem a ludźmi, wyposażonym wszelką łaską nadprzyrodzoną; byłwięcej podobnych podstron