45211

45211



panteizm - utożsamianie wszelkiego bytu z Bogiem i uznawanie istnienia przyrody w Bogu rozum wyrażający porządek postępowanie człowieka jest moralne wtedy, gdy jest zgodne z rozumem

ludzki rozum stanowi fragment umysłu boskiego opanowanie emocji nie poprzez ascetyzm, ale zakorzenienie ich w wiedzy wszelkie wzruszenia wynikają z idei rozumowych idee jasne przesądzają o doskonałości człowieka wywołują uczucia wyłącznie pozytywne idee mgliste są przez człowieka nieopanowane i wywołują uczucia negatywne dobro i zło należy do świata wewnętrznego - jest pomocą lub przeszkodą w osiągnięciu wolności wolność - uświadomienie konieczności zdarzeń szczęście - pogoda czerpana z wolności, życia rozumnego i utrwalonego w Bogu



Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
wszelkiego bytu, istnienia, życia, dobra i piękna1. Plotyn określając ten proces, nie powodujący żad
page0465 461 sek, ten mianowicie, iż we wszystkich tych dziedzinach bytu, któreśmy rozważali, istnie
152 Jakub Grabowski dysponować wszelkimi przesłankami do uznawania go za etapowy lub docelowy dla mi
PICT6031 Wszelka niepewność co do istnienia między zdarzeniami oh procesami relacji modelowej winna
DSCN0624 Pozostałe przedrostki i przyrostki: Przedrostek fi- wyraża pogardę, obrzydzenie moralne (po
img020 (82) Levi-Strauss gie, okazuje się, że istnieją różne zespoły zachowań i postaw, które są uzn
img185 (5) bogactwo elementów środowiska dnls/cgo, ohirkiywnrpn. i/yll lego wszystkiego co istnieje
slaga7 78 Sz. W. Slaga (12] ciu Boga, że są one istotą wszelkiego typu życia2*. Istnieje obawa,
wizm, mogą istnieć problemy z uznawalnością superwizji zewnętrznej) standardy NASW wymagają spisania
page0017 ROZDZIAŁ l.Istnienie duszy i jej natura. Człowiek w pojęciu panteistycznem i materyalistycz
page0085 81 żna utożsamiać stwarzania ze zmianą (mutatio), gdyż przy zmianie tasama rzecz, fizycznie
page0142 132 i wszelka nauka przyrody używa metody bardziej okólnej niż psychologia. Ta ostatnia, ba
page0153 CZY WSZYSTKO ŻYJE 147 wiele rozprawiała o życiu przyrody 1 usiłowała zatrzeć wszelką różnic
page0216 2 10 PITA GO RE.) CZYCY, dzy Bogiem a ludźmi, wyposażonym wszelką łaską nadprzyrodzoną; był

więcej podobnych podstron