64750

KONCEPCJA PARSONSA - NIE IDENTYFIKOWAŁ NARODU Z JEDNA GRUPA ETNICZNĄ. TRAKTOWAŁ NARÓD JAKO WSPÓLNOTĘ OBEJMUJĄCĄ WSZYSTKICH OBYWATELI, OPIERAJĄCĄ SIĘ NA SOLIDARNOŚCI I LOJALNOŚCI. ISTOTĄ TEGO BYŁO ROZSZERZENIE POJĘCIA NARÓD NA WSZYSTKIE GRUPY ETNICZNE ZAMIESZKUJĄCE TERYTORIUM I BEDACE OBYWATELAMI PAŃSTWA. ETNICZNOŚC MIAŁA MIEĆ CORAZ MNIESZE ZNACZENIE.

DZIĘKI ODDZIELENIU ETNICZNOŚCI OD OBYWATELSTWA POWSTAŁY PRZESŁANKI DO ELIMINACJI RASIZMU I NACJONALIZMU.

UWAŻAŁ, ŻE W PAŃSTWACH TRZECIEGO ŚWIATA NALEŻY BUDOWAĆ NARODY WEDŁUG AMERYKAŃSKIEGO MODELU.

KARL W. DEUTSCH - WSKAZYWAŁ NA POTRZEBĘ ZMIAN ŚWIADOMOŚCI SPOŁECZEŃSTW ZACOFANYCH W KIERUNKU ROZSZERZENIA IDENTYFIKACJI ZE WSPÓLNOTA ETNICZNĄ NA IDENTYFIKACJĘ ZE WSPÓLNOTĄ NARODOWĄ. TAK JAK PARSONS ZWRACAŁ UWAGĘ ŻE NACJONALIZM MOŻE BYĆ WYKRZYSTYWANY W CELACH DESTRUKCJI.

WNIOSKI:

•    KULTUROWE, ETNICZNE POJECIE NARODU BYŁO WYKORZYSTYWANE W NACJONALIZMACH WIELU PAŃSTW EUROPEJSKICH

•    POLITYCZNE POJĘCIE NARODU WYKORZYSTANE ZOSTAŁO PRZEZ NIEKTÓRE PAŃSTWA EUROPY ZACHODNIEJ ORAZ USA I KANADĘ

•    POLITYCZNA DEFINICJA NARODU JEST KRYTYKOWANA ZA TO ŻE NIE GWARANTUJE BRAKU KONFLIKTÓW NARODOWYCH. HISTORIA DOSTARCZA DOWODÓW, ŻE NIE TYLKO ODMIENNA KULTURA, RELIGIA I PRZYNALEŻNOŚĆ NARODOWA MOGĄ WZBUDZAĆ WROGOŚĆ WOBEC „INNYCH”

•    PROBLEM IDENTYFIKACJI NARODOWEJ JEST CIĄGLE OTWARTY, ZARÓWNO WŚRÓD SPOŁECZEŃSTW JAK I TEORETYKÓW

3.SPORY WOKÓŁ NACJONALIZMU

STOSUNEK DO NACJONALIZMU, ZRÓWNO W LITERATURZE JAK POLITYCE JEST PEŁEN SPRZECZNOŚCI

BUDOWANIE NARODU W OPARCIU O ODRĘBNE ASPIRACJE INTERESY I TERYTORIUM JEST CHWALONE, A JEDNOCZEŚNIE PRAKTYKA POKAZUJE SKRAJNY NACJONALIZM JAKO ZJAWISKO NIEBEZPIECZNE NACJONALIZM MOŻE SŁUŻYĆ WZMOCNIENIU IDENTYFIKACJI NARODOWEJ, ROZBUDZANIU AMBICJI POLITYCZNYCH, SPOŁECZNYCH I KULTUROWYCH

NAJWIĘKSZY NIEPOKÓJ WZBUDZA NACJONALIZM ETNICZNY - WEDŁUG J. ROSELA - DLA IDENTYFIKACJI NARODOWEJ NAJWAŻNIEJSZYM KRYTERIUM JEST WSPÓLNE POCHODZENIE, WIĘZI BIOLOGICZNE I ETNICZNE. JEST TO KONCEPCJA NAROSU ZJEDNOCZONEGO PRZEZ WSPÓLNY LOS.

GŁÓWE NIEBEZPIECZEŃSTWA WYNIKAJĄCE Z TYCH ZAŁOŻEŃ PRZEJAWIAJĄ SIĘ W INSPIROWANIU KONFLIKTÓW ETNICZNYCH Z POWODÓW: