6897704159
MIEJSCE MARYI W DZIELE ZBAWIENIA
nie tyle maryjnego dogmatu, co maryjnej pobożności. Wydaje się to koniecznym warunkiem ocalenia dla współczesności wielkich prawd wiary o niezastąpionym miejscu Maryi w boskim dziele zbawienia.
Jan Andrzej Kłoczowski OP
W niniejszym opracowaniu korzystałem z prac wybitnego mariologa francuskiego R. Laurentin. Głównie: Court traitć de theologie mariale, Paris 1959 (Zob. polskie opracowanie tego tekstu, uwzględniające dorobek Soboru, pióra B. Przybylskiego OP w: Wprowadzenie do zagadnień teologicznych, Poznań 1969, s. 590—666), oraz tegoż Laurentina — Foi et Mythe en theologie mariale, w: Nouvelle Revue Theologiąue, 89 (1967), nr. 3, s. 281—307.
Wyszukiwarka
Podobne podstrony:
839 MIEJSCE MARYI W DZIELE ZBAWIENIA2. UDZIAŁ WE WCIELENIU (BOŻE MACIERZYŃSTWO) Zasadniczym843 MIEJSCE MARYI W DZIELE ZBAWIENIA wobec swego Syna, Ona jest obecna teraz. Słowa „Oto Matka twoja845 MIEJSCE MARYI W DZIELE ZBAWIENIA typ jest dla Junga przejawem podświadomości zbiorowej, jakby maJAN ANDRZEJ KŁOCZOWSKI OPMIEJSCE MARYI W DZIELE ZBAWIENIA Niełatwo jest mówić o Maryi. Nie tylko dlaHIEJSCE MARYI W DZIELE ZBAWIENIA 841 matki Mesjasza. Nie przyjmuje tego jako aktuBEJSCE MARYI W DZIELE ZBAWIENIA 837 obu tych kierunków. Św. Łukasz, opisując scenę Zwiastowania, każodnoga liberalizmu, powołuje się na Willa Kymlickę, który uważa, że R nie tyle zapomniał o tożsamoścosoby. Wypowiedzi krytyczne są nawet nie tyle krytykowane, co wyszydzane, a często kończy się to usu79088 P5170083 86 86 strukcja rodzaju podyktowana jest tutaj nie tyle wątpjj^ mi co do użytecznościScannedImage 70 trolę. Nie może być także najmniejszej wątpliwości, iż dokonuje się to za sprawą aliZmieńmy dietę i nie marnujmy jedzenia Według ekspertów FAO rozwiązanie wydaje się proste - zamiast jwięcej podobnych podstron