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inventant une nouvelle strategie critiąue, en la cultivant, en enseignant les moyens necessaires, les methodes appropriees, les droits indis-pensables pour resister a leurs menaces. Mais s’il y a un devoir, pour les etudiants, les chercheurs et les enseignants, ne consiste-t-il pas a tenter d’inventer la precisement ou l’invention parait impossible, contradictoire, incalculable? Ne devrions-nous pas etudier en vue de telles responsabilites, et nous y preparer dans chaque discipline? Ce souci d’independance critiąue appartient aux Lumieres, a YEn-lightenment, a YAufklarung, a VIlluminismo, a 1*Oświecenie de notre temps, comme aux Lumieres de demain — et je nomme a dessein ce projet de rationalite universaliste dans plus d’une langue, car il a pris, il y a ąuatre ou cinq siecles, deja, des figures dissemblables dans differentes cultures historiąues. Nous avons desormais besoin d’une discipline generale ou transversale, d’une discipline qui croise toutes les autres. Et meme si 1’impossible restait impossible, si un tel appel devait rester sans reponse calculable, je ne connais pas aujourd’hui de lieu plus approprie que l’universite pour s’accorder a son souffle, pour entendre et laisser resonner, au moins, pour laisser respirer cette demande, cette ąuestion, et d’abord cette affirmation. Une telle respiration, 1’esprit de cette inspiration, je crois les sentir encore souffler ici, chez vous, dans cette universite.

Pardonnez-moi, Monsieur le Recteur, Monsieur 1’Ambassadeur, Messieurs les Senateurs, chers collegues, etudiants et amis, d’avoir ete si long a vous remercier.