DZIAŁALNOŚĆ POLSKICH ORGANIZACJI KATOLICKICH. 151
rezydującemu we Fromborku25. Katolicy, podobnie jak i cała ludność, byli podzieleni na dwie zasadnicze grupy narodowościowe: Niemców i Polaków.
Niemalże od samego początku zaczęły się ścierać sprzeczne interesy katolickiej ludności polskiej i niemieckiej. Polacy ze względu na wielowiekową tradycję historyczną, a szczególnie po przejęciu przez Polskę władzy nad Pomorzem, dążyli do tego, aby administracja kościelna na terenie Wolnego Miasta była związana z diecezjami polskimi, a konkretnie z diecezją chełmińską. Kiedy władze polskie usunęły w diecezji chełmińskiej ze stanowisk kościelnych paru księży, przeważnie działaczy centrowych za prowadzenie ostrej, antypolskiej agitacji26, stało się to powodem niezadowolenia i licznych rezolucji organizacji niemieckich, żądających przyłączenia Gdańska do zarządzanej wówczas przez niemieckich biskupów diecezji warmińskiej, a ujmujących swe żądania: Los von Pelplin! Los von Culm! Hin zum ErmlandZ27 Dążności te w latach od 1920 do 1922 były popierane wieloma demonstracjami i nawet petycjami do Rzymu.
Należy pamiętać, że terytorium gdańskie od początku chrystianizacji Pomorza przynależne było do diecezji kujawskiej z siedzibą we Włocławku. Już w buli papieża Eugeniusza III z 4 kwietnia 1148 zatwierdzającej posiadłości i prawa biskupa włocławskiego Warnera wymienione jest castrum Kdanzc z dziesięciną zboża i opłat portowych od statków28. Jest to pierwszy dowód przynależności Gdańska do biskupstwa włocławskiego (kujawskiego). Ta zależność Gdańska i Gdańskiego Pomorza od polskiego biskupa kujawskiego trwała nieprzerwanie aż do 1821 reku. kiedy bullą Piusa VII De salute animarum Gdańsk i Pomorze Gdańskie zostają poddane biskupowi chełmińskiemu z siedzibą w Pelplinie, a Wielkie Żuławy i teren między Wisłą a Nogatem przyłączono do biskupstwa warmińskiego29. W związku z wielką na ówczesne czasy odległością stolicy biskupów kujawskich we Włocławku od Gdańska i z racji pewnej odrębności obyczajowej ludności mieszkającej na Pomorzu Gdańskim, biskupi kujawscy wyodrębnili w bliżej nieznanych okolicznościach (przed
25 Ks. A. Baciński, Pierwszy ibiisikup gdański Edward 0’Rourke, w: MDG 1962. Por. A. Drzycimski, Polityczne tło powstania diezecji gdańskiej, ŻM, 5 (251) 1975, 14. Por. kis. A. Baciński, Polskie duchowieństwo... 22—23.
28 Gazeta Gdańska 244 (1920), ipor. A. Drzycimski, dz. cyt., 15.
27 Ks- A. Baciński, dz. cyt., 23; Por. Fr. Sit ef fen, Die Diózese Danzig, ihr erster Bischof..., Danzig 1926, 8; R. Stachnik, Die katholische Kirche in Danzig, Munster-Westfalen 1959, 131. Należy zaznaczyć, iż ik-s. A. Baciński mylnie podaje liczbę katolików, którzy ,podlegali bisk-upowi chełmińskiemu i warmińskiemu.
28 M. Perlbach, Pommerelisches Urkundenbuch, Danzig 1882, 2, „Castrum Kdanzc in Pomerania cum decima, tam annone, quam omnium eo-rum que de na-vibus solvuntur. Określenie castrum oznaczało, że ktoś posiadał władzę jurysdykcyjną na tym terenie.
29 R. Stachnik, dz. cyt., 12.