dans sa dćcision dc coir.fcattre — son moment !c plus impor-tant. Le collcotif est Ic groupc qui pense. scr.t et agit en tam que grcupc.
La direction dans la guińlla, c’esi celni ou ccux qui tiennent ouvcrt Ic proccssus collccuf du groupc et qui Torganiscnt dans . lc proccssus dc Icur pratique: la lutic anti-imperialistę a partir de Icucautodetcrmination et de la dćrision de chacun d*2trc un . moment de rimenentioa, donc t partir de la conscience dc chacun de r.e pouvoir ce qu’il vcut quc coUecUvcmcnt, et cela vise ic groupc dana iequel tern ce qu’tf est: armie, poliiiąue, stratćgie. embryon de la sociilć nouvelle, dans son proccssus en tam quc groupc engagć complitement dans le combat anti-impćrialiste. ey alors pratśąuemer.t. rćcUemem dipassć.
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La Ugnę. c’est-i-dire tirer, k partir de la strategie, la logiąue et la rationaliti des pas tactiąues: des actions — est elaboree par tous — clle rćsultc du proccssus de discussion a partir des expćrienccs et des cor.naissanccs dc chacun, et elle est dor.c/fc' x£e collecticemem ct devient par lk impćratra.
Formuli autremem : la ligne est devcloppće k panir du pro-eessus de la pratique et de 1'analyse dc ses conditions. des expi-riences et de Panrieipation — ce qui est possible en tam que processus homogćne, parce que 1’unanimitć eaiste concernam k ♦ but et !a vo!ontć de 1'atteindre.
Le proccssus de coordmation de ht pratique des groupes se dćve!oppe, qu?.nd la ligne a ćti travaill&e et comprise, militaire-ment comme un ordre — son eppGcation ciige une discipline absolue, en młme temps qu’uce autonomie absoluc, une oricn-tation et une force de dćcision autonomes, dans chaque situa-tion et dans des cor.ditions diffłrentes.
Ce qui unit la guirilla k chaąue moment, c’est I3 vo!onti de chaque tnembre de mener le combaL
Ainsi direction est une Jonction dom eUe a besoin pour son processus. Elle ce pcut itre usurpde. Elle est le contraire absolu de ce que la conduite psychologiąue de la guerTe prćtend de la direction de la R.A.F.: Andrcas. Si Andrcas ćtait tel que le prćscnte TAccusation fedćrale, U n’y aurait pas de R.A.F., ii n’y aurait pas le processus de la politiąue de ces cinq dernkres annćes, pour le dire tout simplemcr.t, nous n’existCTions pas. 11 est cclui qui assurt la direction dans la R.A.F. parce qu’il a iii depuis le dćbut ce dont b guirilia a le plus besoin : Yolonti,
iconsdencc du bul & atteindrc, dhcrminaticn, pratique collccti-vc —
Lorsąuc nous disons : la iignc est dćvcloppće & partir du pro^fssus dc la pratiąuc et de 1’analyse de ses conditions, edui dc ł'cxpćricnce et de ranticipation. cela sigr.ifie que la direction est cclui qui a la vue la plus larpe, la plus grandę sensibilitć et Ic plus de force pour coordonncr le proccssus collcctif, cclui dont le but est 1’indćpendancc cl rautonomie.de chacua — sur le plan tnilitairc : de former le combattant autooome —
Ce proccssus ne peut itre oręanisć d’une manićre autoritai-rc, aucune bandę n*en est capable ct sa direction par un chef de ’ bandę est cxclue —
Le but dc b campagne diffamatoire cle 1'Accusation Fedćrale contrę Andrcas est clair: clic prcparc par b la dćmobilisańon de 1’opinion publique contrę son assassinat — clic prćscnte les choses de telle faęon qu’on a 1‘imprcssion qu’il suffirait d'ćtcindre ce srul type : Andrcas, et qu'on aurait rćsolu air.si le problćme de b gućrilh urbaine, ce qu'ellc represeme pour PEtat — Maihofcr (ministre fćdćral dc Plr.tćrieur (F.D.P.) dżt qu’clle est le sruJ probiercę que PEtat ne contróle pas —
Nous en doutons. Dans le proccssus des cinq dcrrićres an-nćrs nous avons appris d’Ar.drcas — parce qu'il est cc quc nous appclons rexemple. c'cs!-&-dire quelqu*un de qui on peut ap-prendre — ż combattrc, er.core corabattrc, toujours combattre.
Parce que dans ce qu’ii fait et dor.c dans ce quc nous fai-sons fl n’y a rien d’irrationnel, rien de contraint, rien de tour-mente —
Une des raisons pour lcsąuelles 1'Accusation fedćrale hait Andrcas le plus, c'est le fait qu’il combat \Taiment en utilisam toutes les anr.es — le fait quc nous avons appris dc lui. qu’il n’y a pas d’arme dc b bcuigcoisic que l’on ne puisse retourner contrę elle: ic principc tactique qui se fende sur lc concept du processus, an cours duquel lc Capital dćveloppe lui-mćme sa contradiction revolutiocnaire. Et ainsi Andreas est le gufriUero dont le Che di: qu’il est le greupe.