O nazwach polskich przekładów Biblii

Pracując nad serią artykułów na Wikipedii poświęconych

polskim przekładom Biblii

zauważyłem rzecz bardzo charakterystyczną. Osobny artykuł na temat jakiegoś przekładu
musi się jakoś nazywać - najlepiej tak jak ów przekład. Co jednak, jeśli przekład NIE MA
nazwy?

W Polsce jak się okazuje, wiele współczesnych przekładów nie ma oficjalnych nazw, a ich
twórcy i wydawcy nie widzą w tym chyba problemu.

Biblia Tysiąclecia - ten tytuł używany był od początku, choć początkowo planowano tytuł
"Biblia tyniecka", który również się przyjął. Ale publikacje powołujące się na ten przekład,
choćby cytujące - nie zawsze używają nazwy "BT". Często mówią o Piśmie świętym
wydanym przez Pallotinum.

Biblia Poznańska - tytuł pojawia się we wstępie do pierwszego tomu. I już w recenzji
"Więzi" z lat 70. nazwa jest obecna. Jednak wydawcy chyba trochę się jej obawiali.
Określenia "Biblia Poznańska" nie ma ani na okładce, ani w tytułach po otwarciu księgi.
Tylko we wstępie. Może to też jedna z przyczyn, że BP przegrała "konkurencję" z Biblią
Tysiąclecia i jest znacznie mniej znana?

Biblia Warszawska - to nie jest oficjalny tytuł. Oficjalny to "Pismo święte. Nowy przekład".
W literaturze powoływano się na "wydanie BiZWB" od skrótu wydawcy. Nawet dziś na
stronach Towarzystwa Biblijnego nie mamy tytułu "Biblia Warszawska". Jest za to "przekład
Warszawski".

Biblia Warszawsko-Praska - tak, tutaj tytuł jest świadomie nadany i używany. Zarzucano
nawet biskupowi Romaniukowi, że wybrał nazwę mylną, bo podobną do Biblii Warszawskiej.

Biblia Ekumeniczna - tu jest bardzo dobrze, jedna, krótka i określona nazwa.

Biblia Paulistów - a to akurat czysta twórczość, bo ten przekład choć powstały już w nowej,
rynkowej rzeczywistości nie ma nazwy. Po prostu "najnowszy przekład z języków
oryginalnych". I jak tę Biblię identyfikować? Czasami Paulińska, czasami Paulistów - od
Edycji Świętego Pawła, która przekład wydała. Wydaje mi się, że trochę przyczyniłem się do
popularności nazwy "Biblia Paulistów", tak właśnie nazywając

swój artykuł na Wikipedii

.

Coraz częściej widzę, że właśnie taka jest używana. Ale wydawca - choć niedawno ukazał się
pełny Stary i Nowy Testament - nadal nie zdecydował się na nazwanie.

Po co tytuły?

Nazwa jest podstawowym wyróżnikiem pewnej marki, jaką każdy przekład zdobywa na
"rynku przekładów Biblii". Jak można mówić o przekładach, jak je porównywać ze sobą, jeśli
nie potrafimy ich jednoznacznie nazwać?

Druga rzecz - ludzie sami nie wiedzą jaki mają przekład. Widzę to na Allegro, gdy ktoś
wyprzedaje kolekcje rodzinne - nie ma często pojęcia co sprzedaje. Po prostu jakaś tam
Biblia. Gdy szukam ciekawych okazji, muszę się domyśleć ze skanu pierwszej strony, lub o
niego poprosić.

Rzut oka na wydania anglojęzyczne pokazuje inną sytuację.

Każde wydanie ma swoją nazwę, która



jest na okładce



jest promowana



jest niezmienna

Gdy pojawiają się nowe wydania, ich nazwy bazują na starych.

Na przykład:



Today's New International Version bazuje na New International Version.



New Jerusalem Bible bazuje na Jerusalem Bible itd.

Daje to porządek i pomaga w większej świadomości tego, że Biblię można przecież
przekładać w różny sposób. Świadomość Polaków co do istnienia różnych przekładów jest
szczątkowa, a gdy to odkryją, czasami widać zdziwienie, jak to Biblia może się miedzy sobą
różnić…

Zaczerpnięto z „BLOG BIBLIJNY” (

Biblia, Nowy Testament, Stary Testament, polskie

przekłady, przemyślenia.)

niedziela, 11 października 2009, vroobelek