EKONOMIA
Wykład 1
12. 10. 09 r.
Powstanie i rozwój ekonomii.
1. Etymologia nazwy.
2. Myśl ekonomiczna w starożytności.
a) Ksenofont /430- 355 p.n.e. /.
b) Arystoteles / 384-322 p.n.e. /.
3. Zainteresowania ekonomiczne w średniowieczu.
a) Tomasz z Akwinu / ok. 1225-1274/.
b) rozprawy i uwagi ekonomiczne czynione w
innych naukach i materiałach poradnikowych.
c) A. de Montchretien /,,Traite de L'economic politique'' – 1615 r./
Ekonomia = zasoby i praca człowieka
1) Początki ekonomii należy szukac w Grecji (krainie śródziemnomorskiej).
Ksenofont – uczeń Sokratesa ,Ateńczyk ,zajmował się ekonomią , problemami
podziału pracy . Swoją pracę przedstawił w 7-miu księgach -chyba
Arystoteles – nauczyciel Aleksandra Macedońskiego, zajmował się wymianą w
ekonomii . Wymiana ta dotyczyła win , biżuterii (rzeczy wyszukanych) . Pozostałe
rzeczy załatwiane były w sposób autarchiczny (samowystarczalny).Arystoteles
twierdził : ,,Człowiek to zwierzę ekonomiczne i społeczne”.
a) Tomasz z Akwinu / ok. 1225- 1274 / , średniowieczny teolog i filozof ,
dominikanin ,wykładowca uniwersytetu w Paryżu ; twórca kierunku myślenia tzw. ,,
tomizmu” , kanonizowany w 1323 roku.
przetworzył zgodnie z teologią chrześcijańską podstawowe kategorie
filozoficzno - ekonomiczne Arystotelesa ,
uznał ustrój hierarchiczny za zgodny z regułami feudalizmu i porządkiem
boskim , podkreślając jednocześnie organiczny cel i charakter pracy
społeczeństwa ,
stworzył doktrynę uznaną za oficjalną wykładnię Kościoła traktujący
średniowieczny uniwersalizm oraz panujący ustrój feudalny jako zgodny z
obiektywnym ładem wszechświata,
rozwinął teorię podziału pracy i usług , własności prywatnej oraz wymiany
opartą na pojęciu ,,justium pretium” / łac. ,,cena sprawy”, koncepcja , według
której cena winna byc proporcjonalna do pracy zużytej na wytworzenie towaru
i do podniesionych nakładów – zapewnia ona sprawiedliwą wymianę,
koncepcja powyższa sprzyjała rozwojowi produkcji drobnotowarowej
,tworzyła korzystne dla niej warunki działania,
w późniejszym okresie za ,,justium pretium” myśl kanoniczna uznała ceną
,która kształtuje się na rynku, w zależności od zmieniających się warunków
rynkowych ,
w schyłkowym okresie średniowiecza ślady myślenia ekonomicznego
zauważyc można na marginesie rozpraw prawniczych,filozoficznych ,
etycznych a zwłaszcza w poradnikach tworzonych dla rozwijających się
towarowych gospodarstw rolnych , banków i firm handlowych a także
kalendarzach i tym podobnych materiałach specjalistycznych