1 Starożytność

Starożytność

AUTOR, TYTUŁ WIERSZA Tyrtajos „Rzecz to piękna”
KTO MÓWI? W JAKIEJ SYTUACJI? OKREŚLENIE NADAWCY I ODBIORCY – SYTUACJA LIRYCZNA, TYP LIRYKI
  • mówi autor – poeta i patriota, który za najwyższą wartość postrzega ojczyznę i walkę o nią. Apeluje o pozostanie na polu bitwy,

  • odbiorcą jest lud, którego Tyrtajos zagrzewa do walki. Lud, który ma zachowywać się szlachetnie i poświęcić się ojczyźnie

  • liryka pośrednia, opisowa.

PROBLEMATYKA, PRZESŁANIE UTWORU, TYP LIRYKI ZE WZGLĘDU NA TEMAT
  • refleksja nad postawami wobec zagrożenia dobra ojczyzny,

  • motywowanie do walki i życia w duchu patriotyzmu,

  • liryka patriotyczno - obywatelsko - polityczna.

CHARAKTERYSTYCZNE ZABIEGI ARTYSTYCZNE I ICH FUNKCJA, GATUNEK (EW. ODSTĘPSTWA)
  • patos – ma podkreślić wagę patriotyzmu i miłości do ojczyzny,

  • apostrofa do młodzieży – przekaz ma trafić najdobitniej do najbardziej przydatnej w walce grupy społecznej,

  • apostrofa – „walczmy” – nakazuje walkę,

  • epitety („człowiek odważny”, „starcy czcigodni”, „los najgorszy”) – są słownictwem wartościującym, podkreślają podniosłość jednych rzeczy, a sromotę drugich.

NURT, PRĄD, KONWENCJA (CECHY W UTWORZE), ZWIĄZEK Z EPOKĄ
  • tyrteizm – poezja tyrtejska (zagrzewająca do walki), zapoczątkowana właśnie przez Tyrtajosa,

  • patriotyzm,

  • miłość do ojczyzny.

KONTEKSTY Epoka antyku kolebką europejskiej sztuki i cywilizacji.
MOTYWY – DO JAKICH TEMATÓW PASUJE TEN WIERSZ
  • motyw śmierci bohaterskiej,

  • motyw ojczyzny,

  • motyw patriotyzmu,

  • motyw wojny.

Rzecz to piękna zaprawdę, gdy krocząc w pierwszym szeregu,
Ginie człowiek odważny, walcząc w obronie ojczyzny;
Kiedy atoli swe miasto i ziemię żyzną porzuca,
Wnet żebrakiem się staje – los to najgorszy ze wszystkich –
Jako że z miłą swą matką i ojcem staruszkiem się błąka,
Dzieci maleńkie przy sobie mając i prawą małżonkę.
Wówczas wrogość go wita wśród ludzi, do których przybędzie
Przed niedostatkiem uchodząc, biedą nieszczęsną trapiony,
Hańbą rodzinę okrywa, zeszpeca wygląd swój świetny,
Wszak niesława, a także zło tuż za nim podąża.
Skoro więc błędny wygnaniec żadnego nie budzi współczucia,
Żadną czcią się nie cieszy, przyszłość też rodu niweczy,
Walczmy mężnie w obronie tej naszej ziemi i dzieci,
Choćbyśmy zginąć musieli, życia swojego nie szczędźmy.
Nuże, młodzieńcy, walczcie, a jeden przy drugim niech wytrwa,
Myśli o szpetnej ucieczce nie dopuszczajcie, ni strachu,
Ale sercom w swych piersiach przydajcie wielkości i męstwa,
Lęk przed życia utratą, z wrogiem się starłszy, odrzućcie,
Tych zaś, którym już wiek poruszania się lekkość odebrał,
Nie zostawiajcie, uchodząc z bitwy, starców czcigodnych. (...)
Zatem niech każdy wytrwa w rozkroku stając, a obie
Nogi niech oprze o ziemię mocno, i zęby zaciśnie.

AUTOR, TYTUŁ WIERSZA Horacy „Exegi monumentum”
KTO MÓWI? W JAKIEJ SYTUACJI? OKREŚLENIE NADAWCY I ODBIORCY – SYTUACJA LIRYCZNA, TYP LIRYKI
  • poeta świadomy wielkości swego dzieła, głęboko wierzący w nieśmiertelną moc sztuki, przekonany o tym, że człowiek odważny i twórczy zapewnia sobie pamięć pokoleń,

  • podmiot liryczny również wspomina o sławie, jaka będzie mu towarzyszyć po śmierć,

  • liryka bezpośrednia.

PROBLEMATYKA, PRZESŁANIE UTWORU, TYP LIRYKI ZE WZGLĘDU NA TEMAT
  • człowiek, jako istota śmiertelna, musi kiedyś umrzeć i pożegnać się ze światem. Ale w przypadku artysty to jego dorobek będzie przypominał ludziom o wielkim talencie i chwale niegdyś żyjącego,

  • poeta odejdzie tylko ciałem, ponieważ duchem będzie obecny wśród ludzi. Każda lektura jego poezji, wszystkie dyskusje i wspomnienia o życiu poety to dowód na jego nieśmiertelność,

  • liryka wyznaniowa.

CHARAKTERYSTYCZNE ZABIEGI ARTYSTYCZNE I ICH FUNKCJA, GATUNEK (EW. ODSTĘPSTWA)
  • metafory (np.: „Wybudowałem pomnik trwalszy niż ze spiżu?”, „Nie wszystek umrę”),

  • przerzutnia (np.: „(...)oszczędzi go nawet łańcuch lat niezliczonych(...)”),

  • apostrofa (np.: „Bądź dumna z moich zasług i delfickim laurem Melpomeno łaskawie opleć moje włosy”),

  • liczne epitety (np.: „królewskie piramidy”, „lata niezliczone”).

NURT, PRĄD, KONWENCJA (CECHY W UTWORZE), ZWIĄZEK Z EPOKĄ
  • Horacy w swoim utworze porównuje swoją poezja do stawiania pomników dla bohaterów,

  • pomniki mają za zadanie unieśmiertelnianie przedstawionych ludzi, ale nawet brąz i marmur są mniej trwałe od wiecznej, bo niematerialnej poezji,

  • nie postawiono mu pomników, ale dzięki temu, że tworzył, nie zostanie zapomniany i zyska nieśmiertelność,

  • hasła adekwatne do epoki starożytności.

KONTEKSTY
  • Jan Kochanowski „Pieśń XXIV”,

  • Juliusz Słowacki „Testament mój”.

MOTYWY – DO JAKICH TEMATÓW PASUJE TEN WIERSZ
  • Exegi monumentum,

  • Non omnis moriar,

  • Vanitas.

Wybudowałem pomnik trwalszy niż ze spiżu
strzelający nad ogrom królewskich piramid
nie naruszą go deszcze gryzące nie zburzy
oszalały Akwilon oszczędzi go nawet

łańcuch lat niezliczonych i mijanie wieków
Nie wszystek umrę wiem że uniknie pogrzebu
cząstka nie byle jaka i rosnąca w sławę
potąd będę wciąż młody pokąd na Kapitol

ma wstępować z milcząco westalką pontifeks
I niech mówią że stamtąd gdzie Aufidus huczy
z tego kraju gdzie gruntom brak wody gdzie Daunus
rządził ludem rubasznym ja z nizin wyrosły

pierwszy doprowadziłem nurt eolskiej pieśni
od Italów przebiwszy najpewniejszą drogę
Bądź dumna z moich zasług i delfickim laurem
Melpomeno łaskawie opleć moje włosy

AUTOR, TYTUŁ WIERSZA Horacy "Do Deliusza"
KTO MÓWI? W JAKIEJ SYTUACJI? OKREŚLENIE NADAWCY I ODBIORCY – SYTUACJA LIRYCZNA, TYP LIRYKI
  • podmiot liryczny udziela rad komuś, kto jest mu bliski, gdyż pragnie jego szczęścia,

  • proponuje mu życie biesiadne i zabawę, z którymi wiąże się wino,

  • adresat wiersza (Deliusz) powinien czerpać z życia, póki ma na to siły,

  • liryka zwrotu do adresata (inwokacyjna), bezpośrednia.

PROBLEMATYKA, PRZESŁANIE UTWORU, TYP LIRYKI ZE WZGLĘDU NA TEMAT
  • problem filozofii stoickiej, problem filozofii epikureizmu: w myśl zasady „carpe diem”, nakazuje cieszyć się chwilą,

  • problem przemijania – przed śmiercią nikt nie ucieknie, bo jest ona sprawiedliwa i dotyka zarówno bogatych, jak i biednych.

CHARAKTERYSTYCZNE ZABIEGI ARTYSTYCZNE I ICH FUNKCJA, GATUNEK (EW. ODSTĘPSTWA)
  • tekst opisowo-refleksyjny,

  • wiersz zbudowany jest z siedmiu czterowersowych strof,

  • apostrofa,

  • epitety,

  • metafory.

NURT, PRĄD, KONWENCJA (CECHY W UTWORZE), ZWIĄZEK Z EPOKĄ
  • filozofia stoicka oraz epikureizmu,

  • odbiorcą wiersza oprócz Deliusza mieli być wszyscy czytelnicy (uniwersalne wskazówki i zagadnienia, skłaniające do refleksji),

  • klimat spokoju .

KONTEKSTY
  • idee stoickie (pogodzenie się z nieuniknioną śmiercią, równość wszystkich wobec śmierci) i epikurejskie (należy cieszyć się życiem, korzystać z jego przyjemności dopóki życie trwa).

MOTYWY – DO JAKICH TEMATÓW PASUJE TEN WIERSZ
  • przemijanie,

  • śmierć.

Opanowany w godzinie klęski
i obcy szałom radości
takim pamiętaj być zawsze
na zgon skazany Deliuszu

Pamiętaj o tym czy smutnie mija
każdy dzień życia czy w święto
leżąc na trawie w ustroniu
pijesz starego falerna

Sosna ogromna i biała topól
na cóż gałęzie splatają
w gościnnym cieniu i na cóż
pędzi wijący się potok ?

Tu wina wonne olejki róże
szybko więdnące każ znosić
dopóki starczy dobytku
i czarnej nici trzech Parek

Ustąpisz z wszystkich gruntów nabytych
i z willi nad płowym Tybrem
ustąpisz i górę złota
zgarnie po tobie kto inny

Czyś potentatem z rodu Inacha
czyś z dołów nędzarz bezdomny
na jedno wyjdzie to w oczach
bezlitosnego Orkusa

Los na każdego z podziemnej urny
wypadnie prędzej czy później
wyrok na wieczne wygnanie
miejsca wyznaczy nam w barce


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
Bogowie i boginie starożytnej Grecji
Starożytni matematycy
WYCHOWANIE W STAROŻYTNEJ GRECJI PREZENTACJA
SIEDEM CUDÓW SWIATA STAROŻYTNEGO ppt
Jaroslav Cerny RELIGIA STAROŻYTNYCH EGIPCJAN
Cyliwizacje starożytne (1)
DZIEJE RELIGII, FILOZOFII I NAUKI DO KOŃCA STAROŻYTNOŚCI
Bogowie starożytnego Rzymu.
podatek w Starożytnej Grecji, Rachununkowość
Charakter religii starożytnego Egiptu, Egipt
osiagniecia cywilizacyjne w starozytnosci, szkoła, streszczenia
Wergiliusz Eneida, Starożytność
Egzamin Kierończyk - Myśl ustrojowa starożytności, Bezpieczeństwo Wewnętrzne - Administracja Bezpie
Starożytny Egipt
Starożytność
Starożytny Rzym
Ideały wychowania w starożytnej Sparcie i Atenach

więcej podobnych podstron