Podstawowe przesłanie teorii „Całość to coś więcej”.
Funkcjonalizm – zakłada, że procesy psychiczne mają do wypełnienia określone funkcje, którym służą. Pytanie klucz:
„Dlaczego ludzie robią tak, a nie inaczej? I po co?”
Przedstawiciele:
- William James – świadomość ujawnia się w doświadczeniu, doświadczenie to aktywne uczestniczenie w świecie i cechy świadomości: zmienność, twórczość, selektywność, jedność.
- John Dewey – zadaniem świadomości jest koordynacja między organizmem a środowiskiem. Utożsamiał ją z myśleniem.
Behawioryzm:
- John Watson (1878- 1958) dążył do uznania psychologii za naukę ścisłą;
- 24. 02. 1913r. – wygłoszony „manifest behawiorystyczny”,
- zaproponował zmianę terminologii psychologicznej – zamiast „świadomości”, „psychiki”, „stanów psychicznych” zaproponował „bodziec”, „reakcję”, „tworzenie nawyków”, „integrację nawyków”.
Model reakcji S(bodziec) – R(reakcja), następnie S – O(zmienne pośredniczące) – R.
Zachowanie = reakcje na działające na jednostkę bodźce.
W koncepcjach psychoanalitycznych życie człowieka motywowane jest popędami. 2 główne to:
- życia (seksualny tzw. Eros),
- śmierci (tzw. Tanatos).
Cel psychologii – poznanie wewnętrznej dynamiki osobowości człowieka. Na osobowość składa się:
- „id” – zasada zaspokajania popędów,
- „ego” – to, co utożsamiane z rozumem – racjonalne myślenie,
- „Super ego” – mechanizm kontroli zachowania jednostki.
W psychoanalizie posługiwano się:
- metodą wolnych skojarzeń,
- hipnozą,
- metodą analizy marzeń sennych.
Alfred Adler – uważał, że człowiek to tzw. „tabula raza”.
Życiem człowieka rządzą nakazy/ zakazy rodziców, które powodują u niego poczucie małej wartości.
Koncepcja Carla Junga:
- ego,
- nieświadomość osobowa i jej kompleksy,
- nieświadomość zbiorowa i jej archetypy (animus i anima) – uniwersalne formy zachowania zawierające ładunek emocjonalny.
Psychologia humanistyczna:
- niepowtarzalne właściwości indywiduum – ludzkie zdolności, możliwości itd.,
- w nurcie humanistycznym podkreśla się niepowtarzalność każdego człowieka.
Viktor Frankl – twórca logoterapii – podkreślał tendencję człowieka do samorozwoju.