Teatr starożytny

Teatr starożytny

klasyczny , ateński;

hellenistyczny

grecko rzymski

Tragedia - powstała z dytyrambu

Komedia – z pieśni fallicznych

Tragedia i komedia

Kult Dionizosa wprowadzony w Attyce przez Pizystrata

Geneza

Dytyramb - Pieśń kultowa na cześć Dionizosa, wykonywana przy akompaniamencie aulosu. Patetyczna, pełna entuzjazmu i wzburzenia

Pieśń kozłów trágos ( kozioł)+ òde ( pieśń), Arion z Metymny

Dramat satyrowy ( chór w kostiumach satyrów, selenów), Pratinas

Pieśni falliczne

Kómos – wesoły orszak, pochód z pieśnią i tańcem

Komodia+ pieśń komosowa

Mim dorycki - scenka dramatyczna, obrazki rodzajowe z partiami dialogowymi i monologiem

Sofron z Syrakuz

Teatr był wyrazem tożsamości tworzącej go wspólnoty

1. powstanie polis ( stare rodzinne więzi zastąpiono prawami) fyle – jednostki administracyjne ( podział widowni na 10 sektorów)

2. teatr ilustruje przejście od kultury oralnej do pisanej. Teatr był przestrzenią zapisaną, mogącą siebie na głos wypowiadać, odczytywać i interpretować. Mimesis- naśladowanie

Poświadczał realizację zasad demokracji angażował wszystkich, był dziełem zbiorowym, efektem wysiłku wielu ( archonta, choregosa, didaskalosa, aktorów , choreutów, poetów – sprawców dzieła teatralnego i widowni – wszystkich obywateli. Teatrem greckim władał dramaturg, który był odpowiedzialny za kształt sceniczny i reżyserię. Teatr antyczny – teatrem prapremier.

Organizacja agonów teatralnych

Tragedia Komedia

Konkursy tragiczne organizowano podczas Wielkich Dionizji

(Miejskich) III/IV później również

Lenajów (I/II) 4,5,6 dzień

Tetralogia ( 3 tragedie i dramat satyrowy), trylogia

Ocenia ja 5 sędziów

Wstęp bezpłatny, potem

  • Symbolon –bilet

  • Theorikon – zasiłek teatralny

  • Konkursy komediowe

od 486 również w tym czasie

( w czasie Antesteriów odbywały się komosy)

w 3 dniu

Wielka Trójca

Ajschylos ( 525 -456 p.n.e.) debiutuje w wieku 25 lat, wprowadza 2 aktora, budynek skené tragedia patetyczna, monumentalna

Sofokles (496-406/405 p.n.e.) -wprowadza 3 aktora, tragedia etyczna, tchnął w postaci życie, uwolnił tragedię od monumentalnego schematyzmu

Eurypides ( 480-406/405 p.n.e.) . Zaczątki dramatu psychologicznego. Człowiek jest miara wszystkiego

Arystofanes – mistrz komedii

Arystoteles – kodyfikator tragedii antycznej

Składniki tragedii:

Przedmiot naśladowania: Środki naśladowania: Sposób naśladowania:

1.fabuła ( mýthos) 4. wysłowienie ( léxis) 6. widowisko(ópsis)

2. charakter ( éthos) 5. śpiew (melopoiía)

3. sposób myślenia ( diánoia)

Fabuła
fundament i „dusza” tragedii

Akcja jest tworzywem dla fabuły

Fabuła to uporządkowane naśladowanie akcji

Celem tragedii jest ukazanie przejście bohatera ze stanu szczęścia w nieszczęście lub odwrotnie

Elementy tragedii:

1/ perypetia

2/rozpoznanie

3/ patos (páthos)

Właściwości fabuły:

1/ powaga

2/ wielkość( rozmiar)

3/skończoność ( deus ex machina)

Piękne jest tylko to, co jest oparte na ładzie i proporcji

Charakter:

Określa właściwości bohatera, które ujawniają się w działaniu

Postać jest w tragedii podrzędna wobec fabuły

To ze względu na działania postaci przyjmują określony charakter

Sposób myślenia -To zdolność wyrażania w mowie tego, co w danej sytuacji jest istotne

Wysłowienie - Forma językowa, jaką bohaterowie posługują się w dialogach

Stychomytia- dialog złożony z jednowersowych kwestii

Dystychomytia - dialog, w którym wypowiedzi układają się w pełne dwa wersy

Śpiew - Największa ozdoba tragedii

Obejmuje całą kompozycję muzyczną , odnosi się też do pieśni chóru

Kómmos - żałobna pieśń, wyrażająca głęboki żal, ból, śpiewana na przemian przez chór i jednego lub dwóch aktorów

Widowisko -Świat tego, co widzialne

Wg Arystotelesa najmniej artystyczny element tragedii

Tragedia może istnieć w odbiorze literackim

Sprostowania - Mylnie przypisuje się Arystotelesowi „ regułę trzech jedności”

To efekt renesansowych interpretatorów i komentatorów dzieła Stagiryty ( Ludwik Castelvetro)

Poetyka Arystotelesa wobec tragedii V wieku p.n.e. jest poetyką opisową a nie normatywną

Tragiczna wizja świata

Konieczność zachowania miary ( pokory)

Elementy tragicznej wizji świata

1. uwikłanie człowieka , wbrew jego woli i świadomości, na przekór przekonaniom w ciąg zdarzeń prowadzących do nieszczęścia

2 Przeznaczenie, konieczność przyjmuje różne formy zależności od epoki

W antyku to Fatum ( Mojry i Erynie) oraz

„ Powrót i natrętne żądanie zmarłych „

„Umarli zjadają żywych”

Bohater tragiczny

Wyróżnia się tym, iż popada w nieszczęście przez zbłądzenie ( hamartia)

Hybris ( wina wynikająca z braku pokory)

Komedia

Aktualna

Satyryczna

Fantastyczna

Komplementarność teatru klasycznego

Tragedia Komedia

Patos

Jednolity, podniosły styl

Uniwersalność

Zwarta kompozycja

Wesołość

Stylistyczna różnorodność

Aktualność

Luźna epizodyczna budowa

Przestrzeń, aktor, muzyka - Wizja sceniczna tragedii

Teatr w Epidauros

Didaskalia- Tabliczki z podziękowaniami dla aktorów, nazwiskami itp.

Budowa teatru greckiego

Amfiteatry

  1. Milet

  2. Pompeje

  3. Epidauros

Machiny

Ekkyklema - ( platforma na kołach, coś wytaczane)

Mechane – dźwig, żuraw ( deus ex machina), ne którym ukazywali się bogowie

Theologeion – urządzenie balkonowe

Bronteion – skórzany worek z kamieniami, o które uderzano miedzianą blachą, imitujący burzę i grzmoty

Pinakes - malowane tablice wsuwane między kolumny

Stopnie Charona ( schody Charonowe ), prowadzące z hyposkenionu na proskenion, zapadnia w orchestrze)

Aktor grecki

Tespis – pierwszy aktor ( odpowiadający) – hypokrites

Ajschylos- dodał drugiego ( deuteragonista) Sofokles – trzeciego ( tritagonista)

Onomastikon – Juliusa Polluksa

II w. p.n.e. – zawiera wykaz rodzajów masek tragicznych i komicznych, męskich i damskich

Maski tragiczne

Rodzaje mowy scenicznej

1. debata-agon (forma mowy publicznej, zbliżona do owy sądowej- stad metaforyka prawnicza)

2. dialog : stychomythia każdy z wypowiadających się ma „jeden wers”

3. Rhesis - mowa bez akompaniamentu

4. Rhesis angelike – mowa posłańca

Kostium

tragedia

Chiton, chlamida, himation,peplos – różnobarwne, we wzory geometryczne

Onkos ( wskazywały płeć)

Maska

Koturny

komedia

Krótki chiton

Wywatowany brzuch

Wypchany „zadek”

Skórzany fallos

Kostiumy fantastyczne

Elementy symboliczne

Purpura dla władcy

Pomarańczowy – dla kurtyzany

Szarość, czerń –dla żałobników

Rudy – niewolnicy

Czarne – mężczyźni w sile wieku

Jasne – mlodzieńcy i dziwczyny

Siwe - starcy

Muzyka

Aulos- 2 cylindryczne piszczałki, rozstrojone o mikrotrony. Towarzyszyły obrzędom ku czci Dionizosa

Kitara- odmiana liry, instrument strunowy

Chór – centralny element widowiska

chorodidskalos – nauczyciel chóru

Choregos – producent

Liczebność: tragedia - od 12 do 15 osób/ Komedia - 24 osoby ( 2 półchóry)

Funkcje:

Trójjedyna chorea- Słowo – taniec – muzyka

Widowiska w starożytnym Rzymie

Funkcje

Praktyki sceniczne

ATTELANA

Ma fabułę oparta na intrydze, to rodzaj rubasznej farsy

4 typy komediowe tzw. maski:

1. Maccus – żarłok, błazen

2. Pappus – naiwny głupiec, starzec

3. Bucco – samochwał, głupi, gadatliwy

4. Dossennus – „uczony”, sprytny, podstępny, oszust

FABULA PALLATIA

Tragedia i Komedia Rzymska wzorowana jest na Grekach, ich
twórcy to mistrzowie adaptacji

Tragedia:

Komedia :

  1. fabula palliata powstał z tłumaczeń i peryfraz greckiej komedii nowej

  2. Fabula togata – opierała się na motywach rzymskich

  3. Fabula atellana

Tragedie Seneki

Titus Macius Palutus
(ok. 250 – 184 r. p.n.e.)

Terencjusz ( ok. 185-159 r. p.n.e.)

Język komedii

Paranomazja - figura stylistyczna polegająca na zestawieniu wyrazów podobnie brzmiących, lecz o innym znaczeniu

Homonimy - to wyraz, związek wyrazowy, mający jednakowe brzmienie z innym wyrazem lecz różniący się od niego znaczeniem, etymologią (pochodzeniem), a niekiedy pisownią, oraz kategorią gramatyczną lubkalambury

Nomen- omen – imię znak, oznacza,  że imię lub nazwisko kryje w sobie informację o człowieku, czy też np. zdradza jego cechy charakteru lub przeznaczony mu los

Kolokwializmy, kalambury

AKTOR

Określany jako:

Histrio, Artifex (rzemieślnik), Sceanicus, Tragedes, Comoedes

Actor – członek zespołu aktorskiego

Grex – nazwa trupy aktorskiej

Status aktora

Zajęcie haniebne, płatne

Spełniane najczęściej przez niewolników (Greków)

Jedynie w attelanie mogła występować młodzież rzymska w maskach

Wśród mimów były kobiety

Ulubieńcem publiczności był ROSCJUSZ

Roscjusz i inni popularni aktorzy

Niewolnik (?), który otrzymał za swą grę tytuł ekwity, miał zeza dlatego jako pierwszy występował w masce Ur. Około r. 140 p.n.e. zmarł w 62 r. p.n.e. Autor pracy teoretycznej ) różnicach miedzy wymowa a sztuka aktorską

Inni ; Aespous ( wczuwał się bardzo w rolę)

Pylades - nauczyciel tancerzy wypedzony prze Augusta na życzenie ludu powrócił do łask

Parys Starszy- z zazdrości ścięty na rozkaz Nerona

Genezjusz – patron aktorów świety, mim rzymski miał zostać stracony przez Dioklecjana

Aktorzy komediowi

Mimowie

Aktorzy

Sztuka aktora

Kostium , wzorowany na greckim, bez koturnów

Początkowo brak masek, wyjątek attelana, wprowadzono je za Roscjusza ( I w. p.n.e.)

Budowle teatralne

Teatr stały

Tło stanowiła fasada budynku scenicznego (scaenae frons) wznoszącego się na kilka pięter. Z jego wnętrza aktorzy wychodzili trojgiem drzwi. Drzwi środkowe (valvae mediae lub valvae regiae) służyły najważniejszym bohaterom sztuki. Drzwi boczne (hospitalia) przeznaczano dla pozostałych bohaterów. Budynek sceniczny posiadał dwa skrzydła boczne (parascaenia), którymi obejmował prostokąt pulpitu. Wnętrze budynku pełniło rolę kulis. Fasada była bardzo bogato zdobiona reliefami i posągami w niszach. Oryginalną nowością była kurtyna (aulaeum), wysuwana do góry z kanału biegnącego wzdłuż pulpitu, i opona płócienna (velarium) rozpinana na masztach nad widownią w razie potrzeby

Stałe elementy architektury teatralnej

Cavea – widownia półkolista wpisana w czworobok budynku

Pulpitum – rozszerzone proscenion

Stałe dekoracje

Alleum – kurtyna opuszczana

Nowe wynalazki

Afisz teatralny - programinata

klaka

Rzym jako teatr

TETR ULICZNY

Spektakl to narzędzie zjednoczenia ( G.Debord)

publiczne widowiska pozwalały utrzymać porządek

Dzięki nim doświadczano własnej wyższości nad pokonanymi

Poprzez triumf Rzymianie integrowali się definiowali swa świadomość historyczna i geograficzną

konstruowali i tworzyli własna historię

Maska

Teatr polityczny

Teatr polityczny Bitwy morskie

♢ Na Forum Romanum występy oratorów ♢ Na sztucznym jeziorze Cezar kazał

♢ Zachowania polityków Cezara, Marka Aureliusza) rozegrać bitwę między Tyrem a Egiptem

♢ Złote Dni Nerona ♢ Podobnie Cesarz August

(rekonstrukcję bitwy pod Salaminą)

Teatr śmierci
Śmierć jako spektakl

Teatr średniowieczny

Quem queritis – kogo szukacie ?

Początki

  1. W VII w. Kościół zakazał tańców i widowisk

Źródło rozpusty, bluźnierstwa, bastion wrogiej religii

2. Próby ujęcia w ryzy praktyk teatralnych ( szczwalnie , jarmarki – występy mimów) , święta błaznów

3. Brak centrów ( głównych ośrodków jak Ateny, Rzym) – wspólna tradycja dla wielu krajów Europy

Ludi - ludus

Teatr religijny

* Pierwszy polski trop: BOGURODZICA Najstarszy trop: Quem Queritis ? Kogo szukacie

Dramatyzacje liturgiczne

Średniowieczne dramaty obrzędowe

„Dusza z ciała wyleciała

Na zielonej łące stała…”

Lament Świętokrzyski

Żale Matki Boskiej pod Krzyżem

Dramat liturgiczny

Misterium

Typy teatru misteryjnego

Misterium w Kalwarii Zebrzydowskiej

Powstają z początkiem XVII w.

Misterium – nabożeństwo

Najbardziej zbliżone do średniowiecznych misteriów

Trwa od wielkiego czwartku do piątku – złożenia Chrystusa do grobu

Mirakle

Moralitet

Moralitet

Teatr ludowy

Inscenizacja

Przestrzeń

Organizacja widowisk

Efekty specjalne

Gra aktorska

Symultanizm

Korespondencja sztuk

Memling Sąd ostateczny

Holbein Testament

Cechy inscenizacji

1. symultaniczność - teatr zwierciadłem kosmosu

2. dążność do wierności doswiadczeniu potocznemu

3.Respektowanie ciągłości czasu i przestrzeni semper et ubique

4.Identyfikacja postaci przez miejsce lub odwrotnie

5. metonimia – uproszczenie, relacja między miejscem akcji a jego wyobrażeniem

6. współczesność miesza się z przeszłością

7. trywializacja łączy się z wzniosłością

8. naturalizm miesza się z symbolizmem

9.Teatr gotyckiej wyobraźni

10.Funkcje : modlitewna, terapeutyczno-wychowawcza, integracyjna

Odmiany sceny symultanicznej

Parady błaznów


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
teatr, starożytność, mitologia
Teatr Starożytnej
2 b Dramat i teatr starożytny
Dod k pracy R V t2 Teatr w starozytnej Grecji II[1]
Dod k pracy R V t2 Teatr w starozytnej Grecji I[1]
Dramat i teatr starożytny
Mitologia Teatr Grecki (Starożytność)
POLSKI STAROŻYTNOŚĆ TEATR GRECKI FILOZOFIA BIBLIA TUŁACZKA ODYSA
Teatr i amfiteatr w starożytnym Rzymie
starożytna grecja teatr, komedia i tragedia
Bogowie i boginie starożytnej Grecji
Starożytni matematycy
WYCHOWANIE W STAROŻYTNEJ GRECJI PREZENTACJA
SIEDEM CUDÓW SWIATA STAROŻYTNEGO ppt
Jaroslav Cerny RELIGIA STAROŻYTNYCH EGIPCJAN
OPERON 2014 Teatr klucz
Cyliwizacje starożytne (1)

więcej podobnych podstron