W jaki sposób w zawodzie nauczyciela teoria łączy się z praktyką?
Praca nauczyciela nie sprowadza się jedynie do skrupulatnego wypełniania codziennych obowiązków. By zostać pedagogiem z prawdziwego zdarzenia potrzeba czegoś więcej- refleksji nad swoją rolą, a to wiąże się z teorią, bo to na niej opiera się praca pedagoga. W nauczaniu teoria nierozerwalnie łączy się z praktyką, ponieważ sposobu myślenia nie można oddzielić od sposobu działania. Są one ze sobą sprzężone. Podejście nauczyciela do uczniów zależy właśnie od przyjętej przez niego koncepcji natury ludzkiej ( od tego, jaką koncepcje przyjmie nauczyciel zależą jego zachowania wobec uczniów, program nauczania, stosowane przez nauczyciela metody, atmosfera wychowawcza panująca w klasie itp.). Teoria nie poparta praktyką jest bezużyteczna, zaś praktyka nieznajdująca oparcia w teorii- jałowa.
Podaj definicję matafizyki, epistemologii, logiki oraz aksjologii.
Metafizyka- nauka zmierzająca do poznania istoty rzeczywistości, zajmuje się rozważaniami na temat natury bytu. ( zadaje pytanie „ co naprawdę realnego pozostanie, gdy odrzucimy wszystkie nieistotne elementy egzystencji?”)
Epistemologia- nauka o poznaniu i wiedzy, ma ogromne znaczenie dla osób zajmujących się edukacją. Zajmuje się formułowaniem najbardziej ogólnych i podstawowych koncepcji na temat poznania. Zadaje pytanie „W jaki sposób zdobywamy wiedzę? Jaki proces poznawczy leży u podłoża naszej wiedzy o świecie i społeczeństwie? Na czym opieramy przekonanie, że coś jest prawdą? Itp.
Aksjologia- nauka o wartościach. Podejmuje próbę ustalenia, jakie zachowanie jest dobre, a jakie złe. Dzieli się na etykę i estetykę ( Etyka- filozoficzne rozważania na temat wartości moralnych i zasad moralnego postępowania, Estetyka- bada wartości związane z pięknem i sztuką).
Logika- zajmuje się zasadami (wzorcami) poprawnego myślenia. Bada reguły prawidłowego wnioskowania (możemy dzięki temu właściwie formułować założenia i argumenty na poparcie jakiejś tezy). Logika dedukcyjna- od ogólnych sądów do konkretnych przypadków i zastosowań (od ogółu do szczegółu). Logika indukcyjna od poszczególnych przypadków do uogólnień.
Wymień i opisz w kilku zdaniach konflikty wartości, które mają wpływ na szkolnictwo.
Na szczeblu międzynarodowym źródłem konfliktów są hierarchie wartości oparte na ideach nacjonalistycznych, zaś na szczeblu wewnątrzpaństwowym konflikty wartości rodzą się na linii podziałów klasowych i społecznych. Ponieważ współcześnie istnieją wyraźne różnice kulturowe dotyczące poglądów na temat definicji etosu i narodu, pojawiają się liczne spory na temat tego jakie wartości i przekonania winna wpajać swoim uczniom szkoła. Odpowiedzi na pytania np. czy naród powinien mieć charakter religijny czy świecki? Czy religia powinna być powadzona w szkołach ? Czym jest rodzina? Czym jest patriotyzm? Odpowiedzi na te pytania stanowią podstawę krzewienia i umacniania pożądanych przez społeczeństwo wartości. ( Etos kulturowy odnosi się do podstawowych wartości narodowych, które zapewniają członkom społeczeństwa poczucie tożsamości, celu i wspólnoty).
Podaj przykłady różnic w poglądach obiektywistycznej i subiektywistycznej teorii wartości.
Obiektywistyczna teoria |
Subiektywistyczna teoria |
- dobro jest własnością wszechświata, niezależną od ludzkich ocen, uniwersalną i niezmienną, - wartości są uniwersalne i niezmienne, nie zależne od sytuacji |
-wartości są relatywne, kształtują się pod wpływem określonej sytuacji, -o wartościach (w tym o dobru) stanowią osobiste bądź grupowe preferencje (upodobania, uprzedzenia), zależne od konkretnych okoliczności, czasu, miejsca, |
Wymień i omów kilka założeń filozoficznych leżących u podstaw programu nauczania opartego na treściach przedmiotowych.
Wg filozofów idealistycznych, realistycznych, tomistycznych, teoretyków esencjalizmu, perenializmu- program nauczania powinien:
- obejmować umiejętności i treści przedmiotowe zorganizowane w sposób systematyczny, następujące po sobie w ustalonej kolejności,
- podstawą programu nauczania powinny być treści przedmiotowe, a jego głównym celem przekazywanie i utrwalanie dziedzictwa kulturowego,
- przekazywać dorobek naukowy ludzkości, prezentując go w postaci określonych segmentów wiedzy,
- być układem hierarchicznym- najpierw przedmioty bardziej ogólne, w związku z tym ważniejsze niż inne, dopiero później bardziej szczegółowe
Omów w kilku zdaniach założenia filozoficzne leżące u podstaw programu nauczania zorientowanego na proces.
Eksperymentaliści, progresywiści, rekonstrukcjoniści:
- położenie większego nacisku na proces uczenia się niż na przyswajanie treści przedmiotowych,
- nazywany też programem opartym na aktywności, doświadczeniach, rozwiązywaniu problemów,
- skupia się na rozwijaniu umiejętności metodologicznych, umożliwiających uczniowi nadanie pewnej struktury chaotycznemu zbiorowi zgromadzonych doświadczeń,
- metodę badań naukowych można zastosowań do analizy wszystkich problemów człowieka (wynika to z modelu uczenia się przez eksperyment),
- program nauczania obejmuje więc serię sytuacji polegających na rozwiązywaniu problemów wiążących się z potrzebami i zainteresowaniami ucznia, z zagadnieniami natury społecznej.
Wymień te elementy amerykańskiego doświadczenia, które sprzyjają rozwojowi pragmatyzmu. Co stanowiło przedmiot krytyki pragmatystów?
- typowo amerykańskie doświadczenie pogranicza- związane z historią pionierów (wędrowali na zachód przenosząc się w nowe środowiska- przekształcali je, ale ono wywierało pewien wpływ na nich i tworzonym przez nich społeczeństwie),
- doświadczenie pogranicza spowodowało, że Amerykanie oceniają sukces na podstawie tego, w jakim stopniu udaje się dostosować środowisko do swoich potrzeb,
- rewolucja naukowa i przemysłowa oraz powstanie w jej wyniku nowego typu społeczeństwa technologicznego,
- połączenie dziedzictwa zachodniej wciąż wytyczanej granicy i nowej- technologicznej, przygotowało grunt pod pragmatyzm.
Przedmiot krytyki: filozofia czysto spekulatywna. Zdaniem pragmatyków jest jałowa i bezużyteczna, bowiem prawdziwa filozofia powinna służyć rozwiązywaniu ludzkich problemów.
Pod wpływem jakich czynników i idei ukształtowały się poglądy filozoficzne i edukacyjne D. Dewey'a?
- aktywny udział rodziny w życiu społecznym i politycznym stanu Vermont oraz panujący tam duch równości i braterstwa- schyłek XIX w., (dobrosąsiedzka społeczność, w której ludzie dzielą się swoimi problemami i zmartwieniami),
- tradycja miejskich zebrań zwoływanych w Nowej Anglii- idea społeczności zaangażowanej, (rozwiązywano tam wspólne problemy, decyzje podejmowano po rozważeniu wszystkich „za” i „przeciw”),
- wychowanie religijne Dewey'a (należał do kongregacjonistów) wpływ na jego poglądy społeczne i etyczne, również wpływ „ewangelii społecznej”- moralnym obowiązkiem człowieka jest praca nad reformą ziemskiego porządku, działanie na rzecz polepszenia bytu społeczeństwa, naprawa stosunków społecznych,
- współpraca (w trakcie studiów) z Georgem Herbertem Meadem (Dewey podzielał następujące przekonania Meada:
Skoro demokracja jest ideałem, społeczeństwo musi odebrać wykształcenie w zakresie obowiązków obywatelskich i przyjąć na siebie odpowiedzialność za życie polityczne,
Należy kierować się moralnością przy rozstrzyganiu zagadnień życia codziennego dotyczących zachowań jednostki.
Wymień w kilku zdaniach poglądy Dewey'a dotyczące kwestii pewności i niepewności oraz ich wpływ na jego koncepcję edukacji.
- Dewey: świat, w którym żyjemy jest niepewny i niełatwo w nim przetrwać, aby zyskać poczucie stałości i bezpieczeństwa, człowiek tworzy sobie w umyśle pojęcie pewności, zamiast szukać pewności człowiek powinien skupić się na znalezieniu sposobu, technik kontrolowania procesu zmiany i kierowania nim,
- egzystencja jest niepewna, istnienie oznacza zanurzenie w zmieniającym się świecie,
- podkreślał zmienną i ewolucyjną naturę wszechświata, człowiek w nim żyjący powinien nie wykraczać poza granice doświadczenia, ale wykorzystać je do rozwiązywania problemów,
- odrzucał epistemologię dualistyczną, ludzkie doświadczenie to kontinuum, wiążące ze sobą myślenie i działanie, fakty i wartości, (dualizm niezmienności i zmienności Dewey zastąpił kontinuum- ciąg kolejnych sytuacji problemowych, z którymi ludzie muszą sobie radzić), myślenie i działanie to jednolity przepływ doświadczenia.
- edukacja ma charakter liberalny i uwalnia człowieka od ograniczeń, dostarczając technik radzenia sobie z problemami wszelkiego rodzaju,
Omów w kilku zdaniach kwestię dualizmu, a następnie skomentuj Deweyowską krytykę dualizmu filozoficznego.
- Dualizm filozoficzny- istnieje wyższy porządek- stała i wieczna rzeczywistość, w której prawda ma charakter absolutny, oraz niższy porządek- sfera doświadczeń i praktyki, w której przedmioty i ludzie podlegają zmianom,
-Dewey- odrzucenie dualizmu filozoficznego, wszechświat jest zmienny i ewoluuje, ludzkie doświadczenie to kontinuum, wiążące ze sobą myślenie i działanie, fakty i wartości,
- rozum to proces inteligentnego rozwiązywania problemów (w dualizmie zaś traktowany był jako transcendentna kategoria), praktyka stanowi źródło teorii oraz sposobów jej realizacji,
Porównaj konsekwencje jakie wynikają dla nauczania z filozofii edukacyjnej, która oddziela myśl od działania i takiej, która ściśle je ze sobą wiąże.
Filozofia edukacyjna oddzielająca myśl od działania: konstruowanie takiej hierarchicznej organizacji programu nauczania, w której przedmioty o najwyższym stopniu abstrakcji miały pierwszeństwo przed praktycznymi, program konstruowano tak, by najpierw zdobyli umiejętności związane z posługiwaniem się symbolami i językiem (czytanie, pisanie, arytmetyka), dopiero po ich opanowaniu- historię, nauki przyrodnicze. Program konstruowano na podstawie dedukcji.
Filozofia edukacyjna łącząca myśl z działaniem: myślenie i działanie to jednolity przepływ doświadczenia, edukacja ma dostarczać człowiekowi technik radzenia sobie z problemami różnego rodzaju, rekonstrukcja doświadczenia- jest możliwa dzięki połączeniu teorii z praktyką, teoria wywiedziona z doświadczenia jest testowana w działaniu, czyli szkoła powinna stosować zdroworozsądkową metodę naukową, celem edukacji jest rozwój- taka rekonstrukcja, dzięki której uzyskuje się kontrolę nad następnymi doświadczeniami, nauczanie przez rozwiązywanie problemów.
W kilku zdaniach opisz deweyowską koncepcję doświadczenia jako interakcji.
(doświadczenie jako interakcja czyli transakcja miedzy organizmem a środowiskiem).
- sieć interakcji między otoczeniem a organizmem sprawia, że organizm ludzki zdobywa doświadczenie (doświadczenie jest to więc pewna transakcja, interakcja między organizmem a jego środowiskiem),
- zdobywamy wiedzę poprzez doświadczenie czyli interakcje z otoczeniem (dobrze radzi sobie osoba, która potrafi rozwiązywać problemy i wzbogacać swoje doświadczenie o elementy tych rozwiązań),
- w trudnych sytuacjach analizujemy nasze dotychczasowe doświadczenie poszukując wskazówek, które pomogą rozwiązać bieżący problem,
- przetrwanie człowieka jest uzależnione od jego interakcji ze środowiskiem naturalnym,
- postulował instrumentalne przekształcanie niektórych składników środowiska w celu zwiększenia szans przetrwania,
- dzięki zastosowaniu wiedzy naukowej oraz społecznej współpracy ludzie zyskują możliwość posłużenia się elementami środowiska by rozwiązywać problemy dotyczące innych jego elementów,
13. Różnice pomiędzy darwinizmem społecznym a społeczną i edukacyjną filozofią Dewey'a:
Dewey:
Odrzucał współzawodnictwo.
Uważał, że przetrwanie człowieka jest uzależnione od jego interakcji ze środowiskiem naturalnym.
Darwinizm:
Życie w społeczeństwie oparte jest na rywalizacji, te inteligentne i silne osoby umiejące pokonać konkurencje zapewniają sobie korzyści materialne a te słabe nie.
Człowiek jest skazany na ciągłą walkę o byt.
14. Koncepcja inteligencji społecznej Dewey.
Ludzie dzielą się swoimi problemami i zmartwieniami. Społeczność zaangażowana, podobna do tej tradycyjnej miejskiej, gdzie ludzie spotykali się by rozwiązać wspólne problemy.. Decyzje podejmowane są po uprzedniej dyskusji i rozważeniu wszystkich za i przeciw. Dużą wagę w tej teorii przywiązywał dobrosąsiedzkiej społeczności.
15. Wskaż podobieństwa i różnice między poglądami na temat dziecka głoszonymi przez Dewey'a i Rousseau.
Rousseau: dziecko jest wcieleniem dobra
Przeciwieństwo Dewey: dzieciństwo jest tylko fazą rozwojową w życiu człowieka.Jak dziecko przeszło wszystkie fazy rozwoju bez problemów to będzie mieć satysfakcjonujące życie.
Rousse: skupienie się wyłącznie na dziecku
Przeciwieństwo: konieczność rozwijania zainteresowań dziecka i zaspokajania jego potrzeb
Podobieństwa: Oboje odrzucają poglądy, że dziecko to miniaturowy albo jeszcze nieuformowany dorosły oraz odcinali się od koncepcji zgodnie z którą dziecko jest grzeszne lub upośledzone, bo dziedziczy słabości leżące w naturze ludzkiej.
16. Rekonstrukcyjna funkcja edukacji czyli odnawianie doświadczeń, grupa powiela i odtwarza ty kulturowy, starając się w ten sposób zapewnić sobie przetrwanie. Szkoła odtwarza aktualnie wyznawane przekonania i wartości.
Zachowawcza funkcja edukacji czyli wyposażenie młodych ludzi w umiejętności i instrumenty kulturowe, dzięki którym zyskają oni możliwość poprawy warunków społecznych. Takie typowo kulturowe narzędzia jak język i znajomość zdobyczy techniki umożliwiają człowiekowi zmienianie dziedziczonej kultury.
17. Szkoła to wyspecjalizowane środowisko, stworzone po o by umożliwić młodym ludziom akulturację przez zapewnienie im uczestnictwa w kulturze. Szkoła pełni funkcję selekcyjną czyli rekonstruuje treści kulturowe tak by przystawały do potrzeb współczesności. Szkoła powinna: upraszczać- opracowywać jednostki lekcyjne, oczyszczać czyli przekazywać te składniki dorobku kulturowego które pobudzają rozwój ucznia i eliminują aspekty które hamują ten rozwój, równoważyć dziedzictwo kulturowe -odnosi się to do integrowania wybranych i oczyszczonych doświadczeń i przekształcania ich w harmonijną całość stanowiącą podstawę ludzkiego doświadczenia.
18. Polityka ideologiczna powinna być konserwatywna, ma dążyć do utrzymania statusu quo. Jeśli opinia jest negatywna to trzeba przyjąć politykę reform. Sposoby na wprowadzenie zmian: modyfikacje, środki rewolucyjne. Ideologia jest zorientowana na działanie i ma charakter programowy. Ideologie dały impuls do wybuchu rewolucji XIX i XX wieku i wyznaczyły ich kierunek.
19.Rola ideologii w edukacji.
Ideologia wywiera wpływ na edukację poprzez kształtowanie zasady polityki edukacyjnej, wyznacza standardy osiągnięć i cele kształcenia , za pomocą szkoły przekazuje i utrwala pewne postawy i wartości, promuje wybrane i pożądane umiejętności i wiadomości.
20. Ideologia zajmuje się badaniem przeszłości danej grupy. Analizuje ją i opracowuje historyczną interpretację, wyjaśnia przeszłośc. Dzięki temu umożliwia to wywieranie wpływu na przyszłe wydarzenia. Ten aspekt ideologii jest ważny gdyż pozwala na kształtowanie strategii i programu działania.
21. Kontinuum ideologiczne składa się z następujących faz:
1) Narzucenie pewnego systemu przekonań, którego uzasadnienie jest zazwyczaj oparte na konkretnej wizji przeszłości
2)Interpretacja przeszłości mająca na celu wykorzystanie niektórych jej aspektów w teraźniejszości, prowadzi to do sformułowania strategii działań, które w przyszłości spowodują zmiany.
3) Działania oparte na wytycznych opracowanych w ramach tego planu, które ma przynieść pożądane rezultaty.
22. Ideologia nadaje grupie tożsamość, słuzy do kształtowania poczucia wspólnoty idei, celów i zobowiązań, kreuje poczucie wspólnego „my” solidarności grupowej. Założenia dotyczące świata i społeczeństwa mieszczące się w danej ideologii są wyrażane publicznie i wykorzystywane do umacniania jedności w społeczeństwie.
Aby narzucić konsensus ideologia oddziałuje na całe społeczeństwo( formalne i nieformalne instytucje oświatowe) w tym szkoły, które kształtują u młodzieży poczucie identyfikacji z grupą.
23.Środowisko szkolne- atmosfera pomaga w kształtowaniu społecznych i intelektualnych postaw uczniów i przekazywaniu im określonych wartości. Na środowisko szkolne wpływają czynniki ideologiczne, które powstają w szkole jak i poza nią. Program nauczania wpaja określone wartości i normy ogólnie aprobowane.
24. Ukryty program nauczania polega na wpajaniu „norm, wartości i przekonań”, które wiążą się z doświadczeniami uczniów dotyczącymi działalności szkoły jako instytucji- jej oczekiwań, motywacji, rutynowych procedur, nagród i kar. Przykłady ukrytego programu: koła naukowe, kursy.
Pyt.26
Jaki wpływ mają koncepcje ideologiczne na oficjalny program nauczania?
Twórcy oficjalnego programu nauczania starają się odpowiedzieć zgodnie z obowiązującą ideologią na następującą pytania: np. Jaka wiedza jest najcenniejsza? Jeśli najcenniejsza to z jakich powodów? Czy w programie nauczania należy położyć nacisk na wiedzą matematyczną i przyrodniczą potrzebną w technologicznym społeczeństwie? I jeszcze parę innych pytań jeżeli na nie odpowiemy z perspektywy konkretnej ideologii program nauczania nabiera konkretnego kształtu. Czynniki ideologiczne wpływają na oficjalny program nauczania.
<parę innych pytań jeszcze których nie pisałam wszystkich znajduje się w rozdziale 9>
Pyt.26
Wymień i scharakteryzuj najważniejsze zasady utopizmu?
Dla utopistów edukacja stanowi najważniejszy środek do osiągnięcia celu, jakim jest wprowadzenie zmian w społeczeństwie.
Utopiści starali się zaprojektować taką wspólnotę w której panowałaby idealna równowaga pomiędzy rolnictwem, a przemysłem.
Według utopistów świat trzeba by stworzyć od nowa ustanawiając całkowicie odmienne zasady funkcjonowania społeczeństwa, aby to osiągnąć należało opracować plany organiczne zintegrowanych wspólnot w których zachowane były by odpowiednie proporcje między działalnością przemysłową, a rolniczą oraz pracą i wypoczynkiem.
Pyt.27
Opisz w kilku zdaniach zjawisko alienacji.
W wielu uprzemysławiających się krajach liczba ludności miejskiej zwiększyła się 3-4 krotnie, miasta rozrastały się w sposób niekontrolowany. Robiono niewiele, albo nic, aby zaspokoić potrzeby sanitarne, zdrowotne i edukacyjne. Wskaźniki przedwczesnej śmiertelności pośród robotników były wysokie, zmieniała się psychika oraz system przynależności społecznej ludzi, rozpadał się system wartości.
Pyt.28
Czy teorie utopijne gwarantują uwolnienie czy kryje się zalążek zniewolenia?
Teorie utopijne były reakcją na warunki życia i pracy , w projektowanych utopijnych wspólnotach działalność miała być łatwa, przyjemna i wydajna, ale ten cel sam w sobie może się wydawać nieosiągalny co pasjonujący. Jednak za utopijnym dążeniem gwarantującym uwolnienie kryła się groźba, że Ci którzy będą się posługiwać takimi poglądami zyskają całkowitą kontrolę nad życiem `'doskonałego” człowieka.
Pyt.29
Jaką rolę odgrywa praca w utopii społecznej?
Utopiści uważali, że aby położyć kres alienacji należy wprowadzić nowe formy produkcji. Proponowali koncepcję pracy opartych na własnych poglądach na naturę ludzką. Pozytywna wartość pracy przyczyniała się do dobrobytu wspólnoty. Utopiści obmyślili takie formy produkcji: dostosowanie wysiłków pojedynczych ludzi i efektów ich pracy na potrzeby wspólnoty. Odrzucali koncepcje hierarchii zawodowej i podziału klasowego w ramach społeczeństwa.
Pyt.30
Dlaczego wielu teoretyków utopijnych podkreślało znaczenie edukacji najmłodszych dzieci?
Ich zdaniem to właśnie od dziecka i od sposobu jego wychowania zależało przetrwanie nowej wspólnoty. Twierdzili, że małe dzieci są wolne od przesądów i uprzedzeń typowych dla starego porządku społecznego. Dzieci mają wiele wrodzonych skłonności, wymyślono system miniaturowych warsztatów. Edukacja miała sprzyjać wszechstronnemu rozwojowi dziecka.
Pyt.31
Wymień w kilku zdaniach związki pomiędzy filozofiami, teoriami, ideologiami.
Teorie edukacyjne często biorą swój początek z ideologii. Program, metody oraz cele nauczania zazwyczaj noszą piętno ideologicznej orientacji. Niektóre teorie edukacyjne łączą w sobie elementy zaczerpnięte z ideologii i filozofii. Np. społeczny rekonstrukcjonizm wywodzi się po części z filozofii pragmatyzmu, a po części z ideologii utopijnej.
Pyt.32
Omów początki progresywizmu, podaj jego filozoficzny rodowód.
Początek progresywizmu: XVIII wiek, epoka oświecenia.
Współcześni progresywiści są rzecznikami koncepcji postępu. Człowiek potrafi ulepszać i udoskonalać środowisko, wykorzystując swoją inteligencję oraz stosując metodę naukową do rozwiązywania problemów społecznych, politycznych i ekonomicznych. Na rozwój progresywizmu miał wpływ ruch postępowy, którego uczestnicy głosili potrzebę zreformowania społeczeństwa. Z zwolennicy progresywizmu starali się wykorzystać filozofię wychowania do przeprowadzenia reform społecznych i edukacyjnych.
Pyt.33
W kilku zadaniach porównaj szkołę tradycyjną i progresywistyczną, wskaż różnice.
Zwolennicy edukacji progresywistycznej w szkołach poszukiwali nowej bardziej elastycznej koncepcji nauczania i metod kształcenia, które uwzględniałyby w większym stopniu rolę eksperymentu i pracy zespołowej. Szkoły tradycyjne to placówki lokalne zarządzają nimi lokalne rady szkolne, kierują lokalni dyrektorzy, a nauczyciele pracują na potrzeby lokalnej społeczności. Część pedagogów progresywistycznych wprowadzała w życie reformy dotyczące programu i metod nauczania a, dyrektorzy- mieli poprawić wydajność i skuteczność szkół. Progresywizm nie oddziaływał na szkoły bezpośrednio, otrzymywali wykształcenie zawodowe oparte na tzw. nowoczesnej edukacji.
Pyt.34
Porównaj poglądy na temat przeszłości wyznawane przez zwolenników progresywizmu i konserwatyzmu.
Reprezentanci progresywizmu zakładali, że poprawa ludzkiej egzystencji i reforma społeczeństwa są nie tylko możliwe, ale pożądane. Zwolennicy konserwatyzmu podkreślają role czynnika gwarantującego spójność społeczeństwa, a poszukując norm i wartości zwracają się ku przeszłości. Konserwatyści traktują nieufnie wszystkie zmiany i innowacje w dziedzinie społecznej, politycznej, gospodarczej i edukacyjnej.
Pyt.35
W kilku zdaniach na przykładzie metody projektów opracowanych przez Kilpatricka opisz jak z praktyki rodzi się teoria.
Zajęcia prowadzone według metody projektów polegały na tym, że uczniowie podejmowali zorganizowane działania przybierające formę projektów stymulującą aktywność nastawioną na cel. Proces uczenia był zorientowany na zadanie, warunkiem jego pomyślnego przebiegu było rozwiązanie problemu i przetestowanie tego rozwiązania w działaniu. Program nauczania obejmował 4 kategorie projektów: 1-konstrukcyjny- polega na urzeczywistnianiu teoretycznego planu, 2-radości-satysfakcja natury estetycznej, 3-problemowy, 4-konkretyzujący uczenie się, polega na zdobywaniu określonej umiejętności.
Pyt.36
Wyróżnij opracowane przez Kilpatricka elementy zawarte z naturalizmu oraz te które zostały zapożyczone z pragmatyzmu.
Elementy zapożyczone z pragmatyzmu to: wspólny dla wszystkich system wartości, celowa współpraca.
Elementy zapożyczone z naturalizmu: rozwiązywanie problemów (zadań) edukacyjnych a później ich przedstawianie, uczenie się konkretnych wiadomości. (nie jestem do końca pewna tego pytania)