filozofia1

filozofia1



f


•    Ludziom się zazdrości, agresja

•    Pojawia się nierówność

Wola powszechna:

Każda jednostka ma swoją wole, ale istnieje też woła powszechna państwa.

Rousseau był zwolennikiem ocen bezpośredniej - w akcie wykonywanym wyraża się wola powszechna.

Wola powszechna:

•    Jest nieomylna

•    Wola jednostkowa powinna być z wolą powszechną

•    Obywatel powinien być posłuszny obowiązującemu prawu

•    Jednostka jest wolna gdyż jej wola zgodna jest z wolą powszechną

Ideałem byłoby likwidacja czegoś co jest pomiędzy państwem a jednostką, żeby nie było żadnych społeczności pośrednich np.: kościołów, stowarzyszeń.

Immamiel Kant

Żył w latach 1724 - 1804. Urodził się, uczył, studiował, działał i żył w Królewcu.

Okresy w działalności:

•    Okres 1

•    Okres krytyczny (nazywał swoje dzieła krytykami)

Teoria wiedzy:

Cztery rodzaje sądów (twierdzeń)

•    a posteriori - niektóre sądy wypowiadamy w następstwie doświadczeń.

•    a priori - sąd bez doświadczenia

•    analityczne - w orzeczenie nie zawiera więcej treści niż podmiot

•    syntetyczne - poszerzający wiedzę.

Sądy te krzyżują się:

a. posteriori    a priori

1X1

analityczny    syntetyczny

Poznanie

Byt sam w sobie jest nie poznawalny. Niemożliw a jest metafizy ka. Nie wiemy co jest prawdziwe a co nie. w naszym poznaniu dużą rolę odgrywają nasze zmysły i rozum. Nasze zmysły są zdeterminowane tak, że informacja docierająca do nas jest włożona w pewne formy. Formy zmysłowe:

•    przestrzeń

•    czas

pochodzą one od naszych zmysłów. Nie są czymś obiektywnym. Kant mówił, że nie wiemy czy są obiektywne. Są podmiotowe. To co widzimy pochodzi od nas.

Rozum ma kategorie:

•    substancja - podmiot

•    przyczynowość - coś jest czynnikiem czegoś. Tak rozumie nas rozum.

Rozum stara się zrozumieć świat. Żeby to zrobić używa idee.

•    Duszę

•    Wszechświat - określona całość

•    Bóg - idea najwyższej osoby uzasadniającej istnienie wszystkiego.

Cała współczesna filozofia jest filozofią postkantowską

•    Nie mamy względu w rzeczywistość

•    Element podmiotowości ginie (znika), wszystko staje się bezprzedmiotowe.

Filozofia praw państwa

Podstawową zasadą jaką przyjmuje Kant jest wolność zewnętrzna (brak przeszkód). Prawo ma ją gwarantować. Wszystko to co powiemy o prawie wynika z jego natury. Nie ma nieograniczonej wolności (byłaby ona zniewoleniem innych). Dlatego mamy prawo. Prawo dotyczy wolności zewnętrznej (nie dotyczy samobójstw). Regulacji prawnej podlega jątrzy obszary:

•    Kradzież

c



Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
Okres adolescencji Duże zmiany jeśli chodzi o wzór i poziom agresji pojawiają się w okresie adolesce
P5170228 232 Rozdział 8 wszystkim ową brzemienność w „inne”)* Chociaż filozofka sprzeciwia się
Snap04 Filozofia przyrody jako nauka filozoficzna staje się istotna przy interpretacji danych doświa
page0059 DEFINICYA ARYSTOTELESA. 53 skiemi. Otóż filozofia może się chlubić, że łączy w sobie tę kor
page0478 476 PLATON. w niebie »samą« sprawiedliwość, roztropność, wiedzę1); filozof zabiera się do b
Obraz7 (29) 456 ARYSTOTELES I SYSTEMATYZACJA WIEDZY FILOZOFICZN „Co się tyczy władz duszy wyżej wzm
304 IX. Późniejsze kierunki rozwoju filozofii jak się przyjmuje, mogą zostać przekształcone w prawdy
Czy jesteśmy wstanie zrozumieć cokolwiek nowego czy tylko się do tego przyzwyczajamy? Filozofowie sk
Szkoły filozoficzne kształtujące się w okresie hellenistycznym • szkoły grecko-r2ymskie Filozofia z
Wstyd i przemo0011 20 Wstyd i przemoc stów, psychiatrów sądowych, filozofów zajmujących się etyką i
Tematy myśli Tertuliana • Do filozofii odnosi się sceptycznie. Wskazywał na nią jako na źródło
mimo że studiował filozofię, wyrażał się o niej dość lekceważąco i nie zamierzał stwarzać systemu.
CCF20090605035 Tak samo jak nauka, filozofia staje się - w przeciwieństwie do „kontemplatywnego ogl
CCF20090704034 70 Część I a więc racją wszystkiego, co jest, które ukryło się w dziejach filozofii,

więcej podobnych podstron