psychologia religii2

177

Zadania kościoła, szkoły i domu, związane z edukacją religijną i przekazem poprawnej wiedzy o Bogu, nie mogą być niedocenione^{1 2} Tam właśnie uczymy się związków wiary i sensu. Tam właśnie nasz związek z Bogiem² z samym sobą i z innymi jest ustanawiany i pielęgnowany.

W cieple religijnej wspólnoty kościoła, osobowość znajduje możliwość rozwoju i dynamiczną siłę do zmierzania się z problemami oraz realizacji możliwości osobistego rozwoju. Ta dynamiczna siła ma swe źródło w miłości Boga poprzez Jezusa Chrystusa, i jest, z jednej strony, odkupieniem i przebaczeniem grzechu, a z drugiej - przewodnictwem i mocą, jakich udziela Buch Święty.

Religia w procesie terapeutycznym

1

Skuteczność terapii zależy od głębokości wglądu w problemy potrzebującego pomocy, jaki może uzyskać terapeuta czy duchowny, oraz od jego wiedzy o dynamizmach osobowości.

Mając takie dane, może on udzielić pomocy potrzebującemu poprzez prowadzący do zrozumienia, twórczy związek terapeutyczny.

2

Stałe akcentowanie potrzeby głębokiego wglądu w funkcjonowanie dynami zeó w osobowości w poradnictwie duszpasterskim jest cechą tej książki. Diagnoza jest ważną częścią terapii. Oto pytania, jakie muszą być postawione religii, odnośnie do jej wartości terapeutycznej. Czy elementy religii pomagają w uzyskaniu wglądu w problemy osobowości?

W jaki sposób idee religijne mogą dostarczyć podstaw do rekonstrukcji osobowości? Czy religia dysponuje sposobem umożliwiającym odbudowę tego, co w osobowości zostało zburzone? Jeśli tak, to czy ma takie same znaczenie, jak psychoterapia?

A. Meader dzieli się następującym doświadczeniem: "Moje konsultacje uzmysłowiły rai, że jednostronna postawa jest niewystarczająca do udzielenia pacjentowi optymalnej pomocy, takiej, jaka jest zgodna z jego oczekiwaniami i pragnieniami... Jest ważne dla lekarzy, a zwłaszcza dla nas, psychoterapeutów, poznanie sposobu, w jaki opieka duszpasterska może przynosić uspokajające, oświecające i wzmacniające rezultaty, nawet w przypadku poważnych fizycznych czy psychicznych dolegliwości... ticgą zcstać wprowadzone środki i metody inne niż te, które są właściwe dla nas, lekarzy; metody sui generls, które znajdują swe pełne zastosowanie poza naszą, pracą jako lekarzy. Oznacza to nie tylko potrzebę poszerzenia naszej wiedzy, ale dostarcza róv/nież mocniejszej podstawy dla tolerancji i chęci współpracy z duchownymi". A. #i3e dodajo: "Po-r-Łdnictwo psychologiczne jest zasadniczo procesem religijnym"•

ZaTarty w Biblii wgląd w problemy osobowości jest bardzo duży. Sta-nowi go zebrana w ciągu wieków wiedza o człowieku, dotycząca nie tylko