Łódź16

Łódź16



34 KASPER TWARDOWSKli

Niedługo potym Kłoto nieszczęśliwa, ludzkiemu życiu mało przyjazliwa, do Tysyfony z kłębkiem przybieżała, ostrym żelazem uciąć nić kazała.

105 Na słabej cewce wtenczas srogie jędze snowały wątek śmiercionośnej przędze. Jedna złej gorsza, z jadu wyschła Parka,, w kres ciekącego nie patrząc zegarka,

Ć    rozcięła stronę śmiertelnego żydła T'

lio i uszła„w abis, wziąwszy motowidła.

"    Nie tak żałosną diunę przy kominie

kwiliła Progne w zachmurzonym dymie, nie tak słowiczek za wieczornej rosy smutne rozpuszcza po leszczynie głosy,

115 nie tak troskliwa Echo przy dolinie

po swym Narcyzie płakała w krzewinie, \, jak ja po matce łzy wylewał swoje, .... V tyłkom się w krwawe nie rozpływał zdroje. Wzdychałem ciężko, a płomienie częste 120 łzy zalewały z oczu moich gęste;

płakałem długo, wspominając na nię, a łzy budziły częste wspominanie.

Potym za czasem w niepamięci smutny żal swój utopił bodziec tak okrutny: /■'

125 matka z pamięci, jej napominanie do cnoty poszło w spółzapamiętanie.

| Wtym zła swawola do serca mojego wrzuciła korzeń nasienia swojego.

S. Aug[ustinus] in Conf[e$$ionibus]

Ego adulescenSy miser valde, suspirabam ligatus non ferro alieno, sed mea ferrea poluntate.

Pókim nie myśli! o żadnej sprosności,

130 póki mię nie gryzł mól plugawych złości, choć też co na myśl przypadło brzydkiego, nie tknęło się to namniej serca mego.

A jako skoro pod chorągiew swoję brzydka swawola wzięła imię moje, ni. zarazem poczuł, iże w moje kości

rzuciła płomień brzydkiej wszeteczności.    l - -

Juzem, nieszczęsny, chodził zaprzęgniony w czartowskim jarzmie, już kark odciśniony ciężkim brzemieniem grzechu plugawego I id nawyknął dźwigać jarzma przeklętego.

A pewnie bym był w tym potopie moich plugawych grzechów nie uszedł rąk twoich, przeklęty Łowczy, pewnie byś był nurzył Łódkę mą na dno, już byś ją był kurzył    :

H:> żarskim łuczywem i ogniem siarczanym, jakoś zwykł czynić tobie raz oddanym, gdyć tysiącami on przewoźnik stary,

Charon, przywozi, a płaszcz na nim szary trzęsie się, kiedy ze wszytkiego biegu 150 po diugie swój prum napycha do brzegu, a ty przeklętą rozdarszy paszczekę pędzisz nieszczęsne na wieczną ich mękę.

£Ale że wejźrzał miłosiernym okiem    i i ; -

przedwieczny Władźca (co niebem szerokiem ■

155 i tobą samym, i twym piekłem rządzi, a pragnie zbawić każdego, co błądzi) na mnie grzesznego, On paszczece twojej nie dał pochłonąć^błędiiej Łódki mojej, dał w rozeznaniu grzechu szkaradego 7^ '■< -Ki(i znaleźć początek zbawienia wiecznego.

H. Augustfinus]

Nec habebam, quid responderem Tibi, Domine, nisi verba lenta vt wmnolenta: „sine modo” et „modo”, „modicum” et „modicum <*/ „modo” non habebat modum, et „modicum” ibat in longum.

Odtychczas żyjąc z Boskiego wyroku do dwudziestego i piątego roku ; ’    '


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
Łódź20 42 KASPER TWARDOWSKI Póki czas kwitnie, moja piękna młodzi, uwodź twoję Łódź z nieszczęsnej
Łódź13 28 KASPER TWARDOWSKI Otworzyły mi się natychmiast oczy i doznałem, że ostre wyroki biskupie o
Łódź15 32 KASPER TWARDOWSKI Nie chcę ja, nie chcę dowcipu mojego puszczać na głębią spraw świata mar
Łódź17 36 KASPER TWARDOWSKI zawsze swowolnie, a co czasu było, to na marności świeckiej się strawiło
Łódź18 38 KASPER TWARDOWSKI S. Augustinus Sic eramus adulescentes, donec Tu, Altissime, miseratus mi
Łódź21 44 KASPER TWARDOWSKI Rozmowy z tą płcią - tobie z Syrenami 400 będą, co flisy topiły piosnkam
Łódź22 ■ ":Ą 46__    __KASPER TWARDOWSKI^ A iż świtało, zaraz w oneż tropy 460
Łódź23 48 KASPER TWARDOWSKI ach! {powiedzieć czy zamilczeć?) na spodzie 530 ujźrzę w różowym Kupidyn
Łódź25 52 KASPER TWARDOWSK11 Z nieba nań oko Pańskie poglądało, sercem stwardziałym słusznie go kara
Łódź26 54 KASPER TWARDOWSKI 725 On za twój wisiał grzech na szubienicy, chcąc cię wybawić z piekieln
Łódź27 56 KASPER TWARDOWSKI niech się nie zstaje Sądu zagajenie, na mnie, nędznego, wieczne zatracen
Łódź29 KASPER TWARDOWSKI 60 I Prov[erbia] 22. Adulescens iuxta uiam suam ambulans, etiam cum senueńt
34 mają swoje po kościołach groby. Zostawi się jedhak zupełna wolność do odprawiania exekwii po
skanuj0073 (34) Podczas zgrzewania iskrowego (czołowego) po włączeniu prądu przedmioty są zbliżane d
Slajd25 (34) Teoria podziału W warunkach rozwiniętej gospodarki towarowej dystrybucja produktu sprow

więcej podobnych podstron