Bronk Socjologia religii

Teoretycznych założeń³² dla biologii religii dostarcza m.in. socjobiologia Edwarda O. Wilsona [1988]³³, jako ..systematyczne badanie biologicznych podstaw wszelkich [AB: a więc także religijnych] form społecznego zachowania wszystkich rodzajów organizmów, łącznie z człowiekiem" (s. 43). „Religie są największym wyzwaniem dla socjobiologii i dają jej najbardziej podniecającą okazję do rozwinięcia się w prawdziwie oryginalną dyscyplinę teoretyczną” (s. 215). W myśl naturalistycznego i redukcjonistycznego podejścia socjobiologii ludzkie zachowania biologiczne uwarunkowane są genetycznym wyposażeniem człowieka, a kulturę i społeczeństwo zrodziły biologiczne potrzeby człowieka. „Skłonność do wierzeń religijnych jest najbardziej skomplikowaną i potężną siłą ludzkiego umysłu i zgodnie z wszelkim prawdopodobieństwem stanowi niezbywalną część natury ludzkiej” (s. 209). W istocie wierzenia religijne są „mechanizmami, które służą przetrwaniu” (s. 29). Kultury, które rozwinęły praktyki religijne, mają po prostu większe szanse na przetrwanie i przekazanie swych genów³⁴. Zdaniem Wilsona „sama religia istnieć będzie długo jako istotna siła w społeczeństwie" (s. 233), jednak ostatecznie zwycięstwo przypadnie naukowemu naturalizmowi „dzięki możliwości wyjaśnienia tradycyjnej religii - jego głównego rywala - jako zjawiska całkowicie materialnego” (s. 232 n.). Jednym z problemów socjobiologii religii jest m.in. istniejąca na świecie wielość form religijności. Czym ją wytłumaczyć? Z kolei niekontrolowane rozmnażanie się ludzi wiedzie do przeludnienia, co rodzi pytanie, czy i jak religię można uważać za rozwój, będący wynikiem ludzkich wysiłków do przeżycia [V. Reynolds, R. Tanner 1983 s. 2], W najnowszym wydaniu swej książki (1995) obaj autorzy, odchodząc od skrajnego socjobiolo-gizmu Wilsona, pokazują na konkretnych przykładach, jak chrześcijaństwo, judaizm, islam, hinduizm, buddyzm, sintoizm i inne religie radzą sobie z wielkimi problemami aborcji, pozamatżeńskich kontaktów seksualnych, rozwodów, chorób.

Bibliografia

Berger Peter L., Święty baldachim. Elementy socjologicznej teorii religii, Kraków 1997.

Reynolds. R. E. S*Tanner ISMł*].*^{1 ,erdZen,e}’ ^{Że CZ,}° "^{k nulciy do} 8^Jlul'^ku ™'=^rz1' (^v-Problemowi religii poświęca Wilson rozdział ósmy swej książki.

religijnej lub wiara w prawdy religijne wywiera wpływ na szanse jednostki do przeżycia⁸i jej możliwości rozmnażania?." [V. Reynolds. R. E. S. Tanner 1983 s. 2).