page0071

page0071



57

jeżeli chce ją naprzód posunąć i wyćwiczyć się należycie w szkolnictwie. Kto za wcześnie obciąży się rodzinnemi troskami, pozbawia szkołę w znacznej części swojej uwagi i troskliwości. (Idy nauczyciel przez kilkoletnią praktykę włożył się już w zajęcie szkolne, tak że mu to żadnych trudności nie sprawia, wtedy dopiero może z czystem sumieniem pomyśleć o założeniu własnego gniazda rodzinnego. Ale i potem też niech będzie szkoła jego najmilszem polem działania, jego ulubionem miejscem. Wielu nawet niekatolickich nauczycieli tak bardzo pokochało szkołę, że wyrzekli się małżeństwa, ażeby całkowicie poświęcić się swemu zawodowi.

5.    Z tych samych powodów niech też początkowo unika wszelkich absorbujących czas i nużących zajęć ubocznych. Uprawa ogrodu, sadownictwo i pszczelnictwo, zakładanie zbiorów dla szkoły i t. p. mogą służyć ku wytchnieniu i odświeżeniu umysłu. Może też być członkiem kółka śpiewackiego lub gimnastycznego, niech jednak z początku nie obejmuje godności prezesa albo dyrygensa. Jego cały czas i siła należą do szkoły. Nauczyciel, który swoje siły przez wiele zajęć ubocznych zanadto rozdrabnia, dopuszcza się rabunku na szkole i nigdy tego nie wykona, czegoby szkoła mogła od niego żądać.

6.    Mianowicie niech unika nauczyciel wszystkiego, coby mogło tamować jego własne intelektualne i moralne wykształcenie, coby też najlżejszy ujemny cień mogło rzucić na jego religijno-moralne życie, lub coby go mogło narazić na gadaninę ludzką. W jego życiu niech się przebija święta bojażń Boża, miłość Boga, wszelkie ofiary czasu i sił chętnie ponoszące zamiłowanie zawodu, zadowolenie w cichej i spokojnej działalności, w powierzonym mu ogrodzie dusz dziecięcych, ażeby tam z całą gorliwością pielęgnować delikatne roślinki dla Boga i ojczyzny oraz swego własnego wewnętrznego zadowolenia.

c) Obywatelskie życie nauczyciela.

1. Nauczyciel jest też obywatelem, t. j. członkiem państwowego ustroju. Jako taki niech działa według najlepszej swojej wiedzy i sumienia dla dobra swojej ściślejszej i obszerniejszej ojczyzny. Wybitna, zawodowa praca w szkole jest

http://rcin.org.pl


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
Przyjacielu Przyjacielu.... Jeżeli Ictoregos Jnia*    ze ckce Ci sie pleje&tcy po
Dworzanin1 56 57 ćwiczenia), chce aby mu ’przystało (przełożywszy to naprzód, aby ten był sposobny
page0013 5ęeke - Recoaro były 1779 do Mitawy, starał się korzystać, łudząc ją zapewnieniem, ze umie
page0054 44 5lNE AR-BABILONJA naprzód silne podmurowanie, na którem wznosi się potrójny taras z kapl
page0055 ■i 5 Toż samo i ja osiągnąłem, gdym usypiającemu całkowicie przy patrzeniu w jedno oko lub
page0057 57 zawodów, mających nam przynieść bogactwo, to odróżniam dwie kategorye. Dla zawodów ściśl
page0059 - 57 — Matka zamiast odpowiedzi, urwała kwiatek z kląbu, i owoc z drzewa, i podała oboje sy
page0059 57 qui put les expliquer. Alors le grand echanson se souyint de Joseph, et parła de lat aa
page0061 — 59 - w mojej niebytu ości zarządzajże domem i gospodarstwem, jakby ja sam. Chłopak niezmi
page0061 57 szkód, które mogły być na drodze; więc i on nie traci wzroku i postępuje zupełnie inacze
page0061 57 chm ziemi przez jakąś kometę. »Przypuśćmy, pisze on, że jądro komety, mającej 10fl00 mas
page0067 57 chicznego, wówczas własności wrażenia właśnie opisze jako materyalne; i istotnie przez
page0067 57 żeby nie był icb orędownikiem u stóp Przedwiecznego, tak jak był ich obrońcą, od wszelki
page0067 63 Jeżeli przyjrzymy się dziejom filozofii greckiej, to wiadomo, że Demokryt z Abdery, Leuc
page0067 57 DZIEJE ASYRJI By więc zaspokoić ten głód złota u swego kolegi asyryjskiego, posłał mu Am
page0067 57 wagą soboru. Anima rationalis est forma snb-staniialis corporis per se et cssentialiter
page0067 57 wagą soboru. Anima rationalis est forma snb-staniialis corporis per se et cssentialiter
page0082 8o XENOFONT- Każe filozof naprzód postawić obok siebie lampę, aby wszyscy mogli go lepiej w
page0097 96 (S$. 2. Sftobl. 4. jDjięfcjpntenie ja mifość 23ojq. rjefa iego obraca flę to ntorje, alb

więcej podobnych podstron