page0123

page0123



RZĄDY TRZYDZIESTU. I 2 I

którzy lud podburzali do jawnego praw pogwałcenia, napełniły miasto żałobą i niesnaskami. Rok późnić! (wrzesień 405) ostatnia flota Aten zginęła marnie, przez zdradę wodzów, pod Aegospo-tamoi. Głód i choroby dokonały reszty. W pierwszych dniach kwietnia 404 przyjął Lizander kapitulacyę miasta 1 kazał rozwalić »długie mury*, pomnik i symbol ateńskićj wielkości.

Wśród tak wstrząsających wypadków rozpoczynał Platon swoje filozoficzne »Lehrjahre«, jak trafnie Schwegler przezwał jego obcowanie z Sokratesem. A jeżeli pierwsze trzy lata tego terminowania były okropne, to następne zamieniły się w istne piekło. Zaraz po kapitulacyi wrócił Krycyasz z wygnania1) i stanął na czele rządu. Imiennie trzydziestu piastowało najwyższa władzę, ale faktycznie rządził Krycyasz. Wuj Platona nie był nigdy czuły dla demokratów, nawet wtedy, kiedy ich się obawiał; teraz znęcał się nad nimi okrutnie. Gdy T era men es robił mu uwragę, że nie należało tyle krwi rozlewać, odpowiedział dumny oligarcha, że trzeba się pozbyć całej opozycyi. »Naiwny jesteś, jeżeli myślisz, że nie potrzebujemy czuwać nad naszą władzą, dla tego, że nas trzydziestu 2).« W końcu samego Teramenesa kazał ponvać ze sali radnćj, choć obejmował ołtarz Westy i odprowadzić na śmierć. Gdy nieszczęśliwy pił podaną sobie truciznę, zawołał szyderczo: »A to dla pięknego Krycyaszal* i wylał ostatnie krople na liba-cyę 3). Przepowiednia rychło się spełniła, ale tymczasem popłynęły strugi krwi najlepszćj.

Platon nie lubił demokracyi, a to, co działo się w Atenach, podczas wojny peloponeskiej, nie mogło go do mćj zbliżyć. Praw' dopodobnie po wielkim bólu serca, z jakim patrzał na upadek ojczyzny, przez chwilę dał przystęp nadzieji, że rządy trzydziestu przywrócą sprawiedliwość i naprawią skołataną nawę rzeczypo-spolitćj. Był młody i ambitny, a krewni i znajomi, których miał w rządzie, namawiali do udziału w życiu publicznćm. Ufny w ich dobre zamiary a poparty potężnymi wpływem, mógł nawet

l) Niewiadomo kiedy ani za co poszedł na wygnanie. Zob. Grotę Ilistory of Greece. Vol. VIII. p 23. sq. Z Xen. Hellen. II. 2. §. 35 dowiadujemy się, że podczas bitwy przy Arginuzach (40I)) był już wygnany i że w Tessahi podburzał chłopstwo, prawdopodobnie na korzy ść tamtejszych oligarchów. Xenofont (Alemor. II. 2. §. 24) pobytowi w Tessalii przypisuje jego zdziczenie.

ł) Xen. Heli. II. 3.

3) Xen. Heli. ibid.

http://rcin.org.pl


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
Zdj 25252525EAcie0964 parafraza EKSPERYMENTU ba RA TZ , Ludzie, którzy regularnie chodzą do  &n
IMGX17 (3) LXXXIV SISMONDI — SAINT-SIMON cesarze niemieccy, którzy bezustannie dążyli do zniszczenia
page0114 NAZWY OSOBOWE — ANTROPONIMIA konkretnych świętych, do treści związanych z ich osobowością i
page0124 T 22 PLATON. rościć sobie pretensye do chlubnćj karyery Ale przekonał się niebawem, jak pis
page0126 116 LITERATURA I WIEDZA LUDÓW EUFRATEJSKICH Do najważniejszych znanych nam utworów epliczny
page0126 116 który rościł sobie pretensyę do przenikania wszyv stkich tajemnic świata. Szydził z Hal
page0130 130 że sobie dodawałem franka do wydatków na pożywienie. Fabrykanci zabawek polubili mnie w
page0138 13CRtchardot — Rlchardson ■wygnała. W r. 1792 przybył do Potocka, wstąpił do jezuitów, wyśw
page0157 149Rio de Janeiro — Rio Grandę do Norte pejskie, płody strefy umiarkowanej, a przed ewszyst
page0160 158Schwarzenberg — Schweigger celem przystąpienia jej do niemieckiego związku celnego. Rozp
page0163 — 149 — Stwórcy, od ziemskiego i znikomego do nadziemskiego i wiekuistego. Wielkość Boga, w
page0165 R. LXIV. O karze szatanów 157 i przylgnąć do czegoś przeciwnego, wola anioła zaś lgnie
page0168 166 królewscy tym sposobem przemówili do Dawida, ale on im odpowiedział: „Ażeby zostać zięc
page0178 168 S. DICKSTEIN. Nota. Patrz Wstęp do Filozofii matematyki dla zrozumienia znaczenia tego
page0180 Zygmunt I.    iSi skirli, szła appellacya do sturosLów lub wejew ordo w inte
page0181 ROZDZIAŁ LXVIO PORZĄDKU STWARZANIA ODNOŚNIE DO ROZRÓŻNIANIA. podzielony na pięć paragrafów.

więcej podobnych podstron