page0123

page0123



122 (§j. 2.    17. Ojięfcj menie ja jwącięjfie.

wefofe jmartwącfywftanie, prjej ftóreS Śmierć gglabjtf, t jąwot na iaśnią Wąwiobf i nieśmiertelność: 2)oWiobteŚ tego, ijeś ieft wpedjmocną $an, ftórtj ma ftucje piefta t Śmierci, ftórtj otwiera, a nift nie jawiera: 23ąfeś umarty, a oto, jąiejj ob wielów na wieli: SBąbaWiteŚ tub twóą j ręft grobu i Śmierci Wąfupiteś go. ©bjiej iejl, o Śmierct> bobjieć twóą? ©bjiej ieft pieflo, jwącięfiwo twoie? Sile nie(| bębjie bjięfa tobie, ftórąś nam bat jtotjcięfttoo. STtyŚ śmierci bąt śmiercią, a grobowi ffajeniem. StąŚ Śmierć poflnąt w jwącięftwie, a Wfśąftfię nafje tąj j ocju naftądj otarfeś. ^Sobjutą, a naWroćmą pę bo ^ana, bo on por= wat, a ujbrowi na3: Uberjąt, i jwiaje rabą nafce. Djąwi na8 po bwu bniad), a bnia trjeciego Wjbubji na8, i jąć bębjiemą pijeb obticjem iego. ^3rjeto uwefetito pę ferce moie, a rojrabowata pę chwata moia. 93o nie jopawiteś bupą iego w grobie, atiiś bopuścit świętemu twemu Wib= jieć ffajenia. 2J?ato mnieąjśąm bąteś ob 93oga ucjąnioną ob Gniotów, ale teraj djwatą i cjcią ulorouoWanąŚ. 3 więjienia i j jąbu Wtjiętt) iefteś, prjetoj robjaą twóą !tój wąpowie? kamień, Itórą obrjuciti bubniącą, ucjąnioną ieft gtową węgielną. Ob ^3ana ftę to ftafo, a bjiwno W ocjadj naftądj. ©fo8 wąfrjąfania t jbawienia W prjąbątfadj fpra= wiebliwądj: prawica ^ańffa bofajata mocą! prawica ^Sańffa wąwąjjśąta ftę! prawica ^ańffa bofajata mocą! 9iie umrę, ale bębę jąf, abąm opowiabaf fpraWą ^attffte. 3 ftruntienia na brobje piteś, prjetojeś gtowę wąwąjjjąf. JąŚ prawbjiwie ieft jmariwądjwftauie i jąwot, fto w cię wierją, d^oćbą tej umarf, jąć bębjie. £ąś jąwot toierją* cąd), bta tego ttigbą umrjeć nie mogą; albowiem tą, tdj jąwocie, nie umierafj, bta tego jąwota fWego utracić nie mogą. 2ld) móą $anie, wąjjebteś iafo ranna jorja, jrnart* wądjwftateś w 9D7aieftacie, j trjęfteniem jiemi, święci 3tniotowie twoi otwieraią i pofajnią nam grób, mówiąc: £ój fjufacie jąwiącego miębją umartąmi: ^3objcie, oto, mieąfce, gbjie ^Sana bąto potojono. 2tdj! i a! prjąftoąną4 i pitnądj ma§ pofoiowąct) ofoto grobu twego świętąd) ftro= jów, ftórją ocjefiwaią ^3ana fwego, fiebą powpanie. 2tdj mitą partie! obiawiteś fię wielfim grjefjnifom SD7arąi

http://rcin.org.pl


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
page0109 108 Gtj. 2.Sftobl. 10. 2)jięfcjpnienic ja 28iecjerję ^ańffą. ttoóp ^an i 3&atticiel ba
page0115 114 (Sj. 2. SDiobt. 14. SDjięlcjpnienie ja nmęcjenie. niejmierną cidjość, gfębofą polorę, t
page0121 a20    (£j. 2 9ttobł 16. 3nne ja umęcjenie. i bjięfi cjpnię ja łjaniebne bic
page0126 122 nia robiła, zapytując Stwórcy swego w modlitwie, czemby mu się jeszcze mogła stać milsz
page0126 122 około słońca. Chyżość poszczególnych cząstek wyrzuconej ma-teryi, kierunek płaszczyzny
page0128 122 SZKOLĄ JOŃSKA. których polegamy? Po raz pierwszy, a to jego zasługa dziejowa, zjawia si
page0128 — 122 — najmnićj z grubego nie umiał wyróżniać tego, co być powinno a co nie, pod względem
page0131 POEZJA EUFRATEJSKA 121 Owszem, opowiem ja nieszczęścia, któreś sprowadziła; chcę podać ogól
page0132 122 że należałoby uprawiać psychologię bez duszy. To kategoryczne oświadczenie wywołało ska
page0132 122 S. DICK STEIN. do tworzenia rzeczywistości, nie spełnionych jeszcze w porządku stworzen
page0132 122 - w stan kataleptyczny i długo z niego wyprowadzoną być nie mogła. Czyż więc grzeczny m
page0132 122 LITERATURA I WIEDZA LUDÓW EUFRATEJSKICH musiał niesławnie umrzeć, przykuty do łoża, wyw
page0133 132 (£j. 2. 2ftobf. 23. jDgtęfcj ja toefofc $ana 3»ejufa. 2J?aieftatu na mpfofoóctac^, tpm
page0136 122 — religii, jako też gdzie się tylko sposobność po temu nastręcza wzniosłość, piękność i
page0146 Ap/jyda44s dy s&sóeAj*^ *>*£ JA-d^zJdćo jhrtJcJtAWfć 6Xy$, sUtyTcHtU**   
page0161 122 VII. Przedsiębiorstwa, zrzeszenia gospodarczeD. Kartele TABL. 28. STAN I RUCH KRAJOWYCH
page0163 122 Skorowidz nazw polskich. Karaś 36 „ zloty 36 Karp 36 Karpiowate 35 Kat 8
page0176 174 ■ czego obawiać. Lecz jeżeli ja odezwę się do pacholęcia: „Strzały leżą z tamtej strony
76552 Werbalna7 MM£ZNANV SOWĘroaaa3. Spownapaa j£33.4.2. Wymiary ujawniania Ja Informacje na temat

więcej podobnych podstron