page0167

page0167



166 G>j. 3. Sflobł. 10. SD pragnienie i tąjenie :c.

bo ferca moiego npabnie, jebym miot fmaf jywota wiecj* nego, a ijebym bacjył i pojnał, iaf ieft naber fofśtoWne i jacnc moie bjiebjictwo prjy§łe. 2lćfj totecjny, Święty, nieśmiertelny Soje, ty mojc§ fropełfą bobra twoiego nie* bieffiego Wtęce'y rojraboWać, nij wjjyftfie rjecjy ftWorjone, je wjiyftfą fWoią roffojją. 2ld)! rabość i roffo§, ftóra j mierności prjydjobji, tyfiąc froć jacnieyfca nij ta, ftóra j bocjefnyd) i jiemfficf) rjecjy podjobji, oWftent, Wfcyftfa ra* bóść świata ieft bo niey ftofoWana, fama, gorjfą jołcią, fto tey rabości niebieffiey ffofjtoWał, temu cafy Świat ieft gorjfością. JO ftóby na ofamgnicnie djwałę ©ojq ogłąbał, japomniałby rajem catęgo Świata, albowiem ©oga wibjieć, ieft jywot i jbaWienie. Sibjiałem ©oga, rjcfł Slrcypa* tryardja 3afub, twarją w tWarj, a jacfyowana ieft bu§a moia. O pięfny bomie Oyca moiego! J0 prjyiemny prjy* bytfu! O Wbjięcjne miafto ©oje, fiore chwata ©oja oś* wieca! O bniu wiecjny! O Wiecjna śmiałości! JO wiecjny obpocjynfu! O miecjna prjyiemna iftności! J0 pełne ra* bości towarjyftwo ©ega, Śtniofow, łubji! O wiełfi pofoiu! £) Wiecjna rabości! ©oja Wola i upobobanic we Wjjyftfini, miłość ©oja we wfjyftfim, ©oja rabość i pofóy We wfjy* ftfim. 3 wiecjney, boffonałe'y, niejntiernćy miłości ©ojey podjobji jaW§c nowa rabość; albowiem miłość Wiecjna robji Wiecjna rabość. D ©oje! tyś fam wiecjną miłością, wiecjną rabością, wiecjnym bobrem, wiecjnym jywotem, toby bębą mjjyfcy wybrani napełnieni jwła§cja twoią miłością, rabością, Światłością twoią; albowiem ty fię w nid) Świecić bębjiefj. 3afo Sftoyjefjowa twarj łfniła jtę bła frótfiego prjej cjterbjieści bni j ©ogiem prjeby* Wania, bałefo wiecey my łfitić fię bębjiemy ob tWoićy świat* łości, ponieWaj miecjnie u ciebie bębjicmy, chwała tWota oświeci na$, tWoia świętobłiwość, tWoia pięfność, twoią moc i ftfa, tWoia światłość, tWoia iafność, twoią mybrość, tym na$ ojbobijj, napełnij i rojwefełifj. £eq procj na$ bębjie ten ffarb W na8 t wfjyftfo bobro, ftóreś ty fam ieft, ałbowient ty wjjyftfo We m§yftfim bębjiejj, a cjego wybrani jąbać bębą, to wfjyftfo w tobie mieć bębą i ciebie fatttego w fobie, tam na§c bogactwo W na$ famyd; mieć

http://rcin.org.pl


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
page0165 164 (£j. 3. 9J?obt. 10. £) pragnienie i tąjenie 2c. niedjje ftę tćj tebp rabuię to tobie fe
page0172 166 SZKOŁA JOŃ8KA. zadanie snu. Ale gdy krew ostyga, obieg jćj leniwieje. To samo przez się
skrypt161 166 U H — 1q n (10.9) gdzie: R - współczynnik Maila, R = ——
10 V, Lui>, VIII.    10 SD" bQ" 3, db eJU W 0~QO<1 UJ1 AU. 21 jjip i
instalacje143 6. BADANIA SILNIKÓW SKOKOWYCH 166 Rys. 6.10. Układ do zdejmowania charakterystyki gran
page0124 120 Jem, ze wszystkimi jego organami, bo inaczej organa owe żyćby nie mogły. Po czwarte mus
page0126 ^ocie§rta moblittoa o ranadj SD^obl. 18.    125 Safo fię toielfie rjefi j jr
page0159 149 się co do kształtu swego, bo tworzą część przyrody fizycznej a zatem podległe są jej de
page0160 150 S. DICKSTEIN. a 10) Elementy pierwotne. a 11) Element zasadniczy = Rozum spekulacyjny (
page0166 166 Nic tak bardzo nie zabija energii człowieka, jak życie hulaszcze. Ono sprowadza szybko
page0167 - 166- dniaeh siedział w pościeli, czytając nabożne książki, tg jedyną w strapieniu pociech
page0168 166 królewscy tym sposobem przemówili do Dawida, ale on im odpowiedział: „Ażeby zostać zięc
page0168 166 PLATON. cza, żeby nad bramą jego domu wyryte były słowa: »kto nie zna geometryi, niecha
page0170 166 stosowanie mięśni odpadł przy pierwszej seryi doświadczeń. Natomiast przy drugiej seryi
page0170 166 wie trzęsienia ziemi peryferyczne, w którym to razie linia ho-moseistów jest zbliżona d
page0174 166 Summa teologiczna i według miary tego zwrotu otrzymały wyższy lub niższy stopień> po
page0176 166 dzieła o „Zmysłach i Inteligencyi ‘. W całej metafizyce Arystotelesa panuje odróżnienie

więcej podobnych podstron