page0026
26
ganymi warunkami bytu, okazują nieznaną przedtem przedsiębiorczość i trzymają mocno w garści to, co posiadają jeszcze. Osuszają wilgotne pola, wprowadzają maszyny rolnicze, sztuczne nawozy, budują młyny, tartaki, browary, cukrownie, tworzą mleczarnie, serownie i piekarnie.
Charakter narodowy zmienia się zatem zwolna lecz stale, wyzbywając się swej miękkości i bierności. Z dziedziny rozbujałej wyobraźni i przesadnej uczuciowości, w której toną! jak we mgle gęstej, wynurza się wreszcie nawa rozumu i żagiel woli.
Rozum nam powiada, iż konieczną jest odwaga do życia samodzielnego, iż na tym świecie jest tylko lekceważenie dla niedołęstwa, słabości i bezbronności, że nikt już prawie nie przejmuje się jękami i żalami upadających i zniewieściałych. Rozum nas przekonywa, iż ludzkie szczęście nie leży wcale w bezwładnym spoczynku leniuchów, lecz w rozkoszy działania i skuteczności czynu.
Potrzeba nam samodzielnych kierowników przedsięwzięć, dobrych administratorów, ludzi umiejących tworzyć nowe dziedziny pracy, przemysłu, handlu, techniki i dobrobytu.
Dobrobytu koniecznie! Czyż rumieniec wstydu nie pali waszej twarzy,
0 Polacy, że jeszcze wiele tysięcy ludzi, synów polskiej ziemi, wędruje na obczyznę, by tam wytwarzać dobrobyt
1 bogactwa dla Niemców, Duńczyków, Francuzów i Amerykanów?
%
Wyszukiwarka
Podobne podstrony:
DSCF0059 156 JEAN-PAUf. SARTRE czynu. Albowiem czyn Jest projekcją bytu-dla-siebie ku temu, czego nipage0008 Wolno drukować z warunkiem złożenia w Komitecie Cenzury, po wydrukowaniu, prawem przepisanepage0008 Wolno drukować z warunkiem złożenia w Komitecie Cenzury, po wydrukowaniu, prawem przepisanepage0012 Wolno drukować, z warunkiem złożenia w Komitecie Cenzury, po wydrukowaniu, prawem przepisanpage0012 6 O ZNACZENIU FILOZOFII. a Słowian imię zupełnie nieznanym. Gdy w IX. wieku naszej ery bracpage0027 26 (Sj. 1. *Prjpf. 2. O paifatącą ortgmośf. ucict)nąt, m tobie obpocjpmaf i 3 tobą jiebnocjpage0030 26 zróżniczkowanych; stworzyła ona początkowo żywą materyę prostą, jednolitą. Materyapage0030 26 (-f* 1811), Wil. Herschel (-f- 1822), Piazzi (f 1826), który w Palermo w 1801 r. odkryłpage0034 26 Summa teologiczna niemoźliwem, by dwie przyczyny zupełne były bezpośredniemi przyczynamipage0036 26 skutek swych uczonych zabiegów zwrócić :się do naszych zmysłów, i dać nam jakieś małe wrpage0036 26 S. DICKSTEIN. subjektywności i jest przedmiotem tilozołii krytycznej. Trzeba się wznieśćpage0036 26 punkt, przyczem wielkiego osobnik potrzebuje wysilenia mięśni ocznych dla dokładnego widpage0036 26 śprawledliwośó miłujący. Podnosił wszędzie głos przeciwko nadużyciom, zkądkolwickby onepage0036 26 SlNE AR-BABILONJA W najdawniejszych czasach kraj Śine ar rozpadał się na szereg udzielnypage0036 26 Jaka jest natura tej siły żywotnej w człowieku? Twierdzimy, że dusza ludzka jest duchowąpage0040 26 Uwaga. Wyraz >wykształcenie* bywa w rozmaitem znaczeniu używany: a)  page0050 46 ruych warunkach działają jednakowo, to winno nie być najmniejszej różnicy indywidualnejpage0050 26 Płazy skrzelodyszne. Płazy beznożne. Ryby.2 Podrząd. Skrzelodyszne cz. Rybiastki (Perennwięcej podobnych podstron