page0249
248
panuje zgoda, bo trudniej czasem swoich utrzymać, niz na nieprzyjaciela uderzyć; niech także żołnierze powolni starszym będą, albowiem, cóż jest męztwo żołnierskie bez posłuszeństwa, jedno upór? Żołnierzom nie płaci* za radę, ale za pracę. A przeto chociaż niewie rady starszych swoich, ma być posłuszny, i chociażby o życie szło, niema się zbramać rozkazaniu.
Pożytek z uczenia się hisłoryi.
Mądry pyta się i szuka mądrości staro wiecznych, a to najwięcej z czytania ksiąg i dziejów, które przed nami były, to jest z historyk Bo wielce zacna i pożyteczna rzecz, mićć rozum pełny w: idomością historyi. Kistorya jest mądrość razem złożona, rozum ludzi wielu w jedno zebrany. Kto jej niewie i w mej się niekocha, a mądrym chce być, jest jako dziecię, które ojca i matki niezna.
O domach ochrony.
Dzieci dostatnich rodziców! otoczone pieczą i miłość ą, wy,'co każdego wieczora kładąc się spać, znajdujecie wygodne i miękkie łóżeczko, a budząc się z rana, znajdujecie gotowe śniadanko i sukienki czyste—może ani wyobrażacie sobie, żc może gdzie w sąsiedztwie, albo na strychu nad wami, znajduje się rodzina nicmająca anj co jeść, ani przyczem się ogrzać; obok was, kto wió. jaka uboga matka, wyrobnica, zmuszona isć na robotę na rdzień cały, aby zarobić kawałek chleba na wyżywieni eodziny, kłopoce się o małe dziatki, które nićma przy
Wyszukiwarka
Podobne podstrony:
page0252 248 nie jest Absolutem, lecz od Niego zależną, bo z nicości powstała. Choć więc jest pierwipage0213 199 — chowe właściwości; bo one są naturalną podstawą charakteru i nadają mu indywidualne zpage0216 — 215 — dzie.” Nawet i w mięsny dzień czasem, to czeladź rzekła: „oj dobrodzieju rzucają sipage0236 Roman Mścisławowicz228 chwilę nie zrzekał się swoich rosczeń; gdy niepodobna było rozprzestpage0244 240 nieskończenie wielką, bo inaczej musiałyby się przeniknąć. Aby tedy unormować sposób icpage0247 248 Polska upadaiąca Szwedzkie, ażeby mu ią zuowu oddawały: a lak zmyś.aipage0248 248 dnie życiorysy i wyznania obejmowały wyłącznie przemysłowców i kupców, którzy jakopage0249 248 (Sj 5. SJtobt. 1. @fatoienie 23oga j icgc :c. 1. (Stawienie 33oga s tego rojjed)mocno§cpage0250 248 Widzenie ISalrazara. Baltazar, krój Babiloński a wnuk Nabuehodonozo-ra, wyprawił wielkąpage0250 248 PLATON. w pierwszym dziale, od którego Platon zaczyna! pono swoją czynność literacka, mpage0252 248 A jakże się da pogodzić trwałość różnych form energii z ten-dencyą tejże energii, aby spage0254 248 ELEACJ. desa są jakoby złudzeniem, subjektywnem mniemaniem, które nie ma żadnego związkpage0256 248 Surnma teologiczna jącą inaterję nieuformowaną, podobnie jak miłość twórcy unosi się napage0256 248 £ labie — Semendryja <r dzyuskim, w zlewie rzeki Bugu, w dobrach Hpage0260 256 po ściągnięciu zmazy grzechowej, albo w swoich ciałach, albo z tychże ciał wyzute się opage0274 264 S. DICKSTK1N. Podaje krótka wiadomość: o dotychczasowych swoich pracach nad reformą lokpage0287 248 XI!!. Ceny TABL. 4. WSKAŹNIKI CEN HURTOWYCH NA RYNKACH ŚWIATOWYCH NA PODSTAWIE CEN Wsokrates1 OBRONA SOKRATESA się wam zdawało, że wielkich słów używam. Bo nie będę swoich słów przytac248 Marzanna Poniatów icz kie ponad 70% swoich dochodów podatkowych na część regionalną subwencjiwięcej podobnych podstron