page0342

page0342



33^ DEMO K RYT.

nad upadającym światem starożytnym. Wtedy obszernie zastano-wiemy się nad wartością naukową atomizmu. W pierwszej epoce jest on tylko krótkim epizodem, próbą nieudaną, aby pogodzić system eleacki z Heraklityzmem. W istocie nie mylili się starożytni, gdy atomizm przez Leucyppa łączyli wprost z szkolą eleacką 1), a nowożytni jak Dćgerando, Tiberghien, Mullach, podnoszą tak samo to widoczne powinowactwo. Kilka bowiem cech eleackiego niezmiennego jednobytu zachował Leucypp w niezliczonych swoich atomach, niebyt zaś zamienił w próżnią. W ten sposób przywrócić niby chciał światu widzialnemu rzeczywistość i umożebnić ruch, będący treścią systemu Heraklita. A jeżeli zważymy, że w antropologii Demokryta atomy ogniste odgrywają tę samą rolę, co ogień i powietrze gorące u Efezyjczyka, nie rozminiemy się z prawdą, uważając naukę Demokryta za pogodzenie obu szkół. Od Elea-tów, przez pośrednictwo Leucyppa, przejął on pojęcie stałego bytu, od Heraklita ruch ciągły. Atomy są niezmienne, ale ruch ich nie ustaje nigdy, łączący je w coraz inne kształty. Ze zaś Anaxagor wprowadził do filozofii ideę niezliczonych pierwiastków, różniących się co do jakości, Demokryt zaś wszystkim atomom te same przyznawał cechy, musimy oryginalność jego wobec poprzedników chyba tak określić, że dobitnićj od mistrza Leucyppa usiłował każdy przymiot zjawisk doczesnych wytłumaczyć przez większą lub mniejszą ilość atomów, albo też większą lub mniejszą masę każdego z nich. Kto zaś jakość tłumaczy przez ilość, jest niewątpliwie materyalistą i w tern znaczeniu może Demokryt uchodzić za ojca wszelkiego materyalizmu, jak zresztą dosyć jednomyślnie uznali dziejopisarze. Świadomy jednak materyalizm, jako system zupełny, nie tylko metafizyczny, lecz także etyczny, jest dziełem Epikura i przy nim dopiero, nie teraz, żeby nie powtarzać się, podamy pełną krytykę tćj teoryi świata.

') Tak Diogenes z Laerty, Pseudo-Origenes, Symplicyusz i t. d. nawet Arist. de getier. et corrupt. I. 8. p. 582. W Metaph. jednak (I. 4. p. 985), zalicza go do fizyków, razem z Empedoklesem i Anaxagorasem.

http://rcin.org.pl


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
page0309 301Seneka — Sennaar czyna Ossoliński, tragedyję p. t. Smutne starożytności Theatrum X. Alan
page0315 ODPOWIEDZIALNOŚĆ PISARZY. 313 nad księgą, a ma defekt, którego ta nie posiada; sugestyonuje
page0331 -33/.- 4^^ru^Ufu f    jfo r/^4t^z<zstJe4 <zxźtas ^]4?t/iJc<lJ f
page0338 33^ ńtATON. parą, czy kobiet czy mężczyzn. Pierwsza forma znajduje swój wyraz normalny w ma
page0340 33& fLAtOŃ. seryo 1). Arystofanes pierwszy zdziwiłby się i zmartwił, gdyby tłumaczono d
page0391 383Rozbirgta — Eoyer-Collard nad rzeką Tweed, z gruzami opactwa i 5,000 ludności, parafiija
Zagadnienia Egzaminayjne RBW Zagadnienia egzaminacyjne: 1)    Relacja między bogiem i
ScannedImage 24 Starożytny 313 312 macji. Wiemy natomiast, że prorok Ezechiel żywo zajmował kwestią
Strona00033 - 33 - 18* Oscylator samodłąy.ny Oscylator ten jest źródłem krótkich, okresowo się powta
IMGV43 33 rach mowa narratora „zwrócona jeat" bezpośrednio ku czytelnikowi powieści Dzieje się
IMG065 (5) 88 Józef Tischner ŚWIAT WARTOŚCI I OSOBA Nasze dotychczasowe refleksje nad wartościami mo
page0300 296 żdego, to najszczęśliwsze są głowy koronowane, bo wszelkiej nieprawości dopuścić się mo
page0304 302 PLATON. Nie mniej wspaniale poeta filozof kreśli cierpienia, powstałe z rozłączenia się
page0313 309 zowane. W stadyum gwiazdy potomnej i dalej równocześnie z organizacyą jąder potomnych d
page0337 331 ETYKA. napisał te słowa przerażające: »przecze, abyśmy wiedzieli, czy wiemy coś lub nic
page0337 338 Polska upadaiąca na scyssyach upłynął, i seym bez elekcyi marszałka nieszczęśliwie się

więcej podobnych podstron