172
wad i złośliwości, które pokrywają pozorną dobrocią. Nic lepiej nad to nie dowodzi, ze prawdziwa cnota zależy od siły.
§ 4. Historyja eunucbizmu sięga bardzo odległćj starożytności, albowiem księga Joba, jedna z najdawniejszych juz o nich wspomina. A więc daleko oni dawniejsi są od czasów Semiramidy, owej przepysznej królowej Wschodu, o której powiadają jakoby ona naj-pićrwsza poddała mężczyzn kastracyi, aby tćm lepićj władać niemi mogła na swym dworze (1). Mniemania religijne spowodowały także wprowadzenie kastracyi pomiędzy Gallów, kapłanów Cybeli, na Wschodzie; obrzezanie chłopców, wycinanie nimf u niewiast, jakkolwiek nakazywane potrzebami klimatów, nie mniej skutkiem są muiemań religijnych. Co się tyczy kastracyi kobiet, jeżeli to prawda, ze Andramytis, król Lydyi kazał je wykonywać (2), byłoby trudno odgadnąć jej pożytku, chyba jedynie dla tego, aby je uczynić nie-płoduemi. Odjęcie jajników jest operacyją jeszcze niebezpieczniejszą dla życia, aniżeli odjęcie jąder. Zdaje się, ze w takim stanie kobieta nie podlega juz swój regularnej słabości. Z tćm wszystkiem wielkie jest prawdopodobieństwo, że ta mniemana kastracyja była rzeczywiście odjęciem nimf, co do dziś dnia jeszcze jest w zwyczaju u wielu ludów w gorących klimatach, gdzie te części u kobiet bywają bardzo długie; a może tćż było to zawłóczenie obrączki.
W dzisiejszych czasach wiele robią eunuchów, już to w różnych krajach tureckich, już w Persyi, już w Afryce między Murzynami, i sprzedają ich mniej więcćj drogo, stosownie do tego jak są zupełnie lub częściowo tylko pozbawieni męzkich członków zewnętrznych. Nie ma tam znaczniejszego domu gdzieby nie było eunuchów do strzeżenia haremu, do wychowania dzieci, lub do sprawowania obowiązków około domowego gospodarstwa. Najszpetniejsi zwykle eunuchowie Murzyni mają sobie poruczoną straż kobiet, jako najmnićj zdolni do pokusy. W rzeczy samej bowiem młodzi, biali eunuchowie, nade-wszystko gdy nie są pozbawieni zewnętrznego członka, zdolni bywają do nadużyć; tacy zachowują świeżą czerstwość, gładką mają skórę na ciele, miękką, pulchną tuszę, czeiu wszystkiem podobają się, nawet mężczyznom, w owych klimatach gdzie łatwy przystęp
(1) Amm Marceli. Hitt. lib. XIV, Juitin., Brću. hittor.. liii. I, c. II.
(2) Ateneuiz Deipnosoph,, lib. XII, c- II