WA3087 II5947 NAUKA O LUDACH 063 I
ZNAMIONA CIAŁA PLEMION CZYLI BAS ŁÓDZKICH.
1. Stosunki wielkości części mózgowej czaszki.
Nikt temu nie przeczy, że przy ściśle przeprowadzonym wyborze hodowczyni zwierzęta. domowe wszystkie swe rodzicielskie przymioty drogą dziedziczności na swe potomstwo przenoszą. Tym samym sposobem zmuszoną była i nie bardzo liczna gromadka ludu, która, odłączywszy się przez wy wędrowanie od reszty ludzkości, przez tysiące lat w odległej miejscowości osamotniona pozostawała, okolicznościami niejako do zachowania czystości swej krwi a rysy wspólne pierwszych wychodźców musiały się wtedy utrwalić i zmienić w znamiona plemienne. Czystość nabytego typu zachowała się jednak tak długo jedynie, dopókąd osamotnienie trwało, gdy albowiem niepłodność ludzkich mieszańców nie może być dowiedzioną, a pojedyncze pokolenia i szczepy przed i po przejściu swem do rolnictwa nieustannie miejsce zmieniały, i przy tćj sposobności nawzajem się mięszały, to przez takie ciągłe krzyżowanie się część owych odrębnych znamion wciąż na nowo zacierać się musiała. Nie możemy się więc spodziewać znalezienia należycie wybitnych ras chyba tylko tam. gdzie odosobnienie się od wszystkich innych plemion mogło być przez długie wieki czy to wskutek wielkiej odległości czy też srogich kastowych przepisów, ściśle zachowane; wszędzie indziej będą się one z sobą zlewały. Być może nawet, iż ani jedno ze znamion cielesnych plemienia wyłączną jego własnością się nie okaże, lecz równocześnie i u drugich z większemi
Wyszukiwarka
Podobne podstrony:
WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH 038 I 22 żonę plemiona poci względem swych duchowych przymiotów w takiWA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH 037 I 21 nnwet portugalskie matki w południowem Tete nad rzeką ZambeziWA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH 497 I - 481 - językami. Niektóre z tych ludów, jak np. Kowic-zini i KiWA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH 536 I 520 bardzo jeszcze nieokrzesani; lecz to dowodzi tylko tyle, żeWA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH 650 I ^36 z wschodniemi ich przedłużeniami, zwiększają nawet podział nWA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH 656 I 642 Jakkolwiek w ówczas południom brzeg Europy nnipumyśmity ukszWA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH 103 I 87 szej śluzowej (dr. mucoram) czyli siatki Malpighi’ego. U wszyWA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH 331 I PLEMIONA LUDZKIE W jednym z powyższych rozdziałów doszliśmy do tWA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH 005 I PRZEDSŁ0W1E. Ethnologia, czyli nauka o ludach (e#voę, lud) t.j.WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH 014 I VIStr. Znamiona cielesne Mongołów w ogóle ...WA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH 015 I lis), Gukowie czyli Koko, (Ore Manoas, Malluzi i Majpures), MundWA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH 028 I 12 szcze dziko i bos longifrons czyli trachiceros z czasów nawodWA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH 046 I budowa zdań, czyli raczej wyrazów, jest w nich tak odrębna i jedWA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH 052 I IV.WIEK RODU LUDZKIEGO Kto tylko za rozwojem najrozmaitszych pleWA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH 072 I 56 kiego; podobnież i czaszki z wysp Paumotu, czyli obłoku wyspWA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH 081 I 65 językiem Darwinistów atawizm, mający nam przez powtórzenie siWA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH 092 I Stosunki wielkości miednicy i kończyn. Zwróciwszy oko od głowy kWA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH 111 I 95 Pokrycie włosem innych części ciała, prócz głowy, jest równieWA308?7 II5947 NAUKA O LUDACH 278 I wypadek śmierci, zapytywany bywa natychmiast Mganga czyli szamanwięcej podobnych podstron