Przechwytywanie w trybie pełnoekranowym 07 20090203

Teoria komunikowania masowego - Denis McQuail - iLibrary Reader

m u?

a

3

s³ &

Limit wydruku: 10

| C3~|l Ife-^il

Strona 131/575    & O O fy ^

-Następna strona (Page Down)|

Spis treści -Teoria komunikowania... O

l> M<Quail. Ww    mucurgo. Wanejw* 2007

ISDN 97H-KJ.OI-ISI J3-M, C by WN PWN 2007

5.4. Rehabilitacja kultury popularnej 131

zapośredniczone jest doświadczenie mediów, zwłaszcza w kontekście etniczności, płci kulturowej i „życia codziennego” (zob. Morlcy 1986, 1992).

5.3. PODSTAWOWE TEZY KRYTYCZNEJ TEORII KULTUROWEJ

•    Kultura masowa nie jest pochodną bazy ekonomicznej w społeczeństwie kapitalistycznym.

•    Kultura masowa służy wytwarzaniu fałszywej świadomości.

•    Utowarowienie jest procesem centralnym.

•    Kultura masowa ucieleśnia ideologię hegemoniczną.

•    Ideologia może być dekodowana w zróżnicowany sposób, a nawet odwrócona.

•    Można rozróżnić kulturę popularną i kulturę masową.

£3 Literatura uzupełniająca (123)

15 CJ Rozdział 5 Komunikowanie masowe a kultura (124)

© Q Rozdział 6 Nowe media -nowa teoria? (148)

© CJ Rozdział 7 Normatywna społeczna teoria mediów (174)

0 CZĘŚĆ m STRUKTURY (200)

© □ Rozdział 8 Struktura i

produkt mediów - zasady i odpowiedzialność (200)

© CJ Rozdział 9 Ekonomia i

zarządzanie mediami (226)

© CJ Rozdział 10 Globalne

komunikowanie masowe (252)

5.4. Rehabilitacja kultury popularnej

0 CZĘŚĆ IV ORGANIZACJE (278)

© CJ Rozdział 11 Organizacja mediów - naciski i wyzwania (278)

© CJ Rozdział 12 Tworzenie kultury mediów (308)

0 CZĘŚĆ V TREŚĆ (336)

© CJ Rozdział 13 Treść przekazu masowego - zagadnienia, koncepcje i metody analizy (336)

© CJ Rozdział 14 Gatunki i teksty (364)

0 CZĘŚĆ VI WIDOWNIA (390)

© CJ Rozdział 15 Widownia -teoria i tradycje badawcze (390)

© CJ Rozdział 16 Tworzenie się widowni i doświadczenie odbioru mediów (412)

0 CZĘŚĆ VH ODDZIAŁYWANIE (446)

© CJ Rozdział 17 Oddziaływanie mediów - procesy i modele (446)

© CJ Rozdział 18 Oddziaływania społeczno-kulturowe (468)

Media masowe w znacznym stopniu ponoszą odpowiedzialność za to, co nazywamy „kulturą masową” lub „kulturą popularną”, w toku tego procesu ..skolonizowały” one również inne formy kultury. Najbardziej rozpowszechniona i najpopularniejsza kultura symboliczna naszej epoki (jeśli w ogóle można mówić o niej w liczbie pojedynczej) płynie ku nam obficie poprzez media, takie jak film, telewizja, prasa, fonogramy, wideo itd. Niewiele sensu miałoby przypuszczenie, że powódź tę można jakoś zatamować, odwrócić lub oczyścić - nic ma też sensu sądzić, że dominująca współcześnie kultura to po prostu zdeformowane przez handel pokłosie czystego niegdyś ziarna.

Trudno nawet byłoby rozróżnić dziś gust elitarny od masowego, skoro niemal każdy znajduje coś atrakcyjnego wśród mnóstwa elementów popularnej kultur)' medialnej. Gusta zawsze będą różne, można stosować rozmaite kryteria oceny, powinniśmy jednak co najmniej przyjąć, że kultura medialna naszych czasów jest faktem, i podchodzić do niej na jej własnych warunkach. Prawdopodobnie nadal będziemy używać terminu „kultura masowa", trafniejszy wydaje się jednak alternatywny, pozbawiony negatywnych skojarzeń termin „kultura popularna” (czyli po prostu „kultura, która jest popularna” - która cieszy wiele osób). Kultura popularna w tym sensie to hybrydowy produkt zarówno licznych i nigdy nie kończących się prób ekspresji w kategoriach współczesnego idiomu, który ma docierać do wielu ludzi i zdobywać sobie rynek, jak i aktywnego zapotrzebowania ludzi na to, co John Fiske (1987) nazwałby „znaczeniami i przyjemnościami”.

5.4.1. (Semiotyczna) siła ludu

Rehabilitacja kultury popularnej związana jest bardzo silnie z opisaną wcześniej! teorią dekodowania Halla. Głosi ona, że ten sam produkt kultury może być „odczy-

© □ Rozdział 19 Informacje,

Itelix iLibrary Reader

U

S? Teoria komunikowan...