WA30881 I902 SZSTEMATZCYNZ KURSR I djvu

49

Podołanie od Pokucian, a w większym bez zaprzeczenia niż górale pienińscy od żywieckich“ ¹).

To, co widzimy na Morawach i w Karpatach, powtarza się w całej Europie. Studja foJklorystyczne wszędzie odkrywają, pod szatą wspólności narodowej, grupy lokalne, często parowioskowe. odznaczające się odrębną fizjognomją. Narody tegoczesne są jak rzeka, w którą wlew⁷ają się liczne dopływy, wyodrębniające się barwą swoją i dopiero po dłuższym dzieleniu wspólnego łożyska tracące swoją indywidualność. Jeszcze i dzisiaj są one w Europie dość widoczne i niszczą jednolitość psychiki wewnątrz całości etnicznej, nieodłączną od tej ostatniej w okresie barbarzyństwa.

Są jeszcze inne przyczyny, działające w tym sa mym kierunku, t. j. niszczące jednolitość fizjognomji

4

1

J. Kopernicki w Zbiorze wiadomości do Antropologji krajowej, t. XIII, 32—33. Ten sam autor w innej pracy swo jej pisze: „górale ruscy w ogólności, jak i pojedyńcze rody ich w szczególności, przedstawiają się nam jako wzorowy przykład drobnych ras mieszanych, przez długi czas wy-tworzonj^ch i zapewne wytwarzających się dotąd. Znamiona zaś tej mieszaniny, uwydatniające się w tym lub-innym szczególe, są tak bardzo chwiejne i wielorako pogmatwane, że z nich niepodobna jest wyróżnić i określić dokładnie tych pierwiastków typowych, któreby u jednego rodu więcej niż u drugiego przyczyniły się do utworzenia jego typu obecnego”. (Patrz nasz Systematyczny Kurs Antropologji, cżęść I, § 22).

Rasy psychiczne.