WA30881 I902 SZSTEMATZCYNZ KURSX I djvu
55
chodźców jest powrót w góry: przynoszą nieco pieniędzy, budują lepszą chatę, ale niczym nie oddziaływają na otoczenie. Emigracja góralska nie wsiąka w narodowość francuską, ale jest raczej wyprawą po majątek: wychodźca, gdy wróci do zakątka rodzinnego, strząsa z siebie wszelkie naleciałości.
I Owernja jest krajem górskim, ale zamiast wysokich szczytów i głębokich wąwozów rozsiadła się na płaskowzgórzu. Rolnictwo stanowi drugorzędne źródło zarobków, opas bydła na sprzedaż dostarcza głównie środków utrzymania od dawnych bardzo czasów. Owerniak prowadzi wyhodowaną sztukę na jarmark, zbywa ją po długim targu, posługując się różne-mi fortelami dla podejścia kupującego. Takie warunki robią go namiętnym, przebiegłym i kłamliwym handlarzem. Ubóstwo gleby i szczupłość środków utrzymania przyuczyły go do nizkiego poziomu potrzeb i do oszczędności, a nadto zmuszają go masowo do wychodźtwa, stałego lub czasowego. Niema ani jednej rodziny, której kilku przynajmniej członków nie przebywałoby zdała od wioski rodzimej. Chłopiec od najmłodszych lat wzrasta w atmosferze, przyzwyczajającej go do myśli, iż gdy dorośnie, będzie musiał szukać zarobku na szerokim świecie. Nieraz opuszcza on chatę ojców w wieku lat 12—15. Bierze się zawsze do handlu, unikając systematycznej pracy fabrycznej, a nie rozporządzając kapitałem, ima się drobnej sprzedaży, groszowej. Zostaje kolporterem, kominiarzem, sprzedawcą pieczonych kasztanów, a kiedy dorobi się nieznacznej sumki — handlarzem
Wyszukiwarka
Podobne podstrony:
WA30881 I902 SZSTEMATZCYNZ KURS(8 I djvu 285 historyczny, jest zatym zależną od miejsca i czasu. KiaWA30881 I902 SZSTEMATZCYNZ KURSx I djvu 75 byłoby badać obfitość uzdolnień muzykalnych i rysowniczycWA30881 I902 SZSTEMATZCYNZ KURS I djvu 1] kowym jest większa, niż w strefie umiarkowanej. SkutkiemWA30881 I902 SZSTEMATZCYNZ KURS&0 I djvu wpływ swój ujemny. Pozostając zasobnym w pierwiastki energiWA30881 I902 SZSTEMATZCYNZ KURS 8 I djvu rodu, duchem narodowym jest to, co w różnej działalności duWA30881 I902 SZSTEMATZCYNZ KURS 4 I djvu 201 fermerów amerykańskich, z doświadczenia wiedzących, iżWA30881 I902 SZSTEMATZCYNZ KURS 8 I djvu na się w Anglji ku schyłkowi w. XVI od wyrzucania włościanWA30881 I902 SZSTEMATZCYNZ KURS 1 I djvu — 218 - Niamowie, ów odważny lud Afryki środkowej, patrzy nWA30881 I902 SZSTEMATZCYNZ KURS 2 I djvu 219 —VI. Rasy psychiczne w stosunku do typów fizyczno-antroWA30881 I902 SZSTEMATZCYNZ KURS 9 I djvu 226 dobrze własny interes, rodziny i otoczenia, ale nie wybWA30881 I902 SZSTEMATZCYNZ KURS#0 I djvu 227 biorczość, słowem dzielność charakteru i nadmiar inicjaWA30881 I902 SZSTEMATZCYNZ KURS$8 I djvu 245 — my, Ammon przedsiębrał takie poszukiwania w obrębie WWA30881 I902 SZSTEMATZCYNZ KURS 5 I djvu 272 — dania, winna ustrzec się błędów, polegających na przyWA30881 I902 SZSTEMATZCYNZ KURS(4 I djvu — 281 Rasa psychiczna, t. j. typ duchowy właściwy pewnej grWA30881 I902 SZSTEMATZCYNZ KURSB I djvu 39 ludźmi (zwyczajnemi). Kraj był spustoszony, wielki głód sWA30881 I902 SZSTEMATZCYNZ KURSF I djvu 43 polnych, lecz niewdrożeni do ciężkiej pracy fizycznej. SzWA30881 I902 SZSTEMATZCYNZ KURS 4 I djvu Wiemy, iż imając się zagadnień, dotyczących odrębności duchWA30881 I902 SZSTEMATZCYNZ KURS? I djvu 77 niejednakowo poddających się uśpieniu hipnotycznemu. PodoWA30881 I902 SZSTEMATZCYNZ KURS I djvu 7 i wyzyskania metod, wskazanych przez rozwój nauk antropolowięcej podobnych podstron