CCF20130608004

CCF20130608004



142 Beliawioryzm i fenomenologia

jej inteligencji i intuicji - badacz wybierze, jakie zastosuje techniki, aby je zweryfikować, w jaki sposób dobierze badane grupy - a także od em-patycznego zrozumienia doznań osób w tych grupach, gdy w rzeczywistości (a częściej w wyobraźni) robią to, co poleci im eksperymentator,

INTERPERSONALNE POZNANIE ALBO WIEDZA xFENOMENOLOGICZNA

•j i


f



Logicznie rzecz biorąc, gdzieś pomiędzy dwoma typami poznania, które omówiłem, istnieje trzeci sposób, który stosuje się w pierwszym rzędzie do wiedzy występującej u ludzi i innych wyższych organizmów i który ze względu na brak lepszego określenia nazywam „poznaniem interpersonalnym”. Chodzi o to', że j,^jeifTVTż"l;zujesz się skrzywdzony Tymr^o^crpowTedzialem, albo pogardzaśz^Iobą, albo odczuwasz silne pragnienie pokonania rywali, albo wierzysz, że Partia Republikańska jest doskonalą organizacją, albo też przejmujesz się możliwością wybuchu wojny termonuklearnej. To poznanie, podobnie jak opisane wcześniej, to hipotezy. Ale w tym przypadku sprawdzanie hipotez prowadzi do wykorzystania jakiejś umiejętności i e mpatyćznego rozum] en i aj w moim pojęciu, prowadzi do dotarćTandó istotnego elementu twojego pola fenomenologicznego, do wejścia w twój prywatny świat znaczeń i sprawdzenia, czy moje rozumienie ich jest poprawne. Mógłbym po prostu wprost cię zapytąd^_c^.mojęMiipihezy„są poprawne, aJe^hą^ęsm^jeiSrTomiewła-ąciwa metoda ingerowania w twój prywatny świat. Mógłbym obserwować twoje gesty, słowa, modulację głosu i opierać na tym swoje wnioski. "Mógłbym też - i to jest właśnie istota mojego psychoterapeutycznego doświadczenia - stworzyć bezpieczną i nagradzającą atmosferę, która ' sjcłoni cię do ujawnienia twojego wewnętrznego układu odniesienia^.) WtedjTodkrywasz, że możesz podzielić się ze mną swoimi"niezaspokojonymi ambicjami, niechęcią, którą czujesz do samego siebie, swoimi przekonaniami lub jakimkolwiek aspektem twojego świata osobistych znaczeń. W psychoterapii odkryliśmy, że jest to najbardziej owocny sposób poznania. Wykorzystując maksymalnie wnioski zdobyte dzięki empatii, sprawdzając nasze hipotezy w stosunku do fenomenologicznego świata klienta, zdobywamy wiedzę, która prowadzi do sformułowania psychologicznych zasad powiązanych ze zmianą osobowości.

W przypadku interpersonalnego lub fenomenologicznego sposobu poznania empatia jest skierowana na inną osobę. Nasze hipotezy są sprawdzane przez porównywanie ich z najbardziej trafnymi obrazami, które uzyskaliśmy dzięki poznaniu wewnętrznego układu odniesienia danej


osoby. Wiedza, którą nam daje takie poznanie, dotyczy konkretnej osoby, jednakże dokonując generalizacji, można sformułować hipotezy, dające się sprawdzać w ten sam sposób. To zapewnia nam naukowy dostęp do ' nieobserwowalnychTrzynhiKowf które istnieją wewnątrz danej osoby.

Może wydawać się zaskakujące, że nie ograniczam tego rodzaju poznawania do uzyskiwania wiedzy o innych ludziach. Sądzę, żę ten rodzaj poznania jest ograniczony tylko przez nasze zdolności empatii i stopień, naszej przenikliwości w docieraniu do wewnętrznego układu odniesienia organizmu. Klasyczne badania, które przeprowadzili Snygg (29) i Kre-chcvsky (15), wskazują że jest możliwe sprawdzenie hipotez u szczurów, poprzez konfrontację z ich wewnętrznym układem odniesienia, odkrytym na drodze wnioskowania. Jestem przekonany, że takie badania mogą być rozszerzone.'Niemniej jednak ten sposób poznania jest z pewnością najważniejszy w rozwijaniu naszej wiedzy o istocie ludzkiej.

v Jakie są kryteria tego rodzaju poznania? Kiedy mogę być pewny, że „wiem” coś w tym interpersonalnym sensie? Sądzę, że kryteria są dwoją-kiego rodzaju: albo moje hipotezy na temat wewnętrznego układu odnie- sienią danej osoby są przez nią samą potwierdzane, albo wnioski na temat^ż jej wewnętrznego układu odniesienia są potwierdzane przez inne oso’by£c ■ Przykładowo, wydaje mi się, że jesteś nieszczęśliwy tego poranka. Jeżeli powiem: „Wygląda na to, że dzisiejszego ranka widzisz wszystko na czarno”, a ty potwierdzisz to słowami lub gestem, wtedy uznam moją hipotezę za prawdziwą. Innym sposobem na sprawdzenie tej hipotezy byłaby sytuacja, gdybym moje empatyczne odczucie, że jesteś nieszczęśliwy, zatrzymał dla siebie. Ale jeżeli w ciągu poranka trzy inne osoby, niezależnie od siebie, przyszłyby do mnie porozmawiać, bo są zaniepokojone twoim smutkiem, depresją i podobnymi odczuciami, to wtedy prawdopodobieństwo poprawności mojej hipotezy o twoim stanie wewnętrznym znacząco wzrasta.

W pewnych okolicznościach, tak jak w cytowanym eksperymencie przeprowadzonym na szczurach, wniosek dotyczący pola fenomenologicznego jest wspierany przez fakt, że jest to najbardziej racjonalne i najbardziej zwarte wyjaśnienie tego zachowania.

Relacje Między Sposobami Poznawania

Istnieją zatem trzy sposoby, dzięki którym poszerzamy naszą wiedzę, potwierdzamy i obalamy nieustannie formułowane hipotezy, zarówno w codziennym życiu, jak i w psychologii. Chciałbym tu wystąpić z obroną poglądu, iż każdy dojrzały rodzaj psychologii używa każdego z tych


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
CCF20130608004 142 Heliawioryzm i fenomenologia jej inteligencji i intuicji - badacz wybierze, jaki
142 Filozofia Hegla i jej dziewiętnastowieczna recepcja — że idea Boga stanowi projekcję ludzkiej
Główczewski „Między śmiesznością a komizmem” 156 Rozdział % pewnych zasadniczych odmian śmiesznego.
Rucli naturalny ludności Europy 195 powstają na podstawie intuicji badaczy i prawdopodobieństwo ich
CCF20130608001 150 Behawioryzm i fenomenologia NAUKA 1 „NlERZECZYWISTOŚĆ” Behawioryzm i fenomenolog
CCF20130608005 144 Behawioryzrn i fenomenologia sposobów poznania w odpowiednich proporcjach w stos
CCF20130608006 146 Behawioryzm i fenomenologia s. 3). Od tego to absurdu ten kształtujący się obecn
CCF20130608007 14j8 Behawioryzm i fenomenologia one używane do pomiaru zmiennych, które mogą jedyni
CCF20130608011 15d Behawioryzm i fenomenologia Nauka i „Nierzeczywistość” Powinienem teraz nawiązać
CCF20100314049 142 Zagadnienia poprawności leksykalno-sernantycznej „chłopi francuscy nie mogą podj
CCF20100503066 142 Indeks nazw roślin, porostów i grzybów Salicaceae - Wierzbowate: 87, 88, 89 Sali
CCF20110308071 142 6. Zagadnienia kierowania i zarządzania bezpieczeństwem wewnętrznym Stanowisko p
CCF20111211028 142 KULTURA POPULARNA 2010 NR i (27J ANDREAS W1TTEL W S WM. i ..4. L." ZA Ab
CCF20120403023 NOWOCZESNOŚĆ I TOŻSAMOŚĆ Ufałam jej. Potrzebowałam jej, tej osoby, która tak uważnie
CCF20100116002 142.    Stale do ulepszania cieplnego zawierają powyżej 0,65%C i Inne
CCF20101021003 ,,uwielbiam pedagogikę, uwielbiam jej profesorów — Kwie- cińskiego i Witkowskiego,
CCF20101124004 142 sfer uzusu językowego. Powoduje to migotliwosc i nieostatecznośc, a także osobli
CCF20130608008 150] Behawioi~yzrn i fenomenologia ne, ale stanowi złożony proces umysłowy (...), ni

więcej podobnych podstron