- znajomość religii i kultury interpretacja.
- ikonologia - znajomość literatury, obyczaju, interpretacji pisma świętego, historii, geneologii...
Wyobrażenia ikonograficzne ulegały przekształceniom, [reinterpretacja].
Przekształcenia:
- strukturalne (wyodrębnienie małego elementu z całości).
- formalne, (zmiana motywu przy zachowanym temacie).
- Tematyczne - Nike staje się aniołek.
- Desakralizacja tematu.
Grawitacja ikonologiczna - obrazy, które zaciążyły na naszej świadomości przyciągają inne treści.
Zasada Concordii - zestawienia, które zapowiadają w starym testamencie -wydarzenia w nowym.
Mamy antytetyczne i paralelne zestawienia.
Definitywną formę komentarzom porównuącym nadał święty Izydor z Sewilli.
Odróżnienie postaci z nowego i starego testamentu.
W nowym występują księgi oraz złote nimby.
W starym są zwoje oraz nimby srebrne i (czapki z daszkiem opadające do tyłu).
Najważniesze prefiguracje Chrysusa:
Mojżesz, Dawid, Salomon, Hiob, Tobiasz, Samson.
Cech większych proroków - Jeremiasz, Izajasz, Ezechiel, Daniel
Drzewo Jessego - prefiguracja - kwitnąca różdżka Arona
Młyn mistyczny - częste przedstawienie wśredniowieczu, górny kamień - nowy
testament, dolny kamień - stary testament
Studnia życia - ikony zaczęły powracać w 19wieku.
Ikonografia Chrystusa -> ukrzyżowanie (lecz nie w pierwszych wiekach)
Od początku 6go wieku krzyż stał się popularnym znakiem. Od końca 6go - krzyż z Chrystusem stał się głównym symbolem chrześcijaństwa.
Innym Przedstawieniem Chrystusa było przedstawienie go - jako oranta w długiej szacie.
Od 8go wieku.pojawiają się mojry staropogańskie.
Początkowo przestawiano Chrystusa jako triumfującego
Motyw czaszki Adama pod krzyżem - Golgota miejscem pochówku Adama.
Wyobrażenie trójcy świętej.
Chrystus zarówno syn jak i ojciec.
Chrystus Vir Dolorum
Rex Gloria - Chrystus cierpiący z ranami, z bólem z męką. Przykłady z 12 wieku.
We Francji przedstawiano Chrystusa martwego.
Na wschodzie najczęściej występował Chrystus żywy.
Ostentatio Christy - ukazania Chrystusa.
Chrystus w studni, (stał tam na sarkofagu).
Chrystus musiał odkupić grzechy.
Hedegetria - Maria Orantka - Madonna prezentująca dzieciątko. VI-VII wiek - typ. IKONOGRAFIA ŚWIĘTYCH:
Święta Agata: Atrybuty: dom w płomieniach; kleszcze, którymi ją szarpano; kość słoniowa - symbol czystości i niewinności oraz siły moralnej; misa z jej obciętymi w czasie męczeństwa piersiami.
Święta Agnieszka:Atrybuty: baranek z nimbem, gołębie - symbole czystości i niewinności; kość słoniowa; dwie korony - dziewictwa i męczeństwa; stos lub miecz - symbole jej męczeństwa (mieczem zcięto jej głowę, na stosie chciano spalić).
Święty Andrzej:Atrybuty: Krzyż świętego Andrzeja apostoła.
Święta Anna: przedstawiana zazwyczaj w 3 osoby - razem z matką boska i Chrystusem samotrzeć.
Św Barbara:zamknięto ją w wierzy. Czasem na ikonach św. Barbara trzyma zwój z napisem: Wszechmogący Panie, Jezu Chryste, daj każdemu chrześcijaninowi, czczącemu dzień mego męczeństwa, aby do jego domu nie zawitała żadna choroba lub inne nieszczęście. Została zcięta mieczem, podczas prześladowań.
Św Cecylia:Przestawiana przy organach, patronka muzyki kościelnej Św Dorota:Przedstawiana z Koszykiem róż.
Św Elżbieta Węgierska/Elżbieta z Turyngii:Przedstawiana z bukietem róż, lub z Chlebem.
Św Franciszek z Asyżu:Franciszek otrzymujący stygmaty,