CCF20091015014

CCF20091015014



Gdzie się podziały pagody i żółte garście królewskich synów?

Gdzie się podziały pagody i tępy kołys niedzieli Bóstw?

Gdzie się podziały?

RENESANS. Chrzcić należy głowę, obnosząc ją po wszystkich kątach wojujących pokoju. Każdy przedmiot pochyli się nad tobą i powie ci swoje słowo.

Amen. W twoich rękach jest moc, by niebiosa ucieszyły się niezmiernie.

2. Moje urodzenie się i rozrastanie zasilają elektrony pędzące z olbrzymiej rentgenowskiej bańki mosiężnej dygocącej przestrzeni.

Fałszywe kumoszki żywo gestykulują i szepcą djabli wiedzą co nad moją głową wzdętą angielską chorobą. Głowa moja wielka zaczyna syczeć i wibrować i skręcać się na rozżarzonej Ojcem — słońcem patelni bruków.

Oko się wzdyma i pęka sącząc spermę i piękne błękitne anonse.

Boli brzuch. Czepek zsunął się na ofiarne kadzielnice sprawujące wesele przyjaciółki niebiosa.

Nie wiem w jakim kształcie jest załamane i wpółleżące ciało moje przy caloriferze.

Nie wiem jaka jest pora Bytu i o jakim Zwiastowaniu mówią subtelne wygięcia gruczołów kiści.

Bo chwile I jasne widzenie precz. Czarna lewa i biała prawa dłoń, dwojga pierwszych palców, pokracznych prarytualnych bożków, w kształcie członka, nie wiem, czemu się niepokoją i ostrzą.

Ostrze jest skręceniem się wzywaniem w Niewymierne.

Tak samo ostrzy się członek przed wytryskiem.

Dzierżą klucz od przepaści i klucz od nieba. Który użyją? tak, tak, który użyją.

Szpilka z przyrodzenia swego nieistotna teraz, obok stała się istotną. A właściwie. Czy obojętność nie jest moim skarbem, skarbem niewiedzących mędrców wód, najmędrszych mędrców!

Nie wiem czy mózg i kształt mój jest bryłą czy pozapłaszczyzną płaską.

Lecz widzę jedno: to, to: (czarną) pustą szparę między dłoni.

Przyprawia o rozpacz wywołuje ducha przepaści104, który cię odtrąca od siebie. Aha! użyty klucz od przepaści!

Idjota bydło drań cholera.

To ja się palę w inkwizytorskim wnętrzu mego mopsożelazne-go piecyka, to ja się palę wpośrodku między mną współleżącym z jednej strony piecyka a mną tak samo z drugiej strony piecyka. ! lurr! Oglądam złowrogie dłonie tego z jednej strony i tego z drugiej strony.

Z jednej i drugiej strony siedzę JA.

To ja z jednej strony i ja z drugiej strony.


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
CCF20081203009 (rys. 11.6): podziałową d, wierzchołkową da oraz podstaw df. W każdym zębie wyróżnia
CCF20090405004 o DUCOC- sie IIhiMw * *o»^ C JpuujA^t ^ i g /-j    ) oot   
CCF20090605028 56 się z objawieniem, jeśli idzie o prawa człowieka1. Jego teoria rządzenia odwołuje
CCF20090831209 B. URZECZYWISTNIANIE SIĘ ROZUMOWEJ SAMOWIEDZY PRZEZ NIĄ SAMĄ Samowiedza odkryła, że
CCF20091001030 tif się owym A, aby to a to wyrazić. Albo też — w obu powyższych wypadkach — chcemy
CCF20091001039 tif się stosować do zaproponowanej wyżdj kon-. wencji: gdy chodzi o .znak jako typ,
CCF20091110009 zbierają się na powierzchni płynu, a po oziębieniu zastygną tworząc na niej cienką w
CCF20091202037 Posłużymy się przykładem w celu zobrazowania dodatnich stron, jakie posiada współczy
CCF20061214048 powtarza się kilka razy. Kłopoty powstają w przypadku oceny osób, które niewiele róż
CCF20080703028 Rozpoczyna się ęgu S3. Kończy ęści: czną odbytnicy ą (pars analis , a w wy
CCF20081013009 2 znajdują się pory (do 7 tys. na 1 mm ), ale są one rozłożone nierównomiernie. Zwyk
CCF20081013015 kuje się go na podstawie oznaczenia udziału pyłku przewodniego w osadzie miodu wym m
CCF20081129031 zjawiania się, ich korelacji — gdy zjawiają się równocześnie, ich pozycji dających s
CCF20081129058 przekształciła się ona w wypowiedź; z drugiej strony problem i tak nie leży w przycz
CCF20081129094 je się ogólny rozwój rośliny, w drugim — pewne z góry j określone elementy zmienne;
CCF20081202003 2.5. Posługiwanie się mikroskopem Posługiwanie się mikroskopem wymaga dużej precyzji

więcej podobnych podstron