T. MŁODZI I MEDIA 45
T. MŁODZI I MEDIA 45
Tekst Weinbergera publikowany w tym numerze KP, s. s. 164.
-cowane w internecie treści są przesyłalne i przekazywalne. Linki : jednego konta gg do innego, z jednej skrzynki do innej, od profilu i. Przenoszą wiadomości, ale także emocje. Przesłanie linka mo-znaczące, może być gestem odwagi (gdy chodzi o ujawnienie tajem-yjaźni czy miłości. Analogicznie nieprzesłanie linka może ozna-' chęci poznania drugiej osoby, brak zainteresowania, sympatii czy Takie rozumienie przesyłania linków pozwala je rozumieć jako gesty ; się moralnym ocenom. Linki są dobre (Weinberger, 2008). Płyną ~je budujące bliski, wspólny świat, łączący jednostki. Architektu-króra w sensie technologicznym pozwala na to, jest zbliżona do ar-v moralności.
Praktyki
wymiany i dzielenia się, cyrkulacji wytworów kultury trzeba ujmować jako cały zespół zjawisk związanych tyleż z aspektem kulturowym, ile z tworzeniem tożsamości grupowej i indywidualnej
: wnioski z etnografii skoncen-: na procesach wymiany i dziele-iają nas do twierdzenia, że ie komunikujący się, tworzą-;ący, wyszukujący i mnożący _ sobą treści kultury młodzi lu-iją z globalnej sieci w pewien •V, lokalny sposób. Jest to korzy-•ćlne i uwspólniające, podczas osoby powiązane ze sobą siecią i i emocjonalnych relacji wy-i wyznaczają medialne teryto-> funkcjonowania, które na-współ-internetem. aternet jest wielowarstwowy, j śę nań urządzenia (komputery , laptopy, modemy, drukarki, lolikacje internetowe (na przy-arki, komunikatory, progra-mtemctowe miejsca-instytucje Nasza-klasa, Digart, Last.fm,
. konkretne treści (rozmowy, wpisy blogowe, zdjęcia, filmy oraz kona nich), ludzie (ktoś, kto ściąga, ktoś kto daje mu napisane na kartce na film czy kawałek) etc. Wspól-internet jest swojski. Jego elemen-. są postrzegane jako znajome (lub właśnie poznawane), a sposoby rnnkcjonowania jest określany i doprecyzowywany w niezliczonych które de facto definiują zarówno technologię, jak i przekazywane ‘ treści. Nasi przewodnicy i ich znajomi niemal codziennie rozma-nych użyciach, wypróbowanych funkcjach, możliwościach, wach, internetowych miejscach (właśnie poznanych lub odwiedza-iie), interesujących, przydatnych, poruszających lub zabawnych , A mniej lub bardziej świadomy sposób w tych samych rozmowach - na własny użytek - normy korzystania z nowych mediów (żale moralnym, jak i związanym z poprawnym korzystaniem z tech-Niektóre z treści współ-internetu pojawiają się i znikają błyskawicz-mogą zyskać status kultowych. Bycie razem spotkanych przez nas i zawsze jednak polega między innymi na tym, że się je zna lub