chalmers0142

chalmers0142



144 Racjonalizm a relatywizm

w istotnym sensie tego sformułowania własnością wspólną, albo niczym w ogóle. Aby ją zrozumieć, musimy znać określone cechy tych grup, które ją wytwarzają i nią się posługują.”23

Kuhn twierdzi, że nie jest relatywistą. Odpowiadając na oskarżenie o relatywizm pisał: „Późniejsze teorie naukowe służą rozwiązywaniu łamigłówek, często w bardzo różnych okolicznościach, w stopniu lepszym niż teorie wcześniejsze. To nie jest twierdzenie relatywistyczne, ponieważ widać zeń, że w pewnym sensie jestem przekonany o tym, iż istnieje postęp naukowy.”24 Wynikałoby stąd, że Kuhn jest racjonalistą, który formułuje uniwersalne kryterium, dzięki któremu można oceniać względną wartość różnych teorii, mianowicie ich zdolność rozwiązywania problemów. Nie sądzę, aby dało się utrzymać twierdzenie Kuhna, że nie jest on relatywistą. Sam bowiem mówi, że rozważania oparte na zdolności do rozwiązywania problemów przez teorie „nie są przekonywające ani w jednostkowym, ani w zbiorowym sensie”, gdy idzie o wartość względną teorii konkurencyjnych, i że „rozwiązania estetyczne (według których można

0    nowej teorii powiedzieć, że jest «bardziej elegancka», «bardziej odpowiednia)), czy «prostsza» niż stara teoria) są niekiedy rozstrzygające.”25 Prowadzi to nas z powrotem do relatywizmu. Inny problem z uniwersalnym kryterium postępu, opartym na zdolności do rozwiązywania problemów, polega na tym, że trudno jest zdefiniować to pojęcie w nierelatywistyczny sposób. Koncepcja nauki Kuhna prowadzi do wniosku, że to, co jest uznawane za problem, zależy od paradygmatu lub społeczności naukowej. Mój ulubiony przykład tej zależności dotyczy prób określenia w XIX wieku ciężarów atomowych i cząsteczkowych naturalnie występujących pierwiastków

1    związków chemicznych. Ścisłe określenie tych wielkości stanowiło ówcześnie bardzo ważny problem. Dopiero z dwudziestowiecznego punktu widzenia widać, że naturalnie występujące związki chemiczne są przypadkową i mało interesującą mieszaniną izotopów i że w rezultacie, jak zauważył Soddy, ten ogromny wysiłek dziewiętnastowiecznych chemików „wydaje się pozbawiony sensu w tej samej mierze,

23 Ibid., s. 210. “ Ibid., s. 206. 23 Ibid., s. 206.


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
chalmers0133 IX. Racjonalizm a relatywizm w ostatnich rozdziałach przedstawiłem dwie współczesne kon
chalmers0134 136 Racjonalizm a relatywizm Wszechświata. Skrajny racjonalista uznaje, że decyzje i wy
chalmers0136 138 Racjonalizm a relatywizm Newtona za dobrą teorię, ale Galileusz uznawał ją za grani
chalmers0138 140 Racjonalizm a relatywizm kało wyłącznie z rozważań logicznych, lub było skądś dane,
chalmers0140 142 Racjonalizm a relatywizm przewaga posiadana przez którąkolwiek stronę nie może być
chalmers0144 146 Racjonalizm a relatywizm innymi pomija ono znaczenie konkurencji między programami
chalmers0146 148 Racjonalizm a relatywizm Science, G. Radnitzky, G. Anderson, (eds.), Reidel Publish
page0264 260 tego sformułowana norma moralności ), na tem przecież oparci naturaliści, w rodzaju Her
skanowanie0003 (139) 150 IX. Zmierzch tożsamości! Oprócz makdonaldyzacji racjonalności, drugim istot
44867 skanuj0007 (375) Uczenie się nowych form zachowania Uczenie się we właściwym sensie tego słowa
wodowo nauczycieliS8. Natomiast regulamin studiów zaocznych opracowano w 1958 r. 5#. Jednym z istotn
Obraz$5 22 O «Romantyatnos ci» zupełnie z racjonalizmem wieku XVIII, boć tego diabła przecież nikt n
Zdjęcie007(4) GEOCHEMIA -zajmuje się występowaniem pierwiastków na Ziemi w szerokim i wąskim tego sf
80958 img503 (5) 134 Sacrum i profanum nawet jeśli nie są to „religie księgi” we właściwymi tego sfo

więcej podobnych podstron