DSC02147

DSC02147



61


Stanowisko Onufrego Kopczyńskiego wobec neologizmów

pcyczay powszechny wszystkich narodów; potrzecie zdanie o tern Uczonych ludzi; poczwar te potrzeba sama w trafiających się okolicznościach” (Kop PHI, 158).

Swoboda tworzenia neologizmów winna być jednak, jego zdaniem, ograniczona. W Przypisach do gramatyki Kopczyński podaje szczegółowe wskazówki, domagając się: „ 1. Żeby wyraz iak nayprawdziwiey znaczył wyobrażenie swoie. 2. Żeby znaczył iak nayiaśniey i nayzrozumialey dla każdego, choćby też pomierną tylko baczność daiącego. 3. Żeby wyraz nowy był i z oyczystego ięzyka wzięty, i na wzór inszych znaiomych wyrazów utwierdzony. 4. Żeby był, ile możności do wymówienia i spamiętania nie naytrudnieyszy. 5.' Żeby w czemkolwiek różnił się od podobnych wyrazów.

6. Żeby był, ile możności do wymówienia i spamiętania z przyrodzonego neczy dźwięku, albo z podobności rzeczy do rzeczy, albo z pobratyńskich języków, gdy ze swego nie można, był wyciągany” (Kop P III, 161-162).

Inaczej mówiąc, chodzi mu o^ednoznaczność wyrazu,“przejrzystość budowy słowotwórczej, zgodność z normą słowotwórczą polszczyzny,«przy-jemne brzmienie,* istotną nowość,/ewentualny wzgląd na onomatopeję. Mówiąc o „pobratyńskich ięzykach”, autor suznaje zapożyczanie wyrazów z pokrewnych języków słowiańskich. Myśl ta stale w polskich pracach o języku powraca od czasów Łukasza Górnickiego, który ją wypowiedział w Dworzaninie. W XVIII wieku wspomina o niej również Bohomolec w Rozmowie o języku (por. W. Taszycki, Obrońcy języka polskiego, s. 97 i 300).

Poglądy innych pisarzy przeważnie zbiegają się z twierdzeniami Kopczyńskiego, por. np. wypowiedzi Dudzińskiego i Krasickiego; „Nowość słów, ile w języku żyiącym, nie ma bydź ganiona, aby tylko słowa nie były naganne” (Dudziński, 18); „Żadnego języka tak obfitego nie masz, który by dostarczył wyrazić to wszystko, co myśl objąć lub oko upatrzyć zdoła. Stąd poszło tworzenie słów nowych [...]” (Krasicki, wg Taszyckiego, op. cii., s. 322).

Tworzenie nowych wyrazów uważano za swego rodzaju konieczność, która wynikała logicznie z programu odnowy języka, oczyszczenia go z naleciałości obcych, przede wszystkim łacińskich. Luki powstające w zasobie leksykalnym języka należało w jakiś sposób uzupełnić. Stanisław Klecze-wski podaje następujące wskazania; „dwa są osobliwsze sposoby wydoskonalić ięzyk polski, to iest: albo tłumacząc Xiążki dobrych Pisarzow, albo nowe pisząc. Gdy albowiem człowiek rozumny, obfituiący w dobre myśli, stara się, aby ie dostatecznie wyraził, musi dobierać słów rzetelnych y dosadnych. A tym samym, gdy postrzeże niedostatek, musi się starać albo o nowe słowa, albo zaniedbanych dobywać, albo grube wykształtować” (Kleczewski, 116).

Ignacy Włodek uznaje jeszcze inne „stylistyczne” powody tworzenia neologizmów, kiedy twierdzi, że nowe wyrazy powstają „dla lepszego wyrażenia”,

J_I_


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
DSC02153 67 Stanowisko Onufrego Kopczyńskiego wobec neologizmów Jak już była mowa wyżej, jest to we
DSC02163 77 Stanowisko Onufrego Kopczyńskiego wobec neologizmów i. 7). Autor podkreśla współczesność
DSC02171 85 Stanowisko Onufrego Kopczyńskiego wobec neologizmów zresztą Jepszy niż kapeluszek z Gr f
DSC02145 Stanowisko Onufrego Kopczyńskiego wobec neologizmów I. Teoria neologizmu Zagadnieniu nowych
DSC02157 Stanowisko Onufrego Kopczyńskiego wobec neologizmów 71 Również dla Śniadeckiego neologizm j
DSC02161 Stanowisko Onufrego Kopczyńskiego wobec neologizmów 75 Przytoczone wyżej fakty przekonują o
DSC02177 Stanowisko Onufrego Kopczyriskiego wobec neologizmów 91 nowią jednocześnie część terminolog
DSC02155 Siani rńJto (Onufrego Kopczyńskiego Ełfoetf. ntologumów *vrajr>, które robią z pocz
72 _Byd. Biul. Wet. 6(4), 1996r. zajęcie stanowiska przez Radę wobec sejmowego projektu ustawy 0
Podział olejów roślinnych. Kryterium podziału olejów roślinnych stanowi ich zachowanie wobec tlenu i
CCF20091231010 450 swej miejsce in illo tempore i stanowi wobec tego wzorzec dla wszyst-J
podległe organowi, które je wydał. Nie mogą stanowić podstawy decyzji wobec innych podmiotów prawa.
Problemy teoretyczne i metodyczne 13 •    stanowi ochronę społeczeństwa wobec zagroże
DSC02149 Takie stanowisko nie jest typowe dla Oświecenia, jest to pozostałość ep0ki saskiej. Dosyć j
do tych stanowisk kierowniczych które wobec wynikającej z nich odpowiedzialności wymagają pełnego za
IMG61 Stup musi być tak zaprojektowany, aby przeniósł wszystkie kombinacje momentowi sił
IMGb18 (3) „Proletariat” — kraj nasz wyjątku nic stanowi. [...) Społeczeństwo nasze nosi dziś na sob

więcej podobnych podstron