3263850643

3263850643




Konfucjusz był chińskim myślicielem i reformatorem społecznym.

Stworzył cały system filozoficzny i moralno - religijny zwany konfucjanizmem.

Twierdził, iż obowiązek i szczęście człowieka zależą od tzw. Woli Niebios - najwyższej zasady duchowej, która miała regulować bieg wypadków i stosunki międzyludzkie. Ludzie żyjący zgodnie z Wolą Niebios byli szczęśliwi i dobrze im się powodziło. Kiedy natomiast sprzeciwiali się Woli rodziły się konflikty, klęski żywiołowe i ogólnoświatowy zamęt, ból, głód i wszelakie zło. Konfucjusz głosił hasła powrotu do przeszłości, poszanowania tradycji, zjednoczenia Chin.

Konfucjusz był przekonany o istnieniu bogów, ale się jednak do nich nie odwoływał. Nie interesował się światem nadprzyrodzonym ani naturą.

Próbował brutalnym i niecnym ludziom przedstawić obraz społeczeństwa żyjącego w harmonii.

Był przekonany o wielkiej, wewnętrznej dobroci każdego człowieka i o jego intuicji potrzebnej do właściwego pokierowania swym życiem.



Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
68636 Stanisław Konarski (8) reformatorów stanisławowskich i stworzył spójny system w dobie wszechwł
Magazyn62601 322 GENOYESI ANTONIO — GENTILE GIOYANNI nie stworzył oryginalnego systemu filozoficz
skanuj0062 Zarówno bowiem japońskim, jak i chińskim myślicielom idea. jakoby wszechmogący osobowy Bó
page0148 140 Summa teologiczna § 5. CZY SZATAN BYŁ ZŁYM W PIERWSZEJ CHWILI SWEGO STWORZENIA, Z WINY
page0742 734    Smotrycki ♦rycki do Carogrodn, był w Ziemi Świętej i w Jerozolimie ba
obraz3 zakazów zw. tabu; t. był typowy dla ludów społeczeństwa rodowego, występował zwł. w kulturac
Inga Iwasiów Gender dla średniozaawansowanych 4 powinien był wiele powiedzieć o patriarchalnych sp
znaczeniach. Abelard był pierwszym myślicielem, który używał terminu „ teologia” w jego współczesnym
obraz3 zakazów zw. tabu; t. był typowy dla ludów społeczeństwa rodowego, występował zwł. w kulturac
Socjologia Kosi?skiego (4) i reformatorzy społeczni, zwłaszcza socjaliści utopijni. Ich dorobek nauk
str 016 017 Rosji drogą pokojowych reform społecznych, co było przecież rzeczą nierealną. Na czele d
10 (96) oparł cały system szkolenia dzieci i rodziców w zakresie umiejętności społecznych na uczeniu
CCF20120401029 regulującym się mechanizmem. Naukowcy oświeceniowi oraz myśliciele polityczni i społ

więcej podobnych podstron