223427844

223427844



ZDARZENIA - KSIĄŻKI - LUDZIE

wszystkim widowisko nie ma charakteru ściśle obrzędowego, który by rzeczywiście nadawał chlebowi symboliczne znaczenie ofiary i tylko ofiary. Ponadto takie znaczenie chleba jest jednym z paru możliwych, jest niewątpliwie aluzją do liturgii chrześcijańskiej lub w ogóle do aktu ofiarowywania, lecz aluzja nigdy nie może być rozumiana jako pewnik.

Dla wypowiadającego te słowa cała zarysowana wyżej sytuacja rozbieżności ewangelicznego słowa i bluźnierczego gestu aktora skierowanego na chleb oddaje celnie znaną nam z życia niewspółmier-ność pięknych słów i mniej pięknych uczynków, którą nazywamy po prostu obłudą. Reżyser poszedł tu chyba za myślą Ewangelii i odsłonił przed nami wnętrze pobielanych grobów; wypadło to dla wielu nader drastycznie — może być jednak przekonywającą nauką.

3. RUCH SCENICZNY - AKTOR

Wszelkie działanie aktora na scenie, przemieszczanie się w przestrzeni, stwarza ruch. Bez ciała ruch nie istnieje, ciało najpełniej ruch wyraża — tę zasadę wykorzystano w Teatrze Laboratorium w sposób, zdaje się, nieprzekraczalny, albowiem fizyczna sprawność organizmu człowieka ma swoje granice.

Cherlawi intelektualiści podziwiają skrycie i zazdrośnie, a wybrzydzają jawnie na nieprawdopodobną prężność cielesną całego zespołu: że to niby bardziej przystoi w cyrku i na arenie, ale nie w świątyni sztuki, jaką jest, bądź co bądź, nawet teatr Grotowskiego. Dotychczas również grano ciałem, a jakże — w tradycyjnym teatrze ważna jest mimika, krok i wiele innych jakości ruchu normalnego, bo i teatr ten naśladuje rzeczywistość pozateatralną. Grotowski natomiast każe nam oglądać wyczynowe, do kroplistego potu i utraty tchu, zmaganie się aktora z ciałem. I nie wynika to moim zdaniem z próżnej ambicji usportowienia teatru czy imponowania widowni. Idzie tu o rzeczy głębsze i istotne dla zrozumienia nieprostych w końcu praw Teatru Laboratorium. Spójrzmy więc na ciało aktora oczami widza.

Konkurencyjne czynniki wizualne — scenografię, kostium i rekwizyty — ograniczono' do ascetycznego minimum. Strój, wiemy cnocie ubóstwa, nie wnosi jaskrawej barwy ani zaskakującego kroju. Podstawowym kolorem spektaklu jest czerń uzupełniana przez mroczne szarości i rzadko kontrastowana bielą. Kostiumy stanowią widoczny dodatek do ciała aktora, nie krępują jego swobody, zapewniają dużą ruchliwość.

Od chwili rozpoczęcia przedstawienia przeważa niezwykle d y-

1182



Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
117 ZDARZENIA — KSIĄŻKI — LUDZIE przekazywane przez nie tylko w jednym kierunku. Stwierdzenie zjawis
114 ZDARZENIA — KSIĄŻKI — LUDZIE lenie funkcji odbioru wrażenia i reakcji na nie (np bodziec świetln
441 ZDARZENIA — KSIĄŻKI — LUDZIE „Gdy zważymy z jednej strony wszystkie trudności i opory psychiczne
447 ZDARZENIA — KSIĄŻKI — LUDZIE Różnica polegała, zdaje się, przede wszystkim na
449 ZDARZENIA — KSIĄŻKI — LUDZIE pesymistycznego pokolenia, co Evelyn Waugh. Świat Greene‘a nie jest
ZDARZENIA - KSIĄŻKI - LUDZIE le wznawianej — choć nie porządkowanej w system — refleksji. Poprzez te
ZDARZENIA - KSIĄŻKI - LUDZIE„APOCALYPSIS CUM FIGURIS”WIELOZNACZNOŚĆ STRUKTURY WIDOWISKA1.
ZDARZENIA - KSIĄŻKI - LUDZIE obronę przed gwałtem samca, który nigdy nie doświadczy trudów
Zdj cie0695 MARKETING I [JEST WSZYSTKIM Marketing nie ma jednoznacznej definicji. Pr Kot!er określa
IMG?30 96 IHOWIIK W »H»CJI I IHIII zmiana ta nie ma charakteru trwałego, łatwo zanika wskutek późnie
skanuj0008 (331) dzieło sztuki. Czsiito więr fiikn n sztuce nie ma charakteru reportażowego, sprawoz
ksiazka(129) -    sprawdzić, czy nie ma wycieków płynu hamulcowego przy króćcach; w r
115 ZDARZENIA — KSIĄŻKI — LUDZIE naście centymetrów. Zastosowali oni poza tym mikroelektrody i
116 ZDARZENIA — KSIĄŻKI — LUDZIE stotliwość. Zastosowanie czulej aparatury pozwoliło na ścisłe
118 ZDARZENIA — KSIĄŻKI — LUDZIECZY WODA STANIE SIĘ ARTYKUŁEM REGLAMENTOWANYM ? Do niedawna ludzkość
119 ZDARZENIA — KSIĄŻKI — LUDZIE obficie czerpać z zasobów wód podziemnych. Należą tu między innymi

więcej podobnych podstron