452
Jan Chłosta
Warmińskie ślady
0 katolickiej Warmii pisał Janusz Hochlcitner26", chód nic uniknął wielu powtórzeń tych sa' mych wątków w tekstach drukowanych w różnych czasopismach. Przede wszystkim należy zwró' cić uwagę na dwa obszerne teksty ks. Alojzego Szorca, w których omówił praktykę składania pi7)1' sięgi o zachowanie praw Kościoła warmińskiego przez dwóch biskupów: Marcina Kromera, zlożo ncj z dwunastu punktów z 23 września 1571 r.261, oraz Andrzeja Batorego, złożonej z osicmnas<u punktów, z 14 czerwca 1585 r. w Braniewie, złożonego z osiemnastu punktów263. Ks. Andrzej Ko-piczko na podstawie dokumentu z 1699 r. przedstawił parafię w Pieniężnie265.
Najwięcej tekstów o sztuce Warmii znalazło się w „Folia Fromborccnsia”. O różnych zabyj' kach warmińskich pisali: Andrzej Rzcmpoluch, Wiesława Rynkicwicz-Domino, Weronika Woj' nowska, Iwona Kluk2M.
Trzeba wskazać także na artykuły Roberta Traby265, Huberta Orłowskiego266 oraz Damiana Zy* luka267, który omówił działalność narodową księży Antoniego Ludwiczaka i Wacława Osińskicg0 w okresie poprzedzającym plebiscyt.
Zakończenie
W omówieniu regionalnych czasopism naukowych nic zdołano zapewne zaprezentować wszystkich publikacji ani zakresów tematycznych w nich zawartych. Wybór należy traktować z ca* łą pewnością jako subiektywny. Pominięto więc zamieszczany prawic w każdym piśmie dział ccnzji i omówień książek, poświęconych Warmii i Mazurom. Wśród nich także artykuły rcccn/yJ' nc, jak chociażby Janusza Jasińskiego na temat opracowania Christiana Plctzinga Vom Wilker/ri"1' ling zum naiiotutles Konflikt. Deutscher mul polnischer Konflikt Nationalismus in Ost mul WeSl'. preuflen 1830-1871, zamieszczony w „Masovii”268 czy tegoż autora nadzwyczaj krytyczne uwag1
260 J. Ilochleitncr, Kapliczki na Wanilii, Borussia, 1998/1999, nr 17, ss. 238-240; idem, Warmińskie losiery, BoUj*. sia, 1999, nr 18/19, ss. 358-363; idem, Szkolnictwu elementarne na Warmii w dobie potrydenckiej refonny kalalickm f1565-1623), EP, 2000,1.1, ss. 41-62; idem, Wannińskie nuwotytne księgi chrztów jako źródło historyczne, EP, 2001.1- *" ss. 139-152; idem, Warmińska sakralizacja przestrzeni - krzyże, kapliczki ifigury relinijnc, l-P, 2003, (. 4, ss. 51 -66; i^1'1. Zwyczaje adwentowe w XVI-XVIII wieku w dorocznym kalendarzu rldopów Wanilii południowej, EP, 2004. t. 5, ss. 41-* ‘ idem, Nowożytne pielgrzymki w tyciu społecznym Wanilii, EP, 2006,1.7, ss. 25-40.
2.
261 A. S/.orc, Artykuły zaprzysiężenia biskupa wannińskiego Marcina Kromera z 1571 roku, EP, 2002, l. 3, ss. 49-66
262 A. Szorc, Artykuły zaprzysiężenia biskupa warmińskiego Andrzeja llalorcgo z I5H5 roku, EP, 2001. ss. 179-198.
263 A. Kopiczko, Koiciół w Pieniężnie w świetle „Status Ecclesiue Arcliipesbyteralis Meelsaccensis" z 1699 roku• 5,l(
ditim żródloyiuwczo-historyczne, EP, 2002, t. 3, ss. 67-86. ..
264 A. Rzcmpoluch, Architektura zaników warmińskich w.świetle najnowszych badań, Folia, 1992, nr I, ss. 7-Z- ■ W. Rynkicwicz-Domino, Dawny ołtarz maturalny w katedrze fromborskiej, Folia, 1999, nr 2, ss. 49-74; W. Wojnowska, trute Josepha Macliltausena w katedrze fromborskiej. Folia, 1999, nr 2, ss. 149-162; I. Kluk, Epitafium kanonika BorescN wu. Przyczynek do dziejów wystawiennictwu »• Prusach Wschodnich, Folia, 200012007], nr 3, ss. 137-184.
265 R. Traba, Postawy narodowe na Wanilii na przełomie XIX i XX wieku. IVperspektywie procesu modernizacji. russia, 1996, nr 13, ss. 196-202.
266II. Orłowski, Nu giełdzie wartości albo jak (nie) być Warmiakiem, Borussia, 2000, nr 22, ss. 34-46.
267 D. Żyluk, Działalność plebiscytowa księży Antoniego Uidwiczaka i Wacława Osińskiego nu tle propagandy nicu
kiej na Warmii i Mazurach w lalach I9IB-I920, Znad Pisy. 2001, nr 10, ss. 89-105. „
268 J. Jasiński, Niemcy i Polacy w Prusach Wschodnich i Zachodnich wiatach IH30-IH7I, Masovia, 2004. ss. 137-154.