2906543182

2906543182



Malarstwo


Konspekt 1/2014 (50)

Święty Nil Sorski (1433-1508)

Pierwszy z wymienionych artystów pochodził z Cesarstwa Bizantyjskiego i na ziemiach moskiewskich pojawił się jeszcze przed rokiem 1380®. Razem z Rublowem pracował nad malowidłami, które miały się znaleźć w ikonostasie soboru Zwiastowania na Kremlu w Moskwie7. Niezwykły styl Teofanesa mógł pochodzić stąd, że artysta ten miał kontakt z różnymi środowiskami i kulturami ówczesnej Europy. Wiadomo, że w Konstantynopolu przebywał w Galacie, dzielnicy administrowanej przez Genueńczyków, gdzie poznał elementy charakterystyczne dla sztuki łacińskiej. Źródło z 1415 r. zawiera informację, że nim Teofanes przybył do Nowogrodu, przebywał również w Chalcedonie i Kaffie1. Ciekawą teorię wysunął badacz Wojsław Mole. W swojej pracy Sztuka rosyjska do 1914 stwierdził on, że Teofanesa skłoniła do podróżowania chęć rozwinięcia własnego stylu artystycznego, co nie było możliwe w Konstantynopolu2.

49

Niezwykle charakterystyczna dla Teofana była malarska prezentacja boskości wyrażanej przez dominację dwóch kolorów, którymi starał się oddać boską naturę: ochry, która miała symbolizować ziemię, oraz b i e 1 i, oznaczającej nadnaturalny płomień3. Dzieła Teofana cechuje bardzo wyrazisty styl kreślenia linii, zaś postacie przedstawione na jego ikonach są dynamiczne i emanuje od nich wewnętrzne światło, tak ważne w ideologii pałam izmu11. Sztukę tego artysty charakteryzuje stosowanie wyrazistego kontrastu barw pomiędzy postaciami a tłem oraz stworzenie wrażenia „zbiorowej modlitwy” uczestników przedstawionej sceny12.

Drugim bardzo ważnym artystą, który wyrażał w swojej twórczości wątki pałamistyczne, był Andriej Rublow. Życiorys jednego z najwybitniejszych malarzy ikon owiany jest tajemni cą. Wiadomo tylko, że żył w latach 1 MO-1427, z czego większość czasu spędził w monastyrze spasko-andronikowskim w Moskwie. Tajniki warsztatu malowania ikon poznał albo w Bizan-

10    J. Sprulta, dz. cyt., s. 174.

11    K. Onasch, A. Schnieper, dz. cyt., s. 84.

12    W. Mole, dz. cyt., s. 144.

Teofan Grek (1340—1410), Ya wnuc hotWpotkiiiM, 1392 r., (Wikipedia Commons)


1

K. Onasch, A. Schnieper, dz. cyt., s. 84.

7    Tamże, s. 84.

8    J. Tofiluk, Bizantyjski kanon ikonograficzny, „El-pis” 2011, z. 23-24, s. 30.

2

   W. Mole, Sztuka rosyjska do 1914, Wrocław-Kra

3

ków 1955, s. 138.



Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
50 Malarstwo — Konspekt 1/2014 (50) Andriej Rublow, Chrystus Zbawiciel, ok. 1410 r. cjum, albo
Gość „Konspektu” Konspekt 1/2014 (50) Gość „Konspektu” Konspekt 1/2014
82 Poznaj polubisz Konspekt 1/2014 (50) W ciągu życia aktywnego u naszych traszek można wyróżni
84 — Poznaj — polubisz — Konspekt 1/2014 (50) TRASZKA ZWYCZAJNA -LISSOTRITON WLGARIS (DAWNIEJ
Konspekt 1/2014 (50) — Poznaj — polubisz — Fot. 5. Samiec traszki grzebieniastej w szacie godowej (f
8(i — Poznaj — polubisz —■ Konspekt 1/2014 (50) nie na nizinach i na terenach podgórskich do 00
Konspekt 1/2014 (50) — Poznaj — polubisz 87 Fot. 7. Samiec traszki grzebieniastej w szacie godo
Konspekt 1/2014 (50) W ten sposób pamięć łączy się z zagadnieniem historii (indywidualnej oraz
90 — Esej — Konspekt 1/2014 (50) polityczną, psychiczną, a każdy z jej rodzajów w specyficzny d
Konspekt 1/2014 (50) — Gość „Konspektu’ 9 w Polsce swoich wielbicieli od lat. Bardzo dobrze
92 Odeszli — Konspekt 1/2014 (50) W miejscu, gdzie równik przecina Kenię... ręczniki i skrypty
Konspekt 1/2014 (50) — Odeszli 9;) Od młodych lat dr Rudkowski pasjonowały podróże. Zwiedziła
94 — Odeszli — Konspekt 1/2014 (50) Przy wodospadzie Iguazu na granicy Argentyny i Brazylii uli
Konspekt 1/2014 (50) — Odeszli — 95 współpracy z doktorantami. To dzięki Niej wielu z nich mogł
Konspekt 1/2014 (50) — Życie Uczelni — fot A Fiejka Większość uczestników wyjazdu widziało Wenecję
98 — Zycie Uczelni — Konspekt 1/2014 (50) szersze pola interpretacji, a może to dorabiane hi storii
Konspekt 1/2014 (50)    — Zycie kolejną, innego wielkiego mistrza. Nie dało się zatrz

więcej podobnych podstron