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CHAPITRE II
Le principe fondamental de la solution: la finalite des biens terrestres et ses
applications concretes
Presque tous les textes de la tradition, qui vont a etablir un lien etroit entre 1’aumóne et la justice, sappuient explicitement ou non sur la doctrine generale de la destination providentielle des biens terrestres: puisque ces biens sont pour les necessites de tous sans exception, il y a une malice grave dans le desequilibre provoque par les riches qui accaparent ce qui etait a partager; et 1’aumóne est precisement le contrepoids oblige de la diversite des conditions, l’equation victorieuse qui retablit 1’ordre voulu par Dieu. Or nous savons, la premiere partie la suffisamment montre, que saint Thomas admet cette premiere donnee tradi-tionnelle, qu’il la met a la base de sa doctrine de 1’aumóne; mais encore faut-il voir attentivement comment il fait sień ce principe directeur, quelles en sont les ramifications profondes. Ce point fondamental elucide, la voie est ouverte a une solution satis-faisante.
§ 1. — L’USAGE GENERAL DES BIENS TERRESTRES
II est de souveraine importance de suivre la pensee du Maitre selon lordre magistral de la Somme, ou Ton a Tinapprćciable avan-tage de voir les details dans Tharmonie de Tensemble. Faut-il le rappeler encore, ici ce n’est pas le pur philosophe qui parle, mais le th6ologien utilisant les autres Sciences et en particulier la phi-losophie comme instrument et moyen d’investigation: tanquam in~ jerioribm et ancillis (la, 1, 5, ad 2). C est dans ce cadre nettement
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