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9 Comptes rendus 175

Par les alternatives pris en consideration dans Panalyse des rituels, Jean Cuisenier s’implique tant a ćtablir Thistoire de ces manifestations que de les mettre dans une perspective comparee. Son ouvrage ,qui comprend nne archive extraordinaire de documents authentiques (textes et plus de 2000 photos) a sauvegardć, en meme temps, un patrimoine indelćbile de la culture roumaine, en train de se modifier par le changement des mentalites et du modę de vie. Et, surtout, Jean Cuisenier a restituć, par le truchement fidele du scćnario des rituels,le sens correct de la rćalitć, dćformć maintes fois par la revćrance obligee aux schćmas ideologiques simplificateurs. II attire Tattention sur «la vulgate marxiste appliquee a la societć roumaine comme si la structure de familie etait la meme en milieu ouvrier et en milieu paysan, comme si cette structure ćtait effectivement dominantę, comme si les autres formes d’organisation familiale ćtaient reellement en voie de disparition», etc. (p.187-188).

Ainsi un savant k 1’oeil spirituel a abordć, sans prejugć, Panalyse du systćme roumain de parente et a contribue au renouvellement de la perspective sur Pethnographie du peuple roumain.

Zamfira Mihail

Rudolf SCHENDA, DAS ABC DER TIERE. MiRCHEN, MYTHEN UND GESCHICHTEN,

Verlag C.H.Beck, Miinchen, 1995, 435p.

Un livre jailli d^łun trop-plein d’ćrudition; compose avec le plaisir evident, presqu^łinsurmontable, de raconter; ecrit, non pas pour transferer une serie de pages deja ćcrites dans ime autre sćrie de pages nouvellement ćcrites,mais pour pousser le lecteur a chercher et trouver, par-dela la litterature, le lien avec un monde presque oublie: le monde des animaux.

Ainsi, pour parler du castor, Rudolf Schenda rend les affirmation de Phaedrus, le fabuliste de PAntiquitć, des affirmations d*ailleurs communes k celles du Physiologus-Volksbuch et reprises par Peveque Isidor de Sćville dans ses Etymologiae, de meme que plus tard encore, apres quelques bons siecles par Ludovico Ariosto dans Orlando furioso. Quelque peu des anciens rćcits est aussi maintenu dans Pćdition de 1904 du Meyers Konversationslexikon, apr&s que fńt ćcartć ce qui semblait par trop invraisemblable; par ailleurs, cette selection avait ćtć visible des 1767 dans PAllgemeine Lexikon der Kunste und Wissenschąften de Johann Theodor Jabłoński.

Rudolf Schenda est ćgalement familier des pages ćcrites par Conrad Gesner au XVIe siecle, comme de celles d’un livre tout actuel, pour enfants, sur les Indiens d’Amćrique. Pour ce meme castor, Rudolf Schenda puise ses tćmoignages chez: W.O. von Horn (l^ł«ecrivain populaire» lYolksschriftstellerl du milieu du XIX* siecle, Gottlieb Konrad PfefTel de Colmar (1736-1809) et Gerhart Hauptmann(1893).

Le travail de recherche entrepris sur les sources refiise de se donner pour but Telaboration d’une bibliographie exhaustive et evite - k la suitę d’une evidente reflexion prealable - une ordonnance fut-elle seulement chronologique du materiel selectionnć. En revanche, 1’auteur vise k comprendre et nous faire comprendre Pimage gardee par les lettres europeennes des etres avec lesquels Phomme a partagć jadis la Terre,mais qu*il a, progressivement, reussi presque k exterminer sur toute 1’ćtendue du «vieux continent»: yjdeute, muss der Wanderer in Westeuropa glucklich sein, wenn er im Bett eines Nebenflusses der Rhóne Gestrupp mit Nagespuren von einem Biber fmdet.Wollte man in Ruhe eine friendliebende Biberkolonie beobachten, musste man Reisen an den Don oder in den Ural unternehmen^y ’(p.3 5).

En sa qualite de collaborateur de Tćąuipe de spćcialistes qui ćditent 1’Enzyklopddie des Mdrchens (Gottingen), Rudolf Schenda est Tauteur de quelques ouvrages de reference