672580930

672580930



42 Humor — Idiomatyzmij językowe

Humor. Postawa uczuciowa i nastawienie umysłu sprzyjające dwustronnemu ujmowaniu zjawisk, od strony poważnej i zwłaszcza od drugiej, przeciwnej, ujawniającej właściwe proporcje i śmieszność. Wywołuje rozładowanie napięcia i zbyt poważnego nastroju, budzi wyrozumiały i pobłażliwy uśmiech, przybliżając zjawiska rozpatrywane z różnych punktów widzenia.

Humoreska. Krótkie, dowcipne opowiadanie. Np. J. Lam: Humoreski.

Hymn. W poezji starogreckiej poważna pieśń pochwalna; w czasach chrześcijańskich uroczysty utwór liryczny treści religijnej, pieśń-modlitwa. W czasach nowszych nazywa się też hymnami poważne pieśni patriotyczne. Np. w literaturze polskiej: Bogurodzica; J. Kochanowski: Czego chcesz od nas Panie; A. Feliński: Boże coś Polskę...

Hymn narodowy (państwowy). Pieśń patriotyczna uznana za reprezentacyjną dla narodu, państwa.

Hyporchen. Grecka pieśń o motywach mitycznych, ale nie posiadająca charakteru religijnego, łączona zwykle z muzyką i tańcem.

Hypotypoza. Opis odznaczający się żywością i plastyką w obrazowaniu.

Ib. zob. Ibidem.

Ibid. zob. Ibidem.

Ibidem. Dosłownie: tamże. Formuła używana w przypisach dla uniknięcia powtarzania opisu dzieła już poprzednio wspomnianego. Skrót: ib. lub ibid.

Idea przewodnia zob. Myśl przewodnia utworu.

Idealizacja w utworze literackim. Jednostronny, tendencyjny sposób przedstawienia postaci, grup postaci (np. warstwy społecznej), stosunków itp., przez podkreślenie samych cech dodatnich, spotęgowane często kontrastem ujemnej charakterystyki osób, grup, stosunków antagonistycz-nych, zniekształcający rzeczywistość w myśl ideologicznych założeń twórcy lub dla celów moralizatorskich.

Idealizm. Artystyczna forma ujęcia rzeczywistości opierająca się na założeniach różnych kierunków filozoficznych i systemów religijnych, charakteryzująca prądy i okresy w literaturze, polega albo na negowaniu zdolności poznania rzeczywistości, subiektywizmie, poglądzie, że twórca zna tylko własne wrażenia i doznania, albo na tzw. idealizmie obiektywnym, uznającym, obok rzeczywistości materialnej, istnienie bytów i praw nadprzyrodzonych.

Idiomatyzmy językowe. Zwroty właściwe tylko dla danego języka, których nie należy tłumaczyć dosłownie; w dawniejszych pracach nazywane też idiotyzmami (np. w języku polskim masz to-



Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
42 Andrzej Bronk cza teologii, byli liberalnie nastawieni teolodzy (protestanccy), jak „ojciec
IMG56 42 Flaubert analizuje Flauberta. Lektura „Szkoły Uczuci wuju, odradza się marzenie o Paryżu,
Skrzypek, Zachowania organizacyjne, Wykład 3, (sem II) Postawy: Iemocjonalne nastawienie do kogoś, c
CIMG3364 (2) ką raju. Jeszcze w początkach XIX wieku uczuciowo nastawieni niemieccy ro-nawracali się
DSCN0920 mocniej związane uczuciowo. Badania J. Rembowskiego [Bibl. 56] nad postawami uczuciowymi uc
Jasiński Motywowanie w przedsiębiorstwie (118) Wielu autorów /wraca uwagę nu ogromne znaczenie pozv
img025 Część I. Humor w komunikacji językowej Wniosek płynący z raportu naukowego zostaje podany w
img027 0 --Cięii I. Humor w komunikacji językowej_. cnsacji treści w nagłówkach przyczyniają sic pon
P1090008 70 ZYGMUNT PUCKO Takie postawy wobec śmierci, u podłoża których spoczywał humor, bywały zwy
P1090011 ZARNY HUMOR JAKO WYRAZ FILOZOFICZNEJ POSTAWY WOBEC ŚMIERCI... 73 konwencją o charakterze o
67138 img024 O _Część I. Humor w komunikacji językowej_ liowo-gramatycziuj cksplikację określenia f
P1090007 ZYGMUNT PUCKOCZARNY HUMOR JAKO WYRAZ FILOZOFICZNEJ POSTAWY WOBEC ŚMIERCI W PERSPEKTYWIE&nbs
P1090009 CZARNY HUMOR JAKO WYRAZ FILOZOFICZNEJ POSTAWY WOBEC ŚMIERCI... 71
P1090013 CZARNY HUMOR JAKO WYRAZ FILOZOFICZNEJ POSTAWY WOBEC ŚMIERCI... 75 f lizować naturalne mecha

więcej podobnych podstron