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centriste de Louis Bertrand, le roman algćrianiste de Robert Randau, le roman indigenophile d'Isabelle Eberhardt, des recits de voyage de Gide, une nouvelle de Colette et un roman anticolonialiste de Montherlant. Bień que des critiques qualifient ces ouvrages de «coloniaux», il nous semble que certains de leurs auteurs sont sortis des moules imposes, parfois trop orthodoxes, ce qui a produit des transgressions etonnantes mais interes-santes a etudier.
L'analyse du discours litteraire amene a la decouverte de 1'image de 1’Autre ou 1'absence ou bien la presence du dialogue revele la negation du statu quo de 1'Autre ou son acceptation. Ce discours n'est jamais transparent; il n'est pas rare d'y trouver des echos voilćs ou evidents des idćes expansionnistes, des phobies ou des craintes personnelles. Qui est 1'Autre dans la prose coloniale franęaise et comment il y est present? Voici les questions auxquelles nous voudrions repondre dans notre travail.
Bien que la Pologne n'ait jamais eu de colonies outre-mer stricto sensu, des penchants coloniaux des seigneurs polonais des confins orien-taux de 1'ancienne Pologne sont faciles a saisir dans plusieurs memoires ou meme romans d'ecrivains polonais qui ont vecu sur ce territoire mythique vers la fin du XIXe et dans les premiers quarante ans du XXe siecle. La reflexion portant sur cette image de 1'Autre dans la litterature des confins et dans le roman d'aventures pour les jeunes de Henryk Sienkiewicz, nous semble digne d'interet d'autant plus qu'elle s'inscrit dans la meme aire des etudes imagologiques qui nous occupe. Dans notre con-clusion nous reflechirons sur cette problematique qui pourrait etre le point de depart d'une etude comparee a developper; plus detaillee et complete.
Nous ayons choisi six auteurs franęais dont les textes nous semblent emblematiques de l'epoque choisie; notre travail en aucun cas n'est une etude exhaustive et il n'y pretend pas. Choisissant ces ecrivains nous avons voulu montrer la variete des regards et des acceptions de 1'Autre dans des annees bien determinees ideologiquement.
Notre travail portant sur la litterature coloniale franęaise relative aux pays du Maghreb conceme une periode marquee par deux dates impor-tantes dans 1'histoire maghrebine, franęaise et mondiale : 1'instauration du Protectorat franęais en Tunisie en 1881 et le debut de la Seconde Guerre Mondiale. Ces deux evenements jalonnent l'ćpoque de 1'empire colonial franęais qui correspond a cet espace de temps ou le discours ideologique semble resonner le plus fort. De prime abord, nous tombons dans 1’engre-nage historico-ideologique qui determinera la littćrature de l'epoque coloniale. II semble difficile de parler de cette litterature sans prendre en