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LES d£terminations essentielles

de laumone, comme il I’a fait sur quelques points ¹ ? Que nous livre la Somme? II y a cTabord un changement de cadre: cest a la vertu theologale de charite qu’il faut aller chercher la doo trine de Taumone et non plus au traitó de la Penitence. Premiere modilication qui en amene une autre: rexistence du precepte est prouvee par rexistence du precepte de la charite affective et effectiveenversleprochain. Maiscecineprejugepasgrandchose, car quelle que soit la maniere de prouver l’existence de 1’obliga-tion, ses determinations releveront toujours de la droite raison. Cest ici qu’on pourra juger des transformations, s’il y en a. Or, que dit la droite raison ?

Secundum quam est aliąuid considerandum ex parte dantis; et aliquid ex parte eius cui est eleemosyna danda. Ex parte quidem dantis considerandum est ut id quod est in eleemosynas erogandum sit ei superfluum; secundum illud Luc. XI: Quod superest datę elee-mosynam. Et dico superfluum non solum respectu sui ipsius, quod est supra id quod est necessarium indiyidui; sed etiam respectu aliorum quorum cura sibi incumbit: quia prius oportet quod unus-quisque sibi provideat et bis quorum cura ei incumbit (respectu quorum dicitur necessarium personae secundum quod persona di-gnitatem importat), et postea de residuo aliorum necessitatibus subyeniatur. Sicut et natura primo accipit sibi, ad sustentationem proprii corporis, quod est necessarium ministerio virtutis nutri-tivae; superfluum autem erogat ad generationem alterius per vir-tutem generativeun.

Ex parte autem recipientis requiritur quod necessitatem habeat: alioquin non esset ratio quare eleemosyna ei daretur. Sed cum non possit ab aliquo uno omnibus necessitatem habentibus sub-veniri, non omnis necessitas obligat ad praeceptum, sed illa sola sine qua is qui necessitatem politur sustentari non potest. In illo enim casu locum habet quod Ambrosius dicit: Pasce famę morien-tem. Si non paveris, occidisti.

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Le P. J. de Guibert, S. J. (Les Doublets de saint Thomas <TAquin) en a signale quelques-uns: la foi qui disceme, le salut des infideles, les dons du Saint-Esprit, les preceptes et conseils en matiere de charite.