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Peut-etre parviendroit-ils a echapper en partie a l’univers de la reification, en trouvant un espace de vie authentique (dans le film: le Jardin), une vie ou de vrais evenements et de vrais sentiments pourraient se produire. Mais il demeure certain qu’ils se sont connus a Marienbad: les personnages ont ete tente - avec la meme honnetete que celle de Robbe-Grillet - de decouvrir cet autre lieu, de chercher cette autre vie sans pour autant qu’ils puissent se representer en quoi cette vraie vie consisterait. Comme le chateau le jardin ressemble -avec ses statuts figees et ses dalles de marbre - a un cimetiere.

LE THEATRE DE JEAN GENET: DE LA GUERRE D’ALGERIE A MAI 68

Jean Genet est l’un des rares grands ecrivains franęais a etre issu du sous-proletariat, du monde des petits voleurs et des homosexuels et la transposition de toutes ses experiences personnelles semblerait inviter a une comprehension de type psychologique ou psychanalytique. Pourtant dans la remarquable etude que Goldmann a consacre au theatre de Jean Genet, il s’ecarte deliberant d’une telle interpretation pour interrroger son oeuvre poetique comme l’expression d’un refus total de la societe.

Les pieces de Genet, selon Goldmann resultent de la rencontre entre »le non radical du poete sous-proletaire qui, comme il le dit lui-meme. n’ayant aucune revendication a presenter a la societe existante, ne se revolte nullement contrę elle« et »la conscience centree precisement sur de telles revendications«. Ce qu’il y a de profondement original dans 1’approche de Goldmann, c’est qu’il tente de lirę en filigrane les preoccupations essentielles de toute la gauche europeenne.

Toutes les ceuvres de Genet - Haute Surveillance, les Bonnes, Lr Balcon, Les Negres, Les Paravents, - expriment un seul et meme pro-bleme de plus en plus complexe. Haute Surueillance appartient encore a l’univers poetique du sous-proletaire non conformiste. C’est Thistoire de la lutte de l’individu pour sa reconnaissance dans un monde ou »n’est moralement valable que ce qui est condamne par la societe re-elle, et d’autant plus valable que cette condamnation est plus rigou-reuse et plus forte.⁵⁸ Aussi l’univers se divise-t-il en deux categories d’hommes: les faibles, les petits voleurs et les escrocs d’une part, les forts, les assassins naturels, tous ceux dont le caractere criminel est volontairement assume d’autre part. Tout y est morał, mais en negatif. Dans les Bonnes, l’univers de Genet devient plus complexe. Bień qu’aussi radicale et anticonformiste que Haute Surueillance et celles qui la suivent, cette ceuvre de Genet montre que le probl^me essentiel s’est deplace. Ce n’est plus l’univers marginal du sous-proletaire exclu de la societe qui constitue la tramę de 1’action mais 1’opposition entre deux mondes: celui des Bonnes et de Madame. Nous rencontrons pour la premiere fois chez Genet, la structure dans laquelle se joueront les autres pieces - Le Balcon, Les Negres et Les Paravents - un univers

“ S. M. p. 307.

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